文溪
孟子到了齐国,没和齐威王说上一句话,但在稷(j#)下学宫(世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府)干得风生水起,教学规模一下子扩大了不少,成为最受欢迎的几个著名老师之一。据说,孟子有数百个学生,办学规模排名第二。
“稷下学宫”的学生,叫“稷下学士”,他们享受着空前强大的师资和选课自由。如果我们来一次穿越,把不同时期在学宫工作过的老师集中在一起的话,那“稷下学宫”内便挤满了诸子百家的大师们。喜欢儒家学说的人,有孟子和荀子两位大师的课可以选修。孟子的课是“从性善论到王道理想”,上他的课还可以学到辩论技巧。荀子的课也物超所值,他的课叫“从性恶论到礼法兼治的路徑选择”, 虽然和孟子针锋相对,其实是儒家学说的一体两翼。
喜欢讲课生动、语言幽默的,可以去选淳于髡(ch%n y% k$n)的课,但这要靠运气。淳于髡是“稷下学宫”最受欢迎的老师。他以博学多才、善于辩论著称,是学宫中最具影响力的杂家学者。他善用“隐语”劝谏,经常对齐威王来一次幽默的心灵洗礼。所以,上淳于髡的课,学得好你是个出色的外交家,再不济也能成个脱口秀演员。
喜欢阴阳家的学说,可以去找“谈天衍”邹衍老师谈谈。邹衍的课主要包括“五行”“五德始终”和“大九州”学说。邹衍认为木生火,火生土、土生金、金生水、水生木是五行相生的转化形式,既然有五行相生,就应该有五行相克,即土克水、木克土、金克木、火克金、水克火。邹衍天才地把五行相生相克的规律,运用到人类社会的发展上,认为朝代更替按照五行相克的规律发展。比如周朝的德行是火,秦国灭掉了周朝,所以秦朝的德行是水。同理,汉朝灭掉了秦朝,汉朝就应该是土,以此类推。邹衍最重要的贡献是海洋学说。他认为世界是由海洋组成的,中国只是海洋中的一块陆地,只不过是世界的八十一分之一而已。在普遍认为中国是世界中心的古代社会,这简直就是天才的判断。