苏州昆曲非遗在研学旅游中的活态传承研究

王申 朱欣欣

摘 要：近几年来国家大力倡导研学旅游，而非物质文化遗产恰恰是发展研学旅行的一种特殊旅游资源。文化底蕴雄厚的苏州具有丰富的非遗研学旅游资源，其中昆曲便是苏州非遗文学的代表之一，其非遗研学市场发展潜力巨大。然而苏州昆曲的非遗研学旅游仍处于初步发展阶段，其活态传承仍存在诸多问题。建议进一步推广昆曲文化旅游项目，以促进昆曲艺术的全面弘扬和人才培育的系统完善，加大资源的投入，着重点大力放于对昆曲旅游的开发，彰显苏州非遗特色。

关键词：研学旅游;苏州昆曲;非遗活态传承

一、非遗与研学旅行融合的重要性

1、研学旅行的思想自古有之，中外有之。从孔子的教育思想周游列国、游说学者讲学到亚里士多德的自然教学思想，从李白、杜甫等人在游历中国大好河山中，写出了许多脍炙人口的传世诗文到郦道元、徐霞客等著名地理学家用双脚丈量中国山川，写出了《水经注》《徐霞客游记》等专门书籍，再到马可波罗著下有名的《马可波罗旅游书》;古今中外无不在重视教学和旅行之间的联系，或者说旅游本身便是自然教学的一个方式，而教育的真正意义便是通过对非遗文化的输出，使之将自然教育赋与研学旅游中。

2、非物质文化遗产是以中国传统节日、戏曲、评书、武术等以非物化形式出现的文化，与中国民众生产、生活息息相关。人民口传心授、世世代代相承的无形的历史文化，是历史文明和民族记忆的集中反映，是中华民族情感传达和中华民族精神传承的主要载体。

3、研学旅行无疑与非遗保护传承的联系最为密切，是教育推动非遗传承的重要形式与方法。非遗保留着传统文化的原生状态、延续着民族的生命记忆、蕴藏着民族文化根源，在情感、思想、文化层面有着独特的价值，与研学旅行结合起来，既可促进非遗的保护及传承，又可发挥非遗与研学旅行的育人价值。

二、苏州昆曲非遗活态传承现状

1、苏州昆曲概述。昆曲，原称之为“昆山腔”或又称“昆腔”，是我国传统的剧种音腔，现又被称之为“昆剧”。昆曲是我国传统文化戏剧中最悠久的剧种类型，是话剧文艺中的珍品，被喻为百园子中的一朵“兰花”。昆曲发源于十四世纪我国的江苏昆山，后经魏良辅等人的改革自明代中叶独领中国剧坛近三百年。昆曲糅合了唱念做打、跳舞及武打等，以曲词典雅、行腔委婉、演技细致著称，是被誉为"百戏之祖"的南戏体系下之一的曲种。昆曲以鼓、板掌握唱腔节拍，以曲笛、三弦等为重要伴奏音乐器，其唱念语为“中州韵”。

2、苏州昆曲活态传承现状。昆曲作为我国传统文化戏曲文艺的经典代表，自二十世纪八十年代开始，就受到现代文娱方法的直接冲击，并一直存在着市场发展衰退、听众数量骤减和继承者乏人的严重状况。而作为我国昆曲发祥地的苏州，把昆曲传奇的保存视为文化建设工程的重点内容，并根据多年的发展经历，于二十一世纪初提出了构建两个世界“五位一体”的文化保存格局的保护思想并付诸实践，开启了江苏省的昆曲保存、继承、推广建设工程。以抓紧抢救昆曲传统剧目和促进人才继承为重心，务实创新地开展文化社会工作，努力办好国家昆曲学院等。

三、目前苏州昆曲旅游发展的瓶颈分析

1、昆曲院团运营的困难及文化传播渠道的缺失。重点问题表现在剧团人才短缺，由于目前昆曲艺术院团中在职的人员很少、无力承担剧院团创作的重担，由此造成了剧院团为了演出新剧无米下炊，大量传统剧目也没人认真整理的现象，再加上昆曲院剧团资金的不足问题，以及昆曲表演市场规模狭小、票房收入微薄等多种原因，各昆曲艺术院团经费大多都入不敷出。此外，昆曲的推广工作始终处在被动滞后的状况。尽管昆曲已被列为世界非物质文化遗产，但大部分人却对昆曲知之甚少，由此可见，其在推广力度上不够到位。

