张浩
(河北大学)
多感官包括人的各种感觉即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。不同的感官在景观设计中的运用并不是孤立存在的,他们之间是相互联系、互为补充[1]。在大多数的地方景观营造中,人们常关注视觉上的效果,将地方景观单一化、符号化处理,而忽略了整体性的感知。涞水龙门天关,其自然与人文景观具有多样性。其独特的水系形态、民俗风情、花卉树木、建筑风貌、历史文化等地域特征均需要多感官感知才能体现龙门天关的魅力。
随着龙门天关地理位置偏僻,因而导致内在文化的淡化,以及外部现代社会文化的侵扰,周边民居自身文化的优点与价值的缺失,本土凝聚力的消散,龙门天关本地的本土及历史文化逐渐流失。五感体验式设计为主导,主要目的便在于提升各阶段、各年龄段人群对于龙门天关特色风景及历史文化的感知度,让周边居民及外来人群更全面的感知龙门天关的地域性特征及魅力,扩大龙门天关历史文化的影响力,提高地方人群文化自信力,从而深入提升地方凝聚力。
笔者通过实地田野考察,运用访谈法与认知地图法,与龙门天关本地居民进行交流访谈,了解涞水县龙门天关自古以来,这里主要是京都通往塞外的交通要道及兵家必争之地,金、明、清各代都把此地视为军事要塞,重兵把守。
乡村景观意象是指在长期的历史发展过程中,乡村在人们的头脑里所形成的一种共同的心理图像[2]。现如今随着时代的发展,旅游业的兴起,乡村景观建设也被摆在了重要的位置。但对于经济发展的重视,却忽略了地方地域性特征的提炼,因此“千村一面”的问题以及原封不动的照搬模式导致了景观地域文化特色的缺失,风貌趋于相同等问题。龙门天关位于崇山峻岭之中,林木资源丰富,河道水资源充沛,其中“大龙门城堡”“蔡树庵长城”“摩崖石刻”等都是河北省重点文物保护单位。极具历史文化底蕴的人工铸造以及极具天然优势的独特风景面貌具有浑然天成的美学特性,会给人通过五感从而传递的一种情感的直观刺激,有利于各阶段人群形成不同心理阈值的一种良好的乡村景观意象。由于近些年来,人们对于经济发展的重视而忽略了对于龙门天关潜在文化资源的挖掘及立象媒介的构建,河道沿岸被外来垃圾所充斥,荒草肆意横生;长城作为历史性构筑物未得到有效保护及及时修缮,遭到自然及人为的双重破坏,其内在文化底蕴被掩盖在万山之中。龙门天关的自然及历史之美逐渐消亡,景观立象作为一种情感的传递媒介无法得到重视。
由于现代社会快速发展,就业机会快速增加,导致了山村之中大量青年人口外迁,且在外来文化的充斥下,当地本土文化教育宣传力度不足,无法适应新时代的快速创新发展,因而导致本土地域性文化及底蕴逐渐被人们遗忘,且无法以新颖的方式吸引外来人群的各方面介入,阻碍了经济发展的同时更是文化资源的浪费。调查数据显示,约43%的当地居民认为当地地域性文化不知从哪些方面可以体现,无法去理解。在外来人群中,约78%的人对当地文化知之甚少,不知有何文化可言。龙门天关地域性文化尽意的不足,正在导致人们与龙门天关地域性景观的交流逐渐脱离。
视觉感知是人群感受环境最重要的感知方式,营造具有地域性特征的视觉景观对人们感知该地域的风情文化、自然环境有着重要作用[3]。视觉所具有的引导性在景观中可通过搭配具有龙门天关地域特征的空间感、运用龙门天关的标识性元素的方式营造。根据龙门天关的地形地势,以及先人依据此地形地势,所建立的明长城以及古村落,其时而蜿蜒盘旋,时而笔直向上,时而陡,时而缓的空间视觉特征作为景观中植物以及构筑物的空间参考,具有良好景观视觉效果。
随着城市现代化建设,自然环境与城市环境相比较与过去产生了巨大的对比,人们对于城市噪音以及自然中的白噪音的感知也产生了较大的对比感受。
利用环境中自然的声音是营造沉浸式听觉感知的重要途径。龙门天关滨河景观在设计中对于自然声音巧妙捕捉的实施设计中,通过实地调查与研究该环境中声音的来源及其变化,种类以及特点,以对于景观中构筑物及其布局安排的设计手段,放大自然中的声音,提升人群对于自然声音的感知体验。
中国古典园林对声景的研究兴盛于清代。声景按构成要素可分为生物声景和非生物声景两大类[4]。亲近湍急河流中水花的碰撞,深入密林之中枝叶在风中的摇曳,接近放养的家畜家禽等各种非人为控制的因素所产生的声音,能使介入此环境中的人们更真实的体验身处自然的美妙,形成一种富有诗情画意般的景观效果,使介入人群深入体验具有地域化特色的龙门天关景观氛围。
《辞海》中将触觉解释为肤觉,意为皮肤对外界刺激所做出的感觉。皮肤作为人体面积最大的感觉器官,通过皮肤内的神经感受外界情况,如:冷暖、干湿、震动等感觉[5]。触觉感官通过一种人与自然,人与人工环境的交互式体验,亲身触碰实体景观营造,创造人与自然接触的契机,既能拉近人与自然的之间的距离,又能产生人与自然的交流互动。通过构筑物在原有地貌之上的建造,合理的穿插与自然环境之中,人工痕迹与自然融为一体,互相包容,相互形成自然中的景观与文化肌理。
