冀东红色文化遗产的传承、保护和利用研究

孙茜

摘 要：以冀东红色文化遗产为研究对象，首先剖析了冀东红色文化遗产的内涵、类型以及主要特征，继而从更好地实现冀东红色文化遗产传承目标、满足人民群众日益增长的文化需求、实现红色文化遗产的多元价值三个角度归纳了冀东红色文化遗产的传承、保护和利用的意义，并就如何有效传承、保护、利用冀东红色文化遗产提出了对策。

关键词：冀东;红色文化遗产;传承;保护;利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.053

0 前言

红色文化遗产是中国特色社会主义文化的重要组成部分，既有深刻的文化底蕴，也有巨大的现实价值。红色文化遗产发源于革命战争时期，并在中华人民共和国成立后得到了进一步的发展，已经成为中华文化中不可或缺的一部分，深刻地影响着每一个中国人。然而，受各种因素影响，红色文化在传承中出现了危机。一方面，随着现代化、城镇化水平的不断提升，人们的生活发生了巨大的变化，红色文化遗产距离人们的日常生活越来越遥远;另一方面，随着网络的高度普及，社会思想价值观念呈现出多元化的态势，红色文化在青少年中的影响力下降。冀东作为革命老区，有着丰富的红色文化遗产，但冀东红色文化遗产传承也面临着严峻的困境。对此，需要做好冀东红色文化遗产传承、保护和利用的工作。

1 冀东红色文化遗产概况

从构词的角度而言，红色文化遗产由“红色”“文化”“遗产”三个词组合而成，其中“红色”是核心，象征着革命。13世纪末的北欧国家在战斗中会挂上一种名为Baucans的红飘带，代表着宁死不屈。随着时代的不断发展，这种红飘带逐渐演变为代表反抗的红旗。苏联赋予了红色更为深刻的文化内涵，红色不仅是革命的象征，更是共产主义的象征。作为马克思主义政党，中国共产党成立初期便将红色与中国革命深深地绑定在了一起，军队叫工农红军，党旗、军旗均以红色为底色。红色文化遗产广泛分布于我国各地，冀东红色文化遗产是党领导冀东人民开展革命斗争中形成的红色文化遗产。根据不同的划分标准，冀东红色文化遗产有着不同的分类表现。

从宏观层面而言，冀东红色文化遗产主要包括两类：第一类是红色物质文化遗产。红色物质文化遗产是有形的红色文化遗产，既包括可移动的物质文化遗产，如各种类型的红色遗物，也包括不可移动的红色物质文化遗产，如纪念馆、烈士陵园等。第二类是红色非物质文化遗产。红色非物质文化遗产是无形的红色文化遗产，如红色歌曲、红色舞蹈等红色艺术。

冀东红色文化遗产的特点主要有以下几点：首先，多样性。冀东红色文化遗产类型多样，而不同的红色文化遗产也从不同角度展现了冀东悠久灿烂的革命历史。其次，区域性。红色文化遗产分布广泛，不同地区的红色文化遗产既有相似的地方，也有不同的地方。冀东红色文化遗产依托于冀东独特的自然环境与历史文化，呈现出很强的区域性特征。最后，延续性。冀东红色文化遗产形成于革命时期，历经数十年的发展，冀东红色文化遗产薪火相传，展现出了很大的韧性，而延续性也成为冀东红色文化遗产的主要特点。

2 冀东红色文化遗产传承、保护和利用的意义

2.1 更好地实现冀东红色文化遗产传承目标

冀东红色文化遗产形成于革命战争年代，有着浓厚的时代印记。当前，冀东红色文化遗产面临着严峻的困境。首先，现代娱乐文化的发展给冀东红色文化带来了很大的挑战。城镇化、现代化进程的不断提升，带来了文化娱乐的繁荣，人民群众有了更多的选择。相比于厚重的红色文化遗产而言，人民群众更愿意接受轻松愉快的文化娱乐。其次，西方文化的传入进一步挤压了冀东红色文化遗产的传承空间。得益于改革开放的不断深入，中外交流日益频繁，西方文化凭借着强大的经济实力大举传入我国，并在青少年群体中产生了巨大的影响力，如好莱坞电影、格莱美音乐等。西方文化以西方价值观为支撑，如个人英雄主义等，与冀东红色文化遗产的内涵有着很大的差别。冀东红色文化遗产传承、保护和利用可以改善当前冀东红色文化遗产的传承困境。

