习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播研究

刘开华

（昆明冶金高等专科学校 马克思主义学院，云南 昆明 650032）

随着信息化时代的发展，大众传播已经被多样化的数字媒体所分割、碎化，“分众化”或者“碎片化”成为新的时代特征。数字新媒体的发展在与受众分聚相互促进的同时，也为信息的精准传播提供了可能，精准传播成了大数据时代背景下适应受众发展的必然选择。然而，学术界目前关于主流意识形态精准传播的研究还很少，也没有关于精准传播的相关定义。精准传播是由于互联网和数字技术的发展而导致的传播思想的一次变革，笔者结合营销理论大师菲利普·科特勒的“精准营销”定义和传播学家哈罗德·拉斯韦尔（Harold Lasswell）的传播5W理论，认为精准传播就是在精准定位的基础上，依托现代信息技术手段建立个性化的受众沟通体系。通过对传播主体、传播内容、传播渠道、受众和传播效果的量化分析，从而达到精准化的传播效果。本研究以拉斯韦尔的5W模式为基本框架，探索不同传播主体、受众、内容、时间、形式等相关因素对传播活动的影响，分析总结出习近平新时代中国特色社会主义思想在网络空间精准传播的路径。

一、习近平新时代中国特色社会主义思想精准传播的时代背景

（一）习近平新时代中国特色社会主义思想精准传播是新时代的新要求

习近平在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义已经进入新时代，这是我们的历史方位。”①习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2017：4.同时，党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想写在党的旗帜上，确立为我们党必须长期坚持的指导思想。深入研究阐释和传播好这一思想，既是一项重大政治任务，又是一项伟大的理论工程。随着中国互联网普及率的不断上升、网民数量的不断增长，我们的思想宣传工作也应该转移到网络上来，以互联网新媒体为主要阵地，充分借助大数据和人工智能技术对习近平新时代中国特色社会主义思想进行精准传播，才能加强党对意识形态工作的全面领导，牢牢掌握意识形态工作领导权。

（二）人工智能为习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播提供了可能

“信息爆炸和信息内容同质化的加剧现状催促着传播必须朝精准化方向发展。”②潘洪亮.数字传播时代“精准传播”研究初探［J］.广告大观（理论版），2013（01）.主流意识形态的精准传播能够克服由受众的选择性注意、选择性理解、选择性记忆和选择性接受所导致的信息传播的失效。人工智能最大的优势就是可以对海量的信息进行分析和处理，可以对网民进行兴趣建模，并在最恰当的时间推荐给最需要的受众，大幅提高信息分发的效率。

进入新时代各大传统的新闻信息传播发布平台纷纷开始转型，信息发布方式由原来人工推送为主导变为现在的以人工智能推送为主导，特别是2016年后，人工智能的算法推送占比开始超过人工推送（如图1），成为信息发布市场的新动能，并且这种主导地位还在不断加强。该趋势也足以说明，主流意识形态的传播在当前和未来很长一段时间内将得到人工智能的有力支撑。大数据时代的背景，为满足个体差异化需求的“精确传播”提供了充足的条件。通过大数据，可以全面客观地了解受众的个性，充分掌握传播中遇到的问题，从而合理地掌控和设计个性化的传播主体、传播内容、传播渠道，增强习近平新时代中国特色社会主义思想传播的效果。

图1 人工推送和算法推送走势图③ 图表来源：网络评论蓝皮书编委会著.网络评论蓝皮书：中国网络评论发展报告（2018）［M］.北京：社会科学文献出版社，2018：12.

（三）社会发展对理论的迫切需求

习近平在党的十九大报告中指出：中国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾①习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2017：5.。这个矛盾体现在精神文化领域就是人民对于精神文化产品的需求同供给不充分、不全面之间的矛盾。习近平新时代中国特色社会主义思想，是以习近平同志为核心的党中央带领全党紧密结合新的时代和实践要求，进行艰辛地实践和理论探索所取得的重大理论成果。“一切划时代的体系的真正内容，都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”②中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1995：431.习近平新时代中国特色社会主义思想根植于中国基本国情、回应人民呼声、反映人民意志、适应时代发展要求，是新时代最有价值和科学精神的思想。广大人民群众迫切希望了解、认识和运用实践这一思想，推动习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播将有效解决理论供给不充分、不均衡这一矛盾。

