博物馆参与研发的文创产品

周琳琳　赵昕

摘 要：文创产品设计是近年来比较热门的讨论课题，文章以三家国内第一批文化创意产品开发试点单位研发的文创产品为例，阐述文创元素的提炼，文创产品实用性考量。通过对这些优秀文创产品创意进行赏析与学习，能更好地把握日后文创产品的研发方向。

关键词：博物馆文创;故宫;国博;敦煌

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.014

1 日新月异的文化创意产业

文化部、国家发展改革委、财政部、国家文物局四部门于2016年5月11日联合发布了《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》。意见指出：“深入發掘文化文物单位馆藏文化资源，发展文化创意产业，开发文化创意产品，弘扬中华优秀文化，传承中华文明，推进经济社会协调发展，提升国家软实力，各地政府应结合实际，认真贯彻执行。”①博物馆文创产品成为当下博物馆界乃至文化各部门最热议的话题。

文化创意简称文创，文化创意产业包括创意知识产业和文化内容产业，它是以创造为内驱力的新兴文化产业。目前我国文创产业发展大多依附于博物馆对文创产品的设计。博物馆是自然遗产和文化遗产的保存场所，肩负社会文化教育职能。随着大众对文化消费要求的日渐提高，不再满足于馆内的浏览、观赏和学习，更想把博物馆“带回家”。国家号召博物馆挖掘文物藏品文化信息，参与文创产业发展，这也给博物馆人提出了新课题。以博物馆的文物、藏品、文献、自然标本等为依托，深挖掘藏品信息，更好地为大众做好文化服务，满足大众个性化、多样化的文化消费需求，成了现代博物馆人的当务之急。

文创产品是表达文化创意思想、符号和生活方式的消费性产品②。简单的复制文物或藏品也许可以算得上文化纪念品，但并不能算文化创意产品。文化创意产品必须是具有实用性、文物元素融合性、观赏性的文化产品。简单来说，就是文创产品应具有深刻挖掘文物内涵的高大上属性，又需要迎合市场，具有一定的实用价值。将“文化”融合到“产品”中，这个过程经过“创意”，达成大众消费历史文化的愿望。

2 博物馆研发文化创意产品成果

2.1 故宫博物院文创

故宫博物院（简称故宫）作为国内博物馆的龙头，从文物资源到媒体宣传，都做到了极致。故宫中浩如烟海的藏品是其他博物馆无法比拟的，这是一项优势。过去故宫的文化纪念品并不是根据其自身优势研发的，而且产品的类别单一，档次略显低端，缺乏故宫元素，与北京其他景区乃至全国其他景区的旅游纪念品并无二致。为了响应国家发展文创产业的号召，故宫文创产业举全馆之力成立了文创事业部，故宫文创产品的设计、研发、营销、管理等相关工作由该部门全面负责。故宫每年都会举行文创设计大赛，从浩如烟海的文物中汲取文化创新元素，目前故宫在售的商品很多都是出自故宫员工之手。从此故宫的文创产业包罗万象，引人驻足，2018年推出的彩妆系列（图1），更是叫好又热销。

这件文创产品的设计元素来源于故宫的珍藏文物黑漆嵌螺钿花鸟罗汉床（图2），制作年代为明代。床身取四面平式，左右及后面装有三块整板围子，通体黑漆地，床围、牙条与腿部嵌硬螺钿花鸟纹饰。螺钿镶嵌工艺可以追溯到我国商代，宋代改良了螺钿片的厚度，使其得以在家具、漆器、乐器等器物上广泛地运用。《辞海》中注释“钿”有镶嵌装饰之意③。所谓螺钿，是指以贝壳或螺壳内层为镶嵌材料，根据装饰画面需要将其磨制成薄片，镶嵌在器物表面装饰工艺的总称。螺钿工艺最经典的是运用在漆器装饰中，这种工艺制作的器物光辉夺目，被人喻为“黑夜与星辰的艺术”。螺钿工艺技法在明末清初达到了巅峰，受到统治阶级的追捧，明末著名的漆器工艺家江千里就极为擅长螺钿工艺。

而故宫销售的这款螺钿腮红，是以螺钿为卖点的一系列化妆品中的一个代表。腮红外盒上以螺钿工艺复制罗汉床上的纹饰，达到与文物的同源感，从外观便能感受到文创产品的灵感来源。内部腮红膏体上也复刻了罗汉床上的花鸟纹饰，与外粉盒有机统一，这款腮红便是提炼纹饰与运用工艺创作的代表。

2.2 中国国家博物馆文创

故宫文创的如火如荼掩盖了中国国家博物馆（简称国博）的光辉。其实国博的文创产业也在悄无声息的开花结果。想当年，文创产业启动初期国博只有30万元启动资金，经过逐步的资金积累，发展到今天，国博已拥有3000余款文化创意产品，市面上涉及国博藏品元素的文创产品总市值累计超过30亿元。“把中华文明带回家”是国博的文创理念，在文创产品设计过程中，以馆藏文物和藏品为基础，深入挖掘其文化内涵，让文创产品变成承载中华文明的载体，走向千万消费者，成为馆藏文物展览功能及教育功能的延伸。国博文创从国宝身上汲取灵感，坚持在开发中学习、在开发中创新，把国宝之美与文创产品有机结合，把文物本身的历史性和艺术性展现出来，但决不哗众取宠，恶搞文物，充分尊重国宝。