构造风格材料简约却形式穿插复杂的活动场地。在不破坏原有地貌及其植被的基础上,因势而建,材料主要选用耐腐蚀木地板,人工做旧的青石板,老旧的农具,废弃的建筑建材。在环保耐用的基础之上,使人通过这些材料不仅可以体会自然中并不违和的材料元素,且能通过一些细节之处感受到当地历史的浓厚感。
整体景观设置主要以穿插于林木草丛之间的木栈道为主,时而亲近河流,时而上升于林木之间,时而下降于草丛之中,亲身临近散养的家畜。通过切身感受水流的清凉、林木的肌理、家畜的皮毛,石材的纹路,强调出了软硬质感的不同对比,通过触觉感受龙门天关景观之中元素的多样性。
味觉感知往往在景观设计中应用较少,因其往往与食物相关联,便很难与外在景观相关联。但是从塑造地域性的独特标志出发,味觉对于人们的感官作用以便加深对于地域性文化的理解起到了重要的作用。
当前的景观需求不再仅停留于观赏层面,可食景观是一种可满足人们食用、观赏两不误的景观,既能有效拉动城市农业经济发展,又带给人们多方位的感官享受体验[6]。龙门天关所处的涞水县地区由于其自然资源丰富,可食用种类多样。拒马河的水流中鱼类物产多样,小白条、鲫鱼、鲶鱼、嘎鱼等经过简单处理后便是当地特有的美食,如黄豆焖杂鱼、酥鱼、各类做法的虹鳟鱼、干煸河虾等;此外,河流中还可以采摘河菜、水芹菜;山间地头,可以采摘到香椿芽、木兰芽、山蘑菇、花椒芽;还有当地人饲养的柴鸡、大鹅等。
无论河流,还是山地,各类可食用性品种都是构成感官体验景观中的重要元素,无论是即时性,或是简单加工处理,其给人带来的味觉感知都具有当地浓厚且独有的地域性风味特征。
涞水县龙门天关独特的地理环境及其物种特色使其具有不同的自然气息。通过景观布局及其构筑物的设置,利用当地自然条件因素所具有的天然气息,营造出一种独特地域性的嗅觉空间,使其提高人们对于该地区的印象。
在特定的区域,所具有的特定的气息能够使人们对于所在地区具有极高的辨识度。而对于龙门天关的嗅觉感官体验,便是创造接近自然的平台,加大自然气息对于人的印象,另外通过可食性景观的介入,动植物的自由配合,增加龙门天关景观中的气味标记,从而加大龙门天关景观中独特地域性的感官体验。
项目以河北省涞水县大龙门城堡为背景,选取了龙门天关一滨河景观内的场地,场地为矩形,北侧东西走向50m,南侧东西走向53m,南北垂直距离127m,总占地面积4723m2。设计以体现“与自然共生”为主题,以五感理论作为理论支撑,以推广地域性文化特色为设计特点。
“因地制宜”向来是中国景观造园的基本法则。保留场所所具有的天然独特性,加以人工的合理参与使其具有融于自然般的感受氛围。从而景观设计不仅仅局限于景观视觉层面,打破其单一性,着眼于整体性考虑的设计便是本次的主题。五感理论在景观空间建构中的引导性、沉浸性、参与性、独特性以及标识性能够全方位的将场所中的空间氛围以感观为媒介,将场所中的空间信息以多重角度传递给接收者。构建景观空间的全面立体性的多重感观体验,沉浸其中,融于自然。
场所所在地现状树林密布,河流湍急,植物及周边村民家中的家畜家禽野生野长,生态环境优越,自然幽静。其当地特产主要有核桃、伏花椒、开口杏仁等。文化元素最主要的就是河北境内悠久的古代长城和城墙。因此,当地多种地域物质文化因素,具有多角度的感受途径以及多重性的感观开发潜力。
整体规划以木栈道、木平台以及城墙为主。其木栈道立意模仿当地长城蜿蜒走向,穿插在树林之中,依据地势木栈道及平台,或高升、或下降,穿行于树林茂叶之中,与野花野草相随而行,或延伸至河畔,感受自然之中的清凉灵动。而城墙以区域围合功能为主,再传达当地的自然风貌的同时,宣扬当地的地域文化特征也是重中之重。
设计材料上以两方面为主。一是可持续性;二是再利用性。材料上包括防腐木、砖石、不锈钢以及聚碳酸酯板材。首先材料上整体都有防腐蚀,耐磨等特性;其次木材以及石材都是当地所具有的丰富资源,对现有材料可进行回收加工再利用。聚碳酸酯也是一种可提炼的树脂材料。
无论是设计形式,空间布局还是材料应用,充分借用“因地制宜”的思想,利用得天独厚的自然文化条件与五感体验相互融合,使人真正体会到人与自然的交流。
图1 平面图
图2 效果图1
图3 效果图2
本次设计研究以涞水县龙门天关为研究设计对象,将五感体验作为重点,引入龙门天关滨河景观中的规划设计中,旨在挖掘龙门天关内在隐藏的文化底蕴,推广当地独特的物质特色、提升当地龙门天关特色景观质量,从而把龙门天关重新以新的姿态带到大家的视野中。五感之中不同的感官感知的应用都能对于所在区域产生不同的景观感受意象,却最终还会结合在一起,全方位地共同传达出龙门天关的地域魅力。