卫玠：庄生晓梦迷蝴蝶

欧阳文蔚

公元286年，西晋卫家一男婴出生了，族中长辈给他起名单字“玠”。

年方五岁时，其祖父（当时荣威一方的太保卫瓘），见其神衿可爱，曾叹道：“此儿有异，厄页吾老，不见其大耳！”后来果真应验。

总角之时，他便不似其他稚童只知玩耍，而是终日思考万物天地之至理。一日，他问乐广何为“梦”，乐广云：“是想。”他仍不解：“形神所不接而梦，岂是想邪？”乐广虽答，他却始终捉摸不透，遂成病，以至令乐广又特意命人驾车为他分析解释。身病虽愈，心病犹在，他常忽地迷惑，心底涌出无法抛却的荒谬不解：人生这一切，是梦吗？

既加冠，他的容貌越发秀丽，风姿亦越发清朗，有“玉人”之称，连他的舅父，俊美豪爽的王济都叹：“珠玉在侧，觉我形秽。”可他因终日思虑过度，身子孱羸。他将童年时那一个突发的疑问埋藏在心底，却又不时拿出反复思索，为此，他研究玄理，成为了魏晋之际继何晏、王弼之后著名的清谈名士和玄学家。可，“是梦吗”？他从未弄清楚。

犹想当年，他初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”料想他那年今日，心中所思所想，惟叹如梦如幻之人生罢！始渡江后，他去拜见王敦，与谢鲲通宵达旦地清谈玄理，竟令王敦整夜都未能插上话。但体质向来羸弱的他过度疲倦，陷入重病之中。

不知那夜，卫郎可想;不知病中，卫郎曾记，人生，岂是一梦焉？

可叹，六百年前庄生认定梦中蝴蝶是真，现实庄生是假，梦与现实不清不楚;六百年后，卫君不知何为梦何为现实，不知人生是如一梦。

那样地想，又有何错呢？人生本就一梦，只看谁活得更真实罢了，不同的人又有不同的活法。纸醉金迷，美人帐中，是一活法;王谢乌衣巷中，往来无白丁，非晨露不煮酒，非初雪不煎茗，是一活法;苦读十年寒窗边，一朝功成把名就，亦是一活法。世上活法千万，我只寻那最适宜，旁人活法无需置喙。这样地活着，无非便是想把如梦般虚幻且模糊的人生过得尚且真实一些，把黑白默片般的人生过得有色彩有声音些。浮生若梦，不过为欢几许，谁又知，你我也可能是那北冥大鱼几百年的一场大梦呢？

且努力地过活吧，为在这梦醒之时尚有一丝回忆。

而卫郎，历史上所谓“看杀卫玠”种种逸闻，都不及他那孩童般的一问：“是梦吗？”更留一笔浓墨了。

永嘉六年，终因病重不治，卫家次子卫玠，卫洗马卒，年方二十七。再不复那羊车过旧道，人人竞相围观的盛况。

【作家点评】本文由一组组生活镜头组成，通过亦幻亦真的生活场景、令人遐想的对话、行云流水般的人物外貌描绘、丰富诡谲的神态捕捉，把读者拖入幽秘的梦之境地。没有平铺直叙，反而用画面及细节暴露卫玠鲜为人知的一面。文章饱含想象，像是为读者插上一双隐形的翅膀，翱翔在真实与虚幻的交汇中。（广州市青年作家协会 罗英汉）