吴 琼, 刘修发
1.温州大学 马克思主义学院,浙江 温州 325000; 2.赣南医学院 马克思主义学院,江西 赣州 341000)
对共产主义的坚定信仰是中国共产党建党百年矗立起的一座精神丰碑。习近平总书记指出:“没有一大批具有坚定共产主义理想的中华儿女,就没有中国共产党,也没有新中国,更没有今天我国的发展进步。要把我国发展的更好,离不开理想信念的力量。”[1]新时代大学生处于“拔节孕穗”期,如何让他们继承和发扬这一信念至关重要。对此,“原理”课作为对马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的系统阐发,理应充分发挥理论解惑功能,提高理论说服力,以马克思主义的立场、观点、方法构筑新时代大学生共产主义理想信念的思想认识基础。
2021年,结合习近平总书记“七一”重要讲话精神最新修订的“原理”教材主要在第七章“共产主义崇高理想及其实现”中对共产主义做了专门论述,但如果仅就这一章节的内容来讲解共产主义,就会使这一问题变得空泛而缺乏解释力。而共产主义作为马克思主义哲学之魂,“关系到对于马克思主义哲学几乎所有重大原理和概念、范畴的正确把握”,[2]对共产主义的理解就蕴藏在对马克思主义基本理论的消化和吸收中。因此,应该将共产主义教育贯穿“原理”课程始终,从导言部分就开始有意识地结合共产主义相关内容进行讲解,使学生在循序渐进中充分把握共产主义的概念、基本特征、以及实现共产主义的必然性、长期性和艰巨性等问题,从而“有助于建构和完善高校思政课教学体系,促进高校思政课教学由知识体系向师生信仰体系和行动体系的转换,切实提升高校思政课教学育人成效”。[3]
第一,导论部分介绍了马克思主义的创立过程。马克思和恩格斯为创立马克思主义经历了艰难曲折的过程,而他们始终胸怀坚定的共产主义理想信念,致力于全人类的解放事业,这为他们克服常人无法想象的困难起到了至关重要的作用。通过对马克思、恩格斯创立马克思主义过程的讲解,使学生体会到革命导师为共产主义奋斗终身的优秀品质和个人魅力,进而感化于情,教化于心。导论中还对《共产党宣言》的诞生进行了简要介绍,《共产党宣言》是马克思共产主义思想形成的重要标志,这有助于帮助学生了解马克思和恩格斯不是生而就是共产主义者,而是经历了从宗教信仰到科学信仰的发展过程[4]。因此,学生对共产主义的把握也是一个逐步深化认识的过程。
导论中还指出马克思主义是关于无产阶级解放全人类的科学,推翻资本主义,实现共产主义是其社会理想。通过对马克思主义这一科学内涵的讲解,使学生明白共产主义是马克思主义对人类未来理想社会的展望,要以批判的、发展的眼光来看待人类社会的发展,从而在学生心中埋下共产主义的种子。
第二,通过对第一、二、三章关于历史唯物主义和辩证唯物主义相关要点的讲解,引导学生树立马克思主义世界观,坚持正确的立场、观点、方法观察世界,从而构建自己的精神家园。正是唯物史观的发现,才使共产主义远大理想跳出了“乌托邦”的荒原。共产主义不是空想,它与空想社会主义的重要区别就在于“推翻一切旧的生产关系和交往关系的基础, 并且第一次自觉地把一切自发形成的前提看做是前人的创造, 消除这些前提的自发性, 使这些前提受联合起来的个人的支配”。[5]正是以唯物史观作为支撑,人类社会才具有了最终走向共产主义的现实可能性,马克思共产主义思想才具有了科学性。其中具体到第一章“量变质变规律”部分可以结合马克思关于社会主义从初级阶段向高级阶段的发展是一个从量变到质变的过程进行讲解,实现共产主义需要量的积累,只有在生产力充分发展的基础上才能达到质的突破,而不是一蹴而就的。在第二章对实践的讲解,应该引导学生意识到共产主义理想与现实之间的联系与发展,共产主义需要在一代代人接续奋斗,砥砺前行中得以实现,而作为新时代的大学生,应该坚定信念,百折不挠,不遗余力的去奋斗创造,为共产主义事业添砖加瓦。通过第三章“人类社会及其发展规律”的讲解,使学生认识到生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是人类社会发展的基本规律和根本动力。在社会基本矛盾的运动中,社会历史从低级向高级发展,同样生产力也呈现由低向高的发展过程。共产主义作为人类社会发展的最终目标,是社会规律和人的实践活动共同作用的结果。