2、传统昆曲的演出形式和内涵已经不能适应大众需要。传统戏曲的根本就是群众演出，可是由于人民群众对物质、精神生活的需求愈来愈高，人民的审美也有所提高，传统的演出形式已经无法适应大众的需要。目前，昆曲的形式较为单调而枯燥，没有现代性因素，如其程序式的演唱、缓慢的行板腔体旋律、过于文雅的唱调等，这都已经和当代听众的生活需要形成相当远的距离。同时由于现在的文娱方式越来越多样化，尤其是流行音乐的冲击，相比之下人们对昆曲更加知之甚少。

3、昆曲的文化旅游市场发展不完善。从当代昆曲的文化旅游市场发展形态来看，许多人并不能确立及进一步发掘昆曲的市场经济价值，而昆曲身为传统戏剧的一部分，又受到了它自身多方的约束，在市场化进程中开辟一个新发展之道实属不易。现在中国大多数的昆曲院团都只是依靠国家政府支持而存在，并没有真正满足市场化发展需要。就目前的市场分析，热爱昆曲的人并不少，其缺乏广大观众，现所有的关于昆曲的旅游商品也不多。

四、昆曲旅游开发的路径

1、开发昆曲旅游体验项目。昆曲演出人员和旅游者之间往往缺少文化交流，因此不妨开展几个昆曲游览的体验服务项目，如“看脸谱”、“学唱段”、“把玩音乐”等。“看脸谱”让游人能了解昆曲中各个角色的特点及个性的同时，又丰富了文化知识，“学唱段”则重点是可以亲自体会昆曲的那股昆腔，感悟其柔美的神韵，除此以外也可穿着昆曲的传统服装拍照，或把玩一些乐器，多学会一项技能，不亦乐乎。通过体验这些项目，让旅客们的旅程在身心舒适的同时，又让旅途十分的精彩。

2、推陈出新打造昆曲旅游品牌。一个旅游商品或服务项目，要想在国际旅游市场竞争中站稳脚跟，就需要形成自身的独特品牌优势。在当代的旅游市场经济中，品牌有着文化引导力量的重要作用。昆曲目前的文化旅游产业形态大多以演出形式为主，在其产业形态中我们不可再单纯地僅仅依靠传统的演出形态，而应该在此基础上进行不断创新。文化品牌方面可以通过把传统昆曲演出形式融合木偶、皮影等艺术形成系列的演出模式，在次此基础上形成了一系列的昆曲艺术品，如戏文泥人张彩塑、桃花坞木刻年画、雕塑艺术品等。着重于形成昆曲特色的文化品牌，构成一个昆曲旅游的文化产业链，并以此来带动整个昆曲旅游市场的蓬勃发展。

3、昆曲艺术的继承发展和人才培养的系统完善。首先要提高社会对昆曲人员的培育和关注。俗语说，"十年树木，百年树人。”培育一名出色的昆曲人员，起码需要十几年功夫，所以要从源头上着手，在对昆曲人员的教育上实行双轨制，让昆曲进校园，借用京剧演员从娃娃抓起的教育方式，从小培育青少年对昆曲的兴趣。另外，昆曲剧院也要汇集全国优质教师，并紧紧地依靠昆剧团的教师加以培训。

五、结语

总之，非物质文化遗产已成为地方发展的重要旅游资源，“江南幽兰、世间雅韵”的昆曲文化是我们当之无愧的古典优秀传统文化。当前，人们已经明确的认知昆曲艺术作品具备着重要的历史文化价值，并借此为切入点对其昆曲艺术作品“取其精华，去其糟粕”，通过加强人们对昆曲艺术作品旅游文化的深入研究，使之能以一种崭新的、富有魅力的艺术形象，促进中国传统文化活态传承。

参考文献：

[1]钱永平，遗产化境域中的昆曲保护研究[J].文化遗产（2011）

[2]张利群，论昆曲非物质文化遗产保护的核心价值体系构建[J].文化遗产（2010）

[3]陈良，论昆曲艺术传承与苏州旅游业发展[J].时代经贸（2008）

[4]卞志佩，苏州非物质文化遗产昆曲的旅游开发路径探析[J].文化遗产（2009）