贾夏达吉：将芦笙传承下去

贝贝

姓名：贾夏达吉

就读学校：南宁市第三中学青秀校区初中部

芦笙指导老师：贾征

部分成绩：2020年参加“壮美广西·多彩非遗”北京展示活动;2021年参加“魅力青秀”文化艺术节暨南宁市青秀区第十二届乡村社区和谐文艺大展演，芦笙独奏获少年组一等奖;2021年加入南宁市第三中学新篁民乐团，担任笙和芦笙演奏员，该团民乐合奏作品《桂风畅想》在广西第七届中小学生艺术展演活动中荣获一等奖。

星口号：有付出才有收获。

贾夏达吉，是一个生长在南宁的苗族少年，“达吉”在苗语中意为苗人，也寓意着吉祥如意。父亲不但让他的名字带上苗语，还传给他苗族人最喜欢的乐器——芦笙。

芦笙是苗族文化的一种象征，只要有苗族人的地方，就有芦笙。贾夏达吉出生在一个文艺世家，家里从高祖父这一代起就开始吹芦笙，高祖父、曾祖父、舅公都是寨子里的芦笙头（芦笙队、大型芦笙表演活动的领奏员），父亲贾征还是苗族芦笙音乐融水苗族自治县非遗传承人，到了达吉，已经是家里的第五代芦笙传承人了。

达吉从记事起就听芦笙音乐，7岁开始跟父亲学习芦笙演奏。芦笙是簧管乐器，演奏时笙管竖置，双手捧持笙斗下部，拇指、食指、中指分别按左右两排笙管音孔，嘴含吹口，通过吹吸发音。由于年龄小，达吉刚开始练习的是传统六管芦笙。演奏好芦笙用气非常重要，如果没有良好的气息运用，就无法完成乐曲演奏及芦笙舞蹈。达吉从用气、换气等基本功练起，小手指慢慢在音孔找准音阶。

“学艺的过程是枯燥乏味的。特别是小孩子都活泼好动，很难坐得住，这时候你就得想办法吸引他的兴趣，让他觉得吹奏芦笙是好玩的事。”作为儿子的启蒙兼指导老师，父亲除了循循善诱、从易到难地教达吉芦笙技法，还利用节假日带儿子参加各种苗族民俗活动，和在南宁的苗族同胞一起过苗年等重大苗族节日，感受芦笙文化，从而激发儿子学习芦笙的兴趣。达吉把父亲视为偶像：“大家欢聚一堂，吹芦笙、跳踩堂舞，很热闹，芦笙头好威风。我非常想成为这样的芦笙头，而爸爸经常提醒我，要成为芦笙头就要练就扎实的基本功。”

经过两年的学习，达吉逐步掌握了六管芦笙的基本演奏技巧，接下來他把手中的芦笙换成了改良芦笙，往更高级别进阶。改良芦笙又称多管芦笙，相比传统芦笙，在演奏和音域上有更丰富的表现力。而演奏技巧是音乐表现的重要手段，一位乐手在演奏一首乐曲时如果没有技巧支撑，那么演奏就是平庸的。多管芦笙的演奏，掌握指法和气息应用是前提，除此之外还要学习和把握吐音、花舌音、气揉音、单苦音、颤指、打音等演奏技巧。在各种技术技巧练习中，舌头、气息应用、手指这三者配合至关重要，要做到 “心到、口到、手到”。管多了音也多了，也意味着更难学了。“虽然难学，但还是要坚持，我要跟上父亲的节奏。”达吉说。每次跟爸爸合奏，他才发现自己跟爸爸的差距还很大，他要学习的东西还有很多很多。

小学四年级，达吉第一次和父亲一起表演芦笙二重奏。彼时达吉已经学会了10首演奏乐曲，但要求甚高的父亲说他只能“算是勉强跟上节奏”，音乐表现和音乐情感方面还远远不够，要通过实践来不断丰富自己的演奏。于是，达吉在父亲的引领下，在多个艺术实践活动中积累舞台经验。2020年12月，父子俩到北京参加“壮美广西·多彩非遗”北京展示活动，独具苗族特色的芦笙二重奏《达亨嘎》技惊四座。“这是我第一次出省演出，在北京观众面前展示我们苗族的传统文化，那么受欢迎，我很骄傲，也很难忘。”令达吉骄傲的还有一点：《达亨嘎》这首曲子是父亲创作的。乐曲以融水苗族芦笙音调为素材，有反映吹芦笙打同年欢聚一堂热闹场面的快板部分，还有展现家乡美丽和谐景象的慢板部分，乐曲完整演奏下来，充分展示出演奏者个人的技巧和改良芦笙的音域。

“‘达亨在苗语中意为年轻人、小伙子，芦笙在苗语中称为‘嘎，‘达亨嘎就是吹芦笙的小伙子。苗族芦笙音乐需要一代又一代的达亨嘎去传承。芦笙是我们苗家人的精神纽带、文化象征，我会不断努力学习、全面发展，继续做好芦笙的传承。”达吉坚定地说。