不辞长作岭南人：诗词里的广东

卧榻高眠

过零丁洋

[宋]文天祥

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

广东是一片神奇的土地，这里有发达的经济，蔚起的人文;是改革开放的前沿阵地，也是民俗传统保存最完好的地方。这样一块热土，在唐宋诗词里的形象，却只能说较为抱歉。与“不到潇湘岂有诗”的湖南相比，广东虽然是一省之隔，不仅山川地貌不一，文化风俗不同，诗词里的形象也是天差地别。这里炎热潮湿，虫毒弥漫，如果有文人被贬到广东，给他们的打击相当于沙俄流放西伯利亚。也由此造就了唐宋诗词里的广东，大多是落后、荒凉乃至蛮荒的景象。

度大庾岭

[唐]宋之问

度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨，长沙。

宋之问曾被贬为泷州参军，本诗是他前往贬所途经大庾岭时所作。宋之问被贬前往军所，刚刚到达大庾岭，眼望那苍茫山色，眼泪巴巴地望着北方，幻想着总有回去的那一天。很多著名文人都有被贬广东的经历。特别是到了中唐时期，朝廷里党争流行。只要有斗争，就有失败方。失败者免不了遭贬。一贬，就把你贬到天高皇帝远的岭南。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

[宋]苏轼

常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌伎柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。不承想，后来东坡先生也被贬岭南。本词集中展现了东坡先生的豁达与乐观。“万里归来颜愈少”，现在成了“网红”名旬：走出半生，归来仍是少年。如果改变不了环境，那就改变自己。如果改变不了自己，还可以改变内心。因此，东坡先生这樣安慰自己：此心安处是吾乡。

在惠州时期，东坡吃到了荔枝——这一天生的尤物。因为荔枝的傲娇个性，在没有现代化交通方式和冷藏技术的古代，就算是皇家，也不敢说可以实现荔枝自由。那么，对吃货达人东坡先生而言，每天能吃上荔枝三百颗，情愿长期做广东人。

当然，关于广东的诗词，最出名的还是文天祥的那首诗。南宋末年，蒙古军一路南侵，势如破竹。公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。与此同时，南宋流亡小朝廷崖山海战失败，最后的据点被攻破，三百余年赵宋文化毁于一旦。在这样的背景下，文天祥在广东写下了这浩气凛然的诗歌，激励着一代又一代志士仁人为正义事业英勇献身。

（木易摘自微信公众号“诗词茶座”）