2.2 满足人民群众日益增长的文化需求

在经济社会不断发展的今天，人民群众文化需求持续高涨。党的十九大报告指出，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展间的矛盾。当前，人民群众的文化需求并没有得到很好地满足。一方面，作为发展中国家，我国文化产业发展水平不高，低于发达国家，文化供给总体不足。另一方面，我国文化供给与人民群众的文化需求存在不匹配的现象。供给总量的不足以及供求的错位，对满足人民群众文化需求形成了很大的制约。对此，冀东红色文化遗产传承、保护和利用具有重要的意义。从宏观层面而言，冀東红色文化遗产的传承、保护和利用可以有效扩大文化供给，使红色文化遗产成为新时代冀东文化供给的重要内容。从微观层面而言，冀东红色文化遗产作为正能量的遗产，同样可以规范冀东文化发展的方向，更好地满足人民群众的需求。

2.3 实现红色文化遗产的多元价值

冀东红色文化遗产蕴藏着多元价值，其中，最主要的便是革命历史价值。冀东红色文化遗产形成、发展于党领导冀东人民开展革命斗争的历史进程中，是冀东革命史的产物。传承冀东红色文化遗产，是传承冀东红色文化的重要一环，也是传承我党光荣灿烂革命文化的重要一环。不仅如此，随着社会经济的不断发展，冀东红色文化遗产的经济价值日益凸显，成为多种产业开发的重要资源。传承、保护和利用是实现冀东红色文化遗产多元价值的必经之路。以教育传承为例，将冀东红色文化遗产融入教育事业中，不仅可以有效丰富教育资源，也能发挥冀东红色文化遗产在学生革命传统教育、思想教育等中的作用。又如，在产业经济不断发展的今天，以冀东红色文化遗产为资源，推动文创产业、文旅产业的发展，可以创新冀东经济发展模式，赋予冀东经济发展新动能。

3 冀东红色文化遗产传承、保护和利用的对策gzslib202204052052

3.1 融入教育事业，扩大传承对象

冀东红色文化遗产丰富，且蕴藏着重要的价值。受时代环境变化等因素的影响，冀东红色文化遗产面临着严峻的传承压力。因此，创新传承方式，优化传承效果，就成为当前冀东红色文化遗产传承的首要任务。对此，教育传承发挥着重要的作用。一方面，教育传承有稳定的组织机制和固定的场所，可以保障冀东红色文化遗产的传承效果。另一方面，教育传承以广大青少年为对象，在贯彻落实立德树人根本任务中发挥着重要的价值。

要将冀东红色文化遗产的传承全面融入教育事业中，可从以下两点采取好措施。首先，在课程教学中融入冀东红色文化遗产。冀东红色文化遗产为复合型遗产，包含多种类型，在多门学科中有重要的应用价值。以音乐课程为例，《军民鱼水情》等红歌是冀东红色文化遗产的重要组成部分，可从校本课程开发的角度出发，将冀东红歌融入音乐教育中，发挥冀东红歌的审美教育价值、革命教育价值。其次，在实践活动中融入冀东红色文化遗产。实践活动是教育的重要方式，具有主题明确、参与性强等优势。冀东有大量的红色物质文化遗产，如平谷冀东抗日根据地旧址、冀东烈士陵园等。可将冀东红色文化遗产的传承与实践活动结合起来，如将各类革命旧址、烈士陵园、纪念馆等作为研学旅行的目的地，带领学生走访、参观，让学生在实践活动中接受红色教育。

3.2 扩大保护主体，健全保护机制

保护是冀东红色文化遗产传承的要点，也是冀东红色文化遗产利用的前提。以往，冀东红色文化遗产的保护多以政府为主体，存在很大的局限性。因此，扩大保护主体，建立健全保护机制，成为冀东红色文化遗产传承、保护、利用中的重点内容。

首先，发挥好企业的作用。在社会主义市场经济体制不断完善的今天，拥抱市场，探索市场化的保护路径，是冀东红色文化遗产保护的重要内容。要引导企业自觉承担起保护红色文化遗产的重任，以精品项目开发的形式，赋予冀东红色文化遗产保护新的动能。