二、习近平新时代中国特色社会主义思想的传播现状分析

截至2021年12月，中国网络新闻用户规模达7.7亿，网民使用比例达74.7%。在网络新闻新媒体中，今日头条的用户数量最高，达到了6.2亿。其次是微博，用户规模为3.37亿③互联网络信息中心.第49次中国互联网络发展状况统计报告（2022-02-25）［2022-02-27］［R/OL］.中国互联网信息中心，http：//www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7086/202202/t20220225_71724.htm.pdf.。党的十九大召开以来，习近平新时代中国特色社会主义思想一度成为各大主流媒体和网络新媒体平台中的热点。习近平新时代中国特色社会主义思想在网络空间的传播现状，通过文字、图文、音频、视频、小游戏等各种媒介形式来体现。数据挖掘可以从网站、社交媒体、网络新闻新媒体等平台对广大网民的阅读量、转发量、评论内容等信息入手，通过深层网络爬虫等技术，对国内用户人数最多的新闻资讯新媒体中关于“习近平新时代中国特色社会主义思想”的相关数据进行了全方位、多角度的爬取，从主体、内容、时间、形式以及受众五个维度分析其传播现状。

（一）传播主体维度现状分析

在移动互联时代，人工智能赋予了政务新媒体新的动能。政务头条号在传播政府权威声音，提升政府形象，服务百姓生活，弘扬社会正能量等方面正在发挥着积极独特的作用。从2017年1月18日十九大的召开开始，到2018年10月的一年多的时间里，15家入驻今日头条的中央主流媒体和7万家地方各级政府机关以及自媒体头条号、网络大V头条号共发布11.22万篇习近平新时代中国特色社会主义思想的相关原创文章。从（图2）可以看出，发文数量最多的为人民日报、新华社、央视新闻等15家中央主流媒体，他们的头条号是传播习近平新时代中国特色社会主义思想的主体，占到了总数的55%。

图2 今日头条中各传播主体发文数量

据统计，2017年全年，中央媒体政务头条号一共产生了超过7000篇阅读量破百万的文章，平均每小时就有一篇“ 10万+”政务文章诞生，同时还诞生了多篇“1000万+”①刁毅刚.依托政务头条，联系政府民生——专访今日头条政务头条号团队［J］.中国传媒科技，2017（02）.。比如《十八大后第一个被判处死刑不缓刑的“大老虎”！这传递出什么信息？》，这篇文章通过具体反腐案例，形象生动地表达出了新时期习近平全面从严治党的思想，出自运营了一年多的中共中央政法委员会在今日头条平台上的政务新媒体头条号长安剑，阅读量高达1060万。

（二）内容维度传播现状分析

从受众在今日头条中关于习近平新时代中国特色社会主义思想不同主题的阅读率来看（如图3），用户对社会领域议题接触度最高，达到45%。其次为民生领域（38.9%）和教育领域（34.6%）。而科技领域（18.3%）、军事领域（10%）和外交领域（7.8%）的用户转发参与度相对较低。

图3 各领域相关文章阅读率

从统计数据可以看出，广大受众对养老、住房、扶贫、反腐等国内社会民生领域议题接触度较高，相比而言，受众对科技、军事、外交等信源渠道相对较窄的议题接触度较低。在与自身切身利益密切相关的话题领域方面，阅读和转发人数占比更高，对事件的主动扩散传播意愿更强。比如普通受众对“一带一路”、人类命运共同体、社会主义初级阶段矛盾变化以及习近平的新“两步走”战略等相关理论阐释的文章阅读率就相对较低，因为这些领域对受众的专业知识储备要求较高，因此，这些领域阅读转发人数占比更低，对事件的主动评论意愿也更弱。

当然，受众对与自身切身利益密切相关的事关注之所以如此之高，也是由多方面因素决定的。比如当前中国的网民人数的议题主体是中青年，而老年人所占的比例相对较低，年轻人正处于学业事业的上升发展期，对于利益得失往往比老年人看得更重，必然导致这样的一个发展趋势。除此之外，网民的地域结构、学历结构、性格偏好都可能导致关注度向某一领域的集中。这也启示传播主体在进行理论传播的过程中一定要从受众的物质需要和精神需求出发，否则宣传工作就会变成软弱无力的简单说教。