国博的文创设计向来突出国博特色，把自主创新和令观众耳目一新作为引导观众消费的关键，每件文创产品都能看出与文物的些许内在联系。产品在设计初期都经过充分的市场调研，力求产品适应市场的同时还能引导消费者的消费方向。博物馆出品的文创产品不仅仅是一件产品，同时承载着宣传、教育和传承的责任，也要能使消费者从购买消费文创产品中提升生活品质，增长文化知识和享受艺术之美。

国博出品的这款犀牛卡通存钱罐（图3），灵感来源于国宝级文物—错金银云纹铜犀尊（图4）。这件错金银云纹铜犀尊1963年出土于陕西兴平豆马村，铸造年代属于战国至西汉（前475—25）时期，通高34.4厘米，长58.1厘米，重13.3千克，现由国博珍藏。这件犀牛尊刻画极其逼真，肌肉有力，眼神可爱，憨态可掬。目前我国境内只有动物园中存在犀牛，而古时候在黄河以南吴楚地区犀牛是经常能见到的大型兽类，有的还被驯服参加古代战争。尊是古代盛酒器，一般以鸟兽造型常见，在装饰技法上，采用错金银技术。这件犀牛尊通体遍布华丽的错金银云纹，显示出金、银、铜三色金属交相辉映的艺术效果。然而对这件器物的铸造年代，专家却给出战国、秦、西汉三种看法。错金银工艺应用于青铜器装饰始于春秋中期，在战国时期盛行，西汉初期国力衰弱，统治者崇尚俭朴，错金银工艺走向落寞，一般不再使用在大型器具上。这种错金银工艺十分复杂，技法包括镶嵌和错两个步骤。原来铸造时铜器本身会出现细纹，可以拿延展性强的金属加以填补，然后拿靥石加以磨错使之光平，后来演变为故意而为之，起到装饰效果，其工艺极其精密细致。

国博的文创工作者以这件错金银云纹铜犀尊为原型，创作了犀牛卡通存钱罐，这是一款十分畅销的文创产品，是模仿器形类文创产品的经典。整个存钱罐为犀牛造型，采用环保树脂（PVC）材料制作。腰部用硅胶材质设计了腰带，与犀牛尊背部鞍佩相吻合，腰带上部为投币孔，下部设计成塞子，拔掉塞子即出币孔。腰带上投币口周围有云纹装饰，暗合犀牛尊错金银云纹工艺，属于点睛之笔。一款产品三种颜色，每种颜色都很吸引眼球，卡通形象呆萌可爱，即使成年人也很难抵御住这种诱惑，设计者独具匠心，整个设计也体现了便携环保的理念。这款犀牛卡通存钱罐提取文物造型进行创作，并从文物实用价值提升文创产品性价比，国博的成功示范值得我们学习。

2.3 敦煌研究院文创

地处甘肃的敦煌莫高窟是一座世界级的艺术宝库。早在2016年，国家公布的全国首批文化文物单位以及文化创意产品开发试点单位就有敦煌研究院。敦煌研究院根据自身优势弘扬敦煌文化，讲好“中华故事”，助力“一带一路”，积极研发敦煌系列文创产品。敦煌研究院开设了淘宝天猫旗舰店，目前拥有42.7万粉丝，产品包罗万象，包含家居、文具、服饰等方方面面，产品档次一直不断提升。

“敦煌文创看莫高窟”，莫高窟以石窟和壁画闻名于世，现存洞窟735个，南区保存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2000余身④，都是可以汲取文化创意的源泉。其中257窟西壁所绘的《鹿王本生》壁画（图5）出镜率极高，1981年上海美术电影制片厂出品的动画美术作品《九色鹿》就是根据这幅壁画改编的，可以说我们80后就是看着这部经典动画长大的。

《鹿王本生》⑤是莫高窟最完美的连环画式本生故事画，讲述佛陀前世转生成九色鹿王，救了一个溺水将死的人。溺水之人承诺报答，九色鹿只说：“我不用你报答，只是不要暴露我的行踪就好。”后来王妃梦见九色鹿，要用九色鹿的皮毛做褥子，用角做拂尘的柄，國王贴出悬赏告示，结果溺水人告密，带领国王围猎九色鹿。鹿王向国王讲述了拯救溺水人的经过，国王感动并放弃追捕。壁画线条刚劲有力，中心突出，层次分明，是北魏时期的经典作品。“本生”意为讲述释迦牟尼成佛前的故事，这个故事赞扬了鹿王的舍身慈悲心，宣传了普度众生、轮回转生和善恶因果业报的思想。抛开宗教信仰，这幅壁画在构图、色彩的处理上都堪称洞穴壁画的精品。生动描绘了九色鹿那富有人格化的神态，壁画中九色鹿不仅是美丽、善良、正义和吉祥的化身，同时更是释迦牟尼佛的前生。画面风格整体采用流畅的线描勾勒，画风严峻劲拔，造型简洁生动，分段描绘故事情节，十分严密而生动，突出塑造了鹿王矫健匀称的美丽形象，表现了鹿王不向邪恶屈服的倔强性格。