第三,通过第四、五、六章的讲解,使学生准确把握资本主义经济制度的本质,从而看清资本主义的历史命运和社会主义在实践中开拓向前的光明未来。资本主义私人占有制要求其不断地追求利润最大化,一方面不断扩大生产力,生产更多的产品;另一方面加剧对工人的剥削程度,工人阶级生活越来越困苦,由此造成间歇性的生产过剩危机和无产阶级与资产阶级之间尖锐的矛盾冲突。无产阶级终将砸碎束缚自身的锁链,联合起来推翻资本主义的统治。正是在这一意义上,马克思指出资本主义的不断发展亦是其自身崩溃瓦解的逻辑。
马克思从资本主义内在矛盾的角度对资本主义社会进行的剖析依然是准确的。虽然资本主义在科学技术的高速发展下社会生产力获得长足发展,显示出一定的自我调节能力,也在一定程度上缓和了劳资矛盾,在相当长的一段历史时期,仍将在世界范围内占据优势地位,但资本主义的必然灭亡和共产主义的必然胜利仍然是不可避免的。由此坚定马克思关于“两个必然”和“两个绝不会”的科学论断。
具体到第六章“社会主义的发展及其规律”的讲解,学生应该明白苏共亡党亡国并不意味着社会主义的失败,而西方以福山为代表的学者所鼓吹的“历史终结论”也并不成立,更要警惕历史虚无主义论调。随着中国特色社会主义道路的伟大开创,随着中国改革开放事业的稳步推进,社会主义在新时代的中国显示出强大生机活力,从而对共产主义事业充满信心。
“共产主义”对于新时代的大学生而言,大多耳熟能详,但“熟知非真知”,他们往往不能把握其科学内涵。深刻阐发共产主义的科学内涵,是引导新时代大学生树立共产主义理想信念的前提和基础,是解决大学生是“信”还是“不信”,是“真信”还是“假信”的关键所在。因此,共产主义信仰教育应该将阐发共产主义科学内涵作为教学重点,充分回应学生的理论困惑,从而让这种信仰建立在严谨的逻辑支撑和彻底的理论架构基础上。
共产主义的宗旨是实现人的自由而全面发展,亦即消灭私有制,实现公有制,达到人的物质生活与精神生活双向满足的社会。因此,可以从什么是“公有制”和“现实的人”的视域出发阐述共产主义的科学内涵。
第一,公有制是相对于私有制而言的,要实现共产主义首先就要消灭资本主义私有制,这是重要前提。马克思指出,在资本主义社会,地主和资本家对土地、资本等生产资料实行私人占有,导致大多数的劳动者一无所有,只能出卖自己的劳动力来谋生。在这个过程中,资产阶级无偿占有了工人阶级创造出来的超过其自身价值的剩余价值,从而使自身的财富不断获得增值,结果出现富者愈富、穷者愈穷,两极分化严重的局面。在私有制条件下,劳动者的劳动自由和选择权、发展权被剥夺,劳动者创造的剩余价值被榨取,因此,必须要废除私有制,实行公有制,从而恢复人的劳动的自由和活力。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾讲到:“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制”[6],也就是要废除资本的私人占有形式。这里应该明确,共产主义绝不是要废除个人通过劳动合法取得的财富,这一部分“构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产”[7]是受到保护,不受他人侵犯的。公有制的基本内涵是生产资料的共同享有,而非通常意义上理解的个人消费品的共有。
第二,共产主义社会首先是一个生产力高度发达,物质财富极大丰富的社会。按马克思的设想,共产主义社会是从资本主义社会过渡而来的,后者所创造的巨大生产力为前者的实现准备了物质基础。就马克思关于人类社会发展的“三形态”理论而言,“人的依赖关系”阶段,生产力水平低下,表现为一部分人直接依赖于另一部分人进行物质生产所形成的社会关系。“物的依赖关系”阶段,生产力水平提高,物质生产需要借助商品交换实现,表现为其在一个全面的社会交换关系中对货币的依赖。资本主义社会,人对物的依赖就使得商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教时刻侵占着人们的生活,并进一步造成人与人、人与社会、人与自然关系的全面异化。而共产主义社会是实现了“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”[8]阶段。这一阶段消除了以往历史时期对劳动者的剥削,不仅劳动成为劳动者自主、自愿、自觉的活动,成为人的第一需要,而且实现人的自由而全面发展,从而加快实现集体财富的一切源泉都充分涌流。
除了变革的生产关系对生产力有巨大促进作用外,旧式分工的消除、自由时间的延长等也是影响生产力发展的重要因素。共产主义社会的分工是新式分工,它消除了体力劳动与脑力劳动、城市与乡村之间的差别,极大提高劳动者的生产积极性。此外,新兴科学技术在生产领域的不断应用也有助于劳动生产率的提高,从而有利于推动社会整体生产力水平的跃升,形成“各尽所能、按需分配”的理想社会形态。