（三）受众维度分析

用受众年龄与关注领域做交叉分析显示，在这项统计分析中，受众年龄是自变量，而各领域信息则是因变量。如图4所示，随着年龄的变化，受众对各领域信息的接触度也有所变化。但是年龄与关注领域之间的关系也并非必然的因果联系，因为影响受众对具体领域的接触度除了年龄还有性别、受教育程度等其他相关因素。相比于全年龄段的受众，50岁以上的网民群体对社会领域、政治领域话题的兴趣和接触程度较高，而对经济领域的感兴趣程度较低。相反，30岁以下的人群对社会领域和政治领域的接触度则较低，而对教育领域和科技领域感兴趣程度较高，这与这个群体的受众正处在义务教育阶段和大学阶段有着密切的关系。而30至50岁年龄段的受众对各个领域的关注度整体处于一个比较适中均衡的状态，他们对各个领域都有所关注，但是又没有老年人和年轻人那样的特色鲜明。但是总的来说，每个年龄群体的受众都更偏好接触自己感兴趣的领域，他们具有很强的选择性偏向。人是社会的产物，人的社会化程度越高，就会对社会领域的信息越加关注，这也是50岁以上受众更加关注社会领域信息的主要原因，而低年龄段的受众由于社会阅历较少，社会化程度较低，因此他们一般只关注与自身利益密切相关的信息。

图4 不同年龄用户对各领域信息的接触度

（四）传播时间维度现状分析

本研究通过对一年来国内最大的新闻资讯平台今日头条中关于“习近平新时代中国特色社会主义思想”文章的数量统计发现（如图5），2017年10月18日党的十九大召开后，今日头条关于习近平新时代中国特色社会主义思想的新闻报道数量呈现出一个迅猛增长的趋势，到年底数量大幅减少，再到2018年10月党的十九大召开一周年之际，平台中各大主流媒体和地方政务头条号都发布了很多纪念和重温党的十九大的文章，发文数量再次呈现爆发式增长的态势，文章发布时间过度追求热度，但月均发文数量极其不平衡，特别是到了2017年底2018初这段时间，发布数量更是跌到谷底。当然，各个主流媒体和自媒体每天的相关文章数量之和最高不超过80篇，日平均发文量只有25篇，如此之少的数量必定难以达到良好的传播效果。这也足以说明了各级政府宣传机构政务媒体的政治意识还不够强，宣传力度还不够大。除此之外，与社交媒体相比，新闻新媒体平台还存在人际传播能力不强、内容单一等缺点，这些都会影响其传播效果，多媒体多渠道宣传习近平新时代中国特色社会主义思想是政治传播取得效果的必备前提，新媒体传播习近平新时代中国特色社会主义思想之路还任重而道远。

图5 政务头条号新闻发布时间走势图

（五）传播形式维度分析

首先，短视频成为传播的新风口。AI技术正引发信息传播方式的革命性变化，传播内容正在视频化，短视频变得无处不在，大有“无视频，不传播”的趋势。根据CNNIC第49次统计报告显示：截至2021年12月，中国短视频用户规模已经达到9.75亿，用户使用率达94.5%。①互联网络信息中心.第49次中国互联网络发展状况统计报告（2022-02-25）［2022-02-27］［R/OL］.中国互联网信息中心，http：//www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7086/202202/t20220225_71724.htm.pdf.短视频成为当前传播习近平新时代中国特色社会主义思想最主要的形式之一。比如在2018年五四青年节前夕，人民网头条号推出专题“青春恰自来——向习近平总书记述说青春故事”。微视频《您曾对我说》以纪实电影的镜头语言，从软角切入，创新习近平总书记宣传报道的表达方式，贴合当下年轻一代受众的心理。这个短小、动人的微视频一经发布，就在微博、微信朋友圈等社交媒介中被广泛地传播，累计播放过亿次。

其次，VR等多种可视化传播形式得到广泛运用。在2017年党的十九大上，各家媒体都纷纷借助新的媒介技术寻求新闻报道的突破，以推动媒介融合和媒介技术变革。其中，VR设备及其带来的沉浸式新闻报道的形式就成为两会中十分抢眼的变化，这被视为国内媒体（尤其是传统媒体）首次大规模地使用全媒体新技术进行新闻报道，对中国新闻媒体进行媒介融合创新探索之路具有重要意义。比较典型的VR作品是《习近平总书记在十九大上的讲话暖心而又催人奋进》以慢镜头回放的方式再现了习近平总书记两会的身影，画面优美、行文流畅、图文结合，让网友在轻松愉悦的氛围中学习领会习近平总书记的讲话精神，起到了“随风潜入夜，润物细无声”的宣传效果。除此之外，多家主流媒体还以图解理论、理论秀、H5、动漫等传播形式全方位、宽领域、多形式解读党的十九大精神，实现了PC、移动端等立体化传播。多样化的传播媒介极大地激发了网友学习领会党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的兴趣和热情，为习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播创造了充分条件。