其次，发挥好社会组织的作用。社会组织指独立于国家政府系统以外，由社会大众依据法律法规，自发组建、自主管理的组织，以社会公益活动和互益活动为主体。随着“放管服”改革的不断深入，政府职能大面积下移，社会组织则是承接政府职能的重要主体。要重视社会组织在红色文化遗产保护中的作用，积极打造红色文化遗产保护组织，并以政府购买服务的方式，发挥好社会组织在冀东红色文化遗产保护中的作用。

最后，发挥好高校的作用。冀东红色文化遗产蕴藏着多元化的价值，其中，有的价值已经被社会广泛认知，并得到了有效的开发，有的价值则处于隐而不显的状态。要发挥好高校在冀东红色文化遗产研究中的作用，以深入、细致的学术研究来提高人们对冀东红色文化遗产的理解、接受水平，为冀东红色文化遗产的利用奠定基础。

3.3 依托信息技术，创新传播方式

“酒香也怕巷子深”，冀东红色文化遗产传承中的问题，既和时代环境的变化有关，也和传播方式滞后有关。现代信息技术的发展为冀东红色文化遗产的传播带来了前所未有的机遇，也为冀东红色文化遗传的传承、保护提供了新的条件。对此，要充分利用好信息技术，特别是新媒体的作用，创新冀东红色文化遗产的传播方式。

首先，构建新媒体传播矩阵。我国有着世界上规模最大的网民群体，并培育了许多用户基数庞大的新媒体。不同新媒体的特点、功能有一定差别，在冀东红色文化遗产宣传中的表现也有所差异，要协同发挥好不同新媒体的宣传价值。随着时间的推移，短视频平台发展逐渐突破社交模式的局限性，向工具性乃至娱乐性、综合性等方向转变。抖音短视频是短视频平台中的头部平台，日活用户突破6亿人。作为音乐创意类短视频平台，抖音短视频在冀东红色文化遗产，如红歌、红舞等的传承中有着巨大的应用价值。可注册抖音账号，上传冀东红色文化遗产短视频，扩大冀东红色文化遗产的社会影响力。

其次，加强现代信息技术应用。现代信息技术处于动态化的发展中，要善于利用最新的信息技术来更好地实现冀东红色文化遗产的传播目标，如VR技术重塑了用户与计算机的关系，使计算机适应用户，能让用户沉浸于计算机所创设的虚拟世界中。可将VR技术融入冀东红色文化遗产的传承，增强受众的观感。

3.4 立足产业融合，加强产业开发

产业开发是冀东红色文化遗产利用的重要途径，也是更好实现冀东红色文化遗产传承、保护目标的有效手段。冀东红色文化遗产的传承、保护是一项长期且艰巨的任务，单纯依托政府拨款，很难实现理想的传承、保护目标。产业开发能最大限度地实现冀东红色文化遗产的经济价值，使冀东红色文化遗产具有内生的传承、保护动力，更好地提升冀东红色文化遗传传承、保护的效果。

对此，可从以下两点采取好措施。首先，以冀东红色文化遗产发展文创产业。当前，我国经济步入新常态，面临着产业结构转型升级的问题。随着创新驱动发展战略的提出，文化创意产业在经济发展中的重要性持续凸显。以冀东红色文化遗产为资源，设计红色文创产品，如红色主题T恤等。

其次，以冀东红色文化遗产发展红色旅游。得益于社会经济的不断发展，人民群众的生活水平持续提升，消费方式也发生了巨大的变化，旅游消费日益成为现代人消费的重要组成部分。当前，旅游业发展态势迅猛，而“旅游+”则是旅游业发展的重要趋势。红色旅游是红色文化与旅游结合的产物，既有一般旅游休闲、娱乐的特点，也有红色旅游文化、教育的价值。要重视冀东红色文化遗产地旅游开发，发挥好冀东各类红色基地，如喜峰口长城抗战遗址、李大钊纪念馆的旅游价值，打造具有冀东特色的红色旅游线路，更好地发挥冀东红色文化遗产在服务区域经济发展中的作用。

4 结语

红色文化遗产是冀东重要的文化资源，也是冀东重要的经济资源，在冀东文化事业发展以及经济建设中均发挥着重要的作用。对此，要高度重视红色文化遗产的传承、保护与利用，并从依托教育传承、扩大保护主体、创新传播方式以及做好产业开发等角度采取好措施。

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