这枚鹿生九色—鹿王本生金属书签（图6）以不锈钢镀金材质制作，选用莫高窟壁画代表色系，色泽饱满，雍容华贵，却不失灵动。在渐变金属彩工艺的作用下，相互搭配过渡，从而表现出奇幻的渐变色效果，不仅体现出多层次的颜色变化，同时也为表面附上了一层神秘而浪漫的气息。以九色鹿外形为底，内绘敦煌龛楣图案，图案造型简洁概括，姿态优美生动，十分具有装饰性，同时也让整体更加生动而富有文化气息。九色鹿是吉祥、勇敢、慈悲和正义的化身，作为纪念品，它本身带有祝福的寓意。而且九色鹿基本上已经成为敦煌莫高窟的代表文创元素，看到了这枚书签，游客的脑海里就会显现出一帧帧壁画故事。这样的文创产品提炼了纹饰元素与传说故事的文化渊源，价格合理，制作精细，很容易就激发了大众的购买欲望。

2.4 陕西历史博物院文创

这款文创产品葡萄花鸟纹香囊（图7）是陕西历史博物院根据1970年出土于西安何家村唐代窖藏的葡萄花鸟纹银香囊仿制而成的，它的原型唐代葡萄花鸟纹银香囊经陕西历史博物馆推荐，曾登录央视《国家宝藏》栏目，向观众展示。《旧唐书》与《新唐书》中《杨妃传》都有对香囊的记载，这个凄婉的爱情故事千古流传：安史之乱，玄宗逃离长安，到达马嵬坡，三军哗变，要求赐死杨贵妃，玄宗无奈，将其赐死并葬于马嵬坡。太子李亨平乱迎玄宗回京，玄宗每每追忆当年长生殿下盟誓，无法释怀，密令改葬贵妃。《旧唐书》中记载了礼部侍郎李揆的奏对，曰：“龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。”后来李隆基秘密下令将贵妃改葬他所，掘开坟墓时，原来下葬包裹尸体的紫色褥子和尸体已经腐烂崩坏，只有陪葬香囊还在，也许杨妃佩带的香囊正是由金属制成的。

唐代葡萄花鸟纹银香囊外层为银质镂空圆球体，上半部中心有链条和挂钩，可以悬挂在唐代流行的带銙上。银制镂空外球的制作运用了锤揲、錾刻、鎏金等金银制作技艺，制作出了葡萄花鸟纹饰，这些金属制作技艺如今还运用在首饰制作中。外球中部以水平线把球体等分成上下两个半球，上下两个半球由锁扣链接，能自由开关。香囊中层有两个同心圆轨，内部巧妙利用重力原理放置一金制焚香小钵，无论怎么翻转，香钵都保持水平，里面的香料都不会洒出，复杂精巧的制作工艺、重力学完美的运用及设计构思无不彰显千年前大唐的强盛国力，令人叹服。唐代香囊还可用于佛事，人们认为将佛经盛放在香囊之中，随身携带，能起到消灾辟邪的作用。这款陕西历史博物院研发的葡萄花鸟纹香囊，完美复刻了葡萄花鸟纹银香囊，选取合金镀18k黄金材质，增强了产品的强度。在球底部增加了流苏，使挂件显得更加完整，还配送了香木球可以放入球内钵中，还原了文物的原始用途，并在材质和制作工艺上有所创新，是一款比较受欢迎的经典产品，满足了观众把“国宝文物”带回家的愿望。

3 结语

博物馆研发文创产品与其他旅游纪念品存在不同。首先，博物馆设计的文创产品要体现本馆藏品文化元素;其次，文创产品要具有一定的实用价值，这样才能激发参观者购买的欲望;最后，如何吸引消费者的眼球是文创产品要实现的第一要务。文创产品要加强文物信息通过产品的表现力，使大众在购买、使用和把玩文创产品的同时能结合文创产品体会到原文物的文化内涵。华夏文明传承不息，我们拥有五千年的辉煌历史，从中提炼文化元素是文化创意产业的创意源泉。博物馆是收藏承载历史最直接的机构，是提炼文化元素的收藏研究机构，更是文创产品的消费场所。我们博物馆人应发挥创意，还要有一双善于发现艺术的眼睛，争取把博物馆文创事业做大做强。

注释

①国务院办公厅.国务院办公厅转发文化部等部门关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见的通知[EB/OL].（2016-05-16）[2021-03-14].http：//www.gov.cn/zhengce/content/2016-05/16/content_5073722.htm.

②③沈从文.螺钿史话[M].沈阳：万卷出版公司，2005.

④李康敏，王玉芳.莫高窟第257窟《鹿王本生图》研究[J].云冈研究，2021，1（3）：30-38.

⑤崇秀全.敦煌莫高窟第257窟壁画《鹿王本生》释读[J].敦煌学辑刊，2008（1）：101-109.