三、习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播路径分析

大数据时代的受众分化形成了许许多多受传者群落的碎片。人们往往会由于某种精神的、文化的、兴趣的某些特质性的需要来形成一个个社群或者社区。也可能因为地域、年龄、性别、教育程度等形成不同的网络社区。传播如果想达到效果，一个必要条件就是必须关注细分后的群体特征，以及这个群体所表现出来的社会心理和物质需求。本部分基于习近平新时代中国特色社会主义思想在网络空间的传播现状，做到传播主体、内容、时间、形式、受众的精准传播，满足了不同人群在不同时间、不同地点的学习需求，让灰色的理论明亮起来，使习近平新时代中国特色社会主义思想真正深入人心。

（一）传播主体精准

“传播者不仅决定着传播活动的存在与发展，而且决定着信息内容的质量与数量、流量与流向。”②陈慧.新世纪高校校园文化面临的挑战及对策——基于传播学视角的思考［J］.理论月刊，2007（04）.传播主体既是信息的产生者同时也是信息的传播者，对传播活动的成败起着至关重要的作用。根据丹尼斯·麦奎尔的《麦奎尔大众传播理论》中的使用与满足理论，受众之所以会使用媒体是为了达到某种满足感③（英）丹尼斯·麦奎尔.麦奎尔大众传播理论［M］.崔保国，李琨，译.北京：清华大学出版社，2006：333.。而“社会群体”这一术语则被社会学家用来指各种人类社团，他们有着相同的身份和某种团结感，而且有着共同的目标和期待④（美）戴维·波普诺.社会学（第1版）［M］.刘云德，王戈，译.辽宁人民出版社，1987：158.。因此，不同的主流媒体也应该以满足不同社会群体的需求为目标。人民日报、光明日报、新华社、中国新闻网等综合性的头条号信息来源最为权威、粉丝数量也最多最复杂。因此，他们需要继续承担信息源的作用。而对于经济日报、科技日报、中国纪检监察报、农民日报、法制日报等专业性的报纸头条号，则应该根据其不同的受众群体传播不同的内容，才能够使读者感兴趣、离不开，产生阅读黏性。虽然向所有受众传播习近平新时代中国特色社会主义思想的所有内容是最理想的状态，但是这样做的传播效果往往事与愿违，反而会使受众厌倦，甚至离弃。比如，经济日报传播好习近平的经济改革思想，使改革开放不断向前推进；科技日报传播好习近平的科技创新思想，使全体人民树立创新意识；中国纪检监察报传播好习近平的全面从严治党思想，使广大党员干部真正做到不敢腐、不想腐；农民日报传播好习近平的精准扶贫理论，为全面建成小康社会提供理论支撑；法制日报传播好习近平依法治国理论，不断提高人民的法治意识。

（二）传播内容精准

在信息大爆炸的网络空间中，广大网民对优质内容信息的需求日益强烈。吸引更多有专业背景的传播主体进入到习近平新时代中国特色社会主义思想的传播队伍中，可以有效提高新媒体内容供给的质量。“内容为王”是传播中最重要的法则，优质的内容将成为网络新媒体平台的核心竞争力。尤其是带着情感、载着温度、包含着价值的内容最受粉丝欢迎。

因此，在传播习近平新时代中国特色社会主义思想的过程中，首先应该以价值指导“算法”来进行传播，因为“算法”恰好可以解决海量内容的配置问题，激活细分领域的个性化内容活力，其次需要不断拓展受众兴趣边界，打破“信息茧房”，使得受众全面深刻地理解习近平新时代中国特色社会主义思想。推荐给受众观看的内容，绝非仅仅是用户最感兴趣的部分，而应该更多地考虑到内容的多样性，在更广阔的领域发现用户感兴趣的内容。例如某一位受众对习近平的总体国家安全观感兴趣，那么新媒体平台AI系统除了给他推送总体国家安全观，同时也给用户推送习近平的强军思想、人类命运共同体理论等相关内容，再分析其阅读偏好，从而找到他们除了总体国家安全观以外的其他的兴趣点，最后把与这些兴趣点相关的内容也推送给这位用户，帮助受众不断拓展兴趣边界。最后思想传播还需要会讲故事，通过故事唤起受众的情感，进而持续地学习和运用习近平新时代中国特色社会主义思想解决生活中的各种问题。

（三）传播时间精准

时间精准是指在最合适的时间给受众推送其最感兴趣的内容，从而达到传播效果最大化的目的。当然，如果能够把时间与媒介、时间与受众相统一起来，实现了分众化、分时化的传播，满足不同受众群体不同时间的学习新思想的需求，就能更好地发挥主流意识形态在网络空间的引领作用，使习近平新时代中国特色社会主义思想起到凝聚人心的作用。

受众、传播时间是主流意识形态传播的两条腿，缺少任何一条都会使传播活动不能正常进行。也就是说在主流意识形态传播过程中，受众并不是孤立存在的，而是必须与传播时间结合在一起①杨清明，赵东伟.论科学传播内容与机制的辩证统一［J］.重庆大学学报（社会科学版），2005（05）.。因此传播主体需要根据自己传播对象的定位和选择不同的时间段，做到时间与受众的统一。步入以专业化、多样化、差异化、特色化需求为目标的互联网时代，传播对于主流意识形态在社会中的影响力和引领力的重要性愈发凸显，而信息碎片化的时代，受众很难对同一种思想持续保持关注和兴趣。因此，传播主体只有进行持续不间断的传播，才能让习近平新时代中国特色社会主义思想植根于广大人民群众的心中。事实上，习近平新时代中国特色社会主义思想作为长期指导中国社会发展的科学理论，其传播的力度和广度远不及其理论本身所包含的价值。因此，传播习近平新时代中国特色社会主义思想是一场持久战，任何时候都不能松懈。

（四）传播形式精准

著名传播学家麦克卢汉《谷登堡星汉璀璨：印刷文明的诞生》中提出，媒介技术可以改变人的感知习惯，包括听觉、视觉、触觉、嗅觉等各方面①（加）马歇尔·麦克卢汉.谷登堡星汉璀璨：印刷文明的诞生［M］.杨晨光，译.北京：北京理工大学出版社，2014：23.。每一种新的媒介技术都是人的感觉器官的延伸，都会带给受众新的感官体验。进入数字媒体时代，可以说媒介就是人的中枢神经系统的延伸。比如，当下媒体应用最广泛的虚拟现实技术（Virtual Reality，简称VR）就是以计算机技术为主，利用计算机和一些特殊的输入输出设备来营造出一个结合视觉、听觉、触觉的多感官三维虚幻世界，VR技术进一步补充了现有媒介技术对部分感官延伸的缺失。借助VR技术极具冲击力的呈现方式，吸引了广大受众，特别是年轻用户的主动参与和分享转发，同时结合受众此时、此地、此情、此景之中的个性需求，制定个性化传播方案，达成可视化、沉浸式的信息传播，给予受众身临其境的体验，加深受众对传播内容的记忆和理解。这样的传播形式可以有效地摆脱纯文本的束缚，使习近平新时代中国特色社会主义思想传播具有更强的感染力和说服力。

除此之外，不同的网络传播平台在习近平新时代中国特色社会主义思想的传播过程中也需要各有侧重，在形式上有所差异。将VR、H5、图解、微视频、漫画等具象化的传播手段和形式灵活运用于传播过程中，使得传播内容系统完整、形式简洁大方、平易近人、幽默风趣、深入浅出，将习近平新时代中国特色社会主义思想以生活化的场景呈现给网友。当然，思想传播工作不能仅仅停留在具体的形象上，而应该在具体形象的基础上抽象出事物的本质和规律来，把抽象思维和具体传播形式相结合，开创理论精准传播的新范式。

（五）受众精准

“受众”是指大众传播活动的受传者或者使用大众媒介的接触者和大众传媒的使用者②郭庆光.传播学教程（第二版）［M］.中国人民大学出版社，2011：155.。要想充分满足受众获取理论知识的需求，就需要从受众的自身特点出发，为不同个性的受众“量身定制”相应的传播内容。而在新媒体时代，微博、微信、今日头条等新媒体为用户的信息获取渠道提供了更加自主的选择空间，所以习近平新时代中国特色社会主义思想的传播者更需要对受众的个性化需求和偏好进行全面分析，才能预测受众的行为，为精准传播创造条件。通过精准定位受众性别、年龄、区域等基本信息，充分唤起受众的注意力，做到以理服人和以情感人的统一，受众心理体验和场景化传播的相统一，受众价值偏好和传播内容的相统一，激起受众学习的热情，使习近平新时代中国特色社会主义思想的内容更精准地传播到各类群众中去。

众多的研究表明，大众媒介虽然不能达到施拉姆“魔弹论”所说的强大传播效果，但是媒介在一定程度上确实可以说服部分受众改变态度。霍夫兰（Hovland）在《传播与说服》中认为：受众的态度转变需要经历三个阶段：注意、理解和接受③（美）希伦·A·洛厄里，梅尔文·L·德弗勒.大众传播效果的里程碑（第3版）［M］.刘海龙，译.中国人民大学出版社，2009：116.。而麦奎尔在《麦奎尔大众传播理论》中则将信息处理序列分为接触、注意、兴趣、理解、记忆、信服六个步骤④（英）丹尼斯·麦奎尔.麦奎尔大众传播理论（第4版）［M］.崔保国，李琨，译.清华大学出版社，2006：47.。他们都把引起“注意”放在了前列的位置，也就是说唤起受众的注意力是传播的第一步，也是最重要的一步。在媒介生产中最需要付出努力的就是想方设法地吸引受众眼球、从而唤起其情感、刺激其兴趣来使受众保持注意。而引起注意最重要的就是要使受众产生共鸣的情感，情感在人的生活和实践活动中起着重要的作用，人的认识和行动都是在情感的推动下完成的。因此，理论传播不仅要“以理服人”，还需要“以情感人”，使受众达到情感上的满足和慰藉，做到以理服人和以情感人的相统一。

2014年，美国专栏作家谢尔·伊斯雷尔（Shel Israel）和记者罗伯特·斯考伯（Robert Scoble）在《即将到来的场景时代》一书中大胆断言“未来25年，互联网将进入新时代——场景时代”①（美）罗伯特·斯考伯，谢尔·伊斯雷尔.即将到来的场景时代［M］.赵乾坤，周宝曜，译.北京联合出版社，2014：68.。做到受众心理体验和场景化传播的相统一，是新时期理论传播发展的新趋势。目前主流媒体广泛使用的VR技术、H5、小游戏等创新形式都可以给受众带来一定沉浸式心理体验。当然，技术的力量还是有限的，只有把技术所带来的场景化与不同时刻受众心理体验紧密结合，才能达到传播效果的精准化。以小屏叙事、可视化方式实现“移动适配”，提升信息获取的便捷度，减低受众获取信息的成本，是获得有效传播的重要保障。例如，央视网在党的十九大期间推出的H5新闻“王小艺的朋友圈”赋予了受众面对面的交流氛围，使得党的十九大精神更具传播力。因此，做到以受众的“心理体验”为核心的场景传播，针对传播对象所在地域环境和情绪变化推送传播内容，利用交互式技术来满足受众沉浸式的实时体验，基于用户的心理氛围来达到沉浸感的体验，自然而然地将受众的注意力吸引到特定的情景中，激发受众学习习近平新时代中国特色社会主义思想的欲望和情感，才能实现更加有效和精准的传播。

习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化的最新理论成果，是新的历史条件下长期指导中国社会发展的主流意识形态。它最广泛、深入地吸收了中国的优秀传统文化和世界的文明成果，最准确、最集中地表达了人民群众的意志，一经产生就在广大人民群众中引起广泛共鸣和强烈认同。各行各业、各社会阶层、各年龄群体，都能够从这个思想中看到自己关心的问题，自己熟悉的说法，自己认同的价值。正如王夫之所说：“性者天道，习者人道”②匡亚明.孔子评传［M］.济南：齐鲁书社，1985：280.，人之所以在道德和知识上有着巨大的差异，就是后天教育学习的结果。习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播就是为了打破不同受众群体之间的信息和知识鸿沟，促进公民的政治社会化。

马克思在《资本论》中明确指出，在产业部门中，信息传播具有生产力属性③张隆栋.大众传播学总论［M］.北京：中国人民大学出版社，1993：10.。互联网时代信息传播方式的变化和更新所导致的信息交流获取能力的提升，就是社会生产力发展进步的表现。基于大数据的习近平新时代中国特色社会主义思想的精准传播，更是将信息的生产力提高到了前所未有的程度，为中国乃至世界的精神文明发展提供强大的动力。