第三,共产主义社会是人们精神境界极大满足的社会。历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,共产主义社会高度发达的社会生产力既满足了人们基本生活需要的物质资料,也满足了人们的精神发展需要。其一,共产主义社会为劳动者精神文化水平、思想觉悟与道德水平的普遍提高创造条件。生产资料公有制使个人利益与社会的共同利益实现高度统一,阶级对立消失使人与人之间的利益冲突也随之消逝,国家机器的消亡使军队、警察、监狱等阶级压迫工具失去作用,社会环境安定和谐,这些因素共同为塑造人们高尚的精神境界营造良好的社会环境。而社会教育的高度普及、教育质量的显著提升则使得所有社会成员都能够接受平等而全面的教育,对从整体上提升人们精神境界意义重大。其二,在共产主义社会,人们精神境界的极大提高主要表现为自觉奉献的道德品格、和谐友爱的人际关系、人与自然和谐相处的文明状态。作为主体的个人与他人之间的异化关系消失,具有高尚精神境界的个人能够自觉地为他人和社会公共事业做贡献,个人能够为了社会的公共利益进行高度自觉的劳动。人与人之间的交往是团结协作、相互尊重、和谐友爱的关系。人们意识到保护自然资源与生态环境的重要性,能够在充分认识自然规律的基础上,合理有度地开发和改造自然,实现人与自然的动态平衡与和谐相处。其三,共产主义实现了“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[9],人们整体精神境界的极大提高同样也要以每个人形成高尚的精神境界为前提。实现人的全面而自由发展,既包括体力智力,也包括精神境界,劳动者在劳动过程中各尽所能,能够在自由时间从事感兴趣的科学、艺术活动,这在提高人的全面素质的同时,自然也对提升个人的精神境界产生促进作用。高尚的精神境界一经形成,就会在社会中成为全体社会成员所共同承认并加以遵守的自觉认识,这又反过来对人的全面发展产生积极的促进作用。
总之,共产主义是在公有制的前提下实现物质财富极大丰富、人们精神境界极大提高的社会。共产主义的第一阶段后来被列宁称为社会主义。邓小平指出:“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”[10]进入新时代,我国仍处于社会主义初级阶段,必须大力发展生产力,加强社会主义精神文明建设,推动文化事业与文化产业繁荣发展,不断实现物质文明与精神文明的双向提升、均衡发展、相互促进,从而加快解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。当前,我国一方面发展社会主义市场经济,不断满足人们的物质产品需要;另一方面加快发展智能化、数字化,加大投资公共产品和精神产品,取得脱贫攻坚和全面建成小康社会的伟大胜利,以及接下来进行社会主义现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴等,都是由社会主义初级阶段向共产主义迈进的重要历史跨越。
新时代大学生多为90后、00后,他们成长在和平时期,因此普遍对理想信念认识不够深刻,加之现在信息环境的充分开放也使得他们受到多种价值观念的影响。如何用理想信念领航青年成长,使他们成为矢志不渝为共产主义事业而奋斗的实践者,需要采取丰富多样的教学形式,实现课上课下联动教学,以强化教育实效性。
第一,以授课教师为总依托,提高教学质量。教师是对大学生进行共产主义教育的直接承担者和重要生力军,教师共产主义理想信念的巩固和强化直接关系到他们对学生的引导和栽培,关系共产主义教育的成效。可以说,青年一代能不能在大学阶段树立起坚定的共产主义理想信念,很大程度上取决于教师。这就对承担“原理”课的教师提出更高要求,一方面,不仅要有深厚的理论学养,让学生从扎实的理论讲解中感受马克思主义的真理力量;另一方面,教师还要首先树立起坚定的共产主义理想信念,让学生从他们丰富的人格和矢志不渝的信仰中感受共产主义的崇高与伟大。
“教育者首先应当受教育。”[11]学习不是一劳永逸的事情,对于学生不是,对于教师而言更是如此。“原理”课教师应该充分运用“学习强国”“周末理论大讲堂”、思想政治理论课青椒论坛、网络精品课程等高水平的学习平台,或通过访学、听高端讲座论坛等途径,在接续不断对马克思主义经典文本、基本原理以及最新学术动态、社会现实的深化学习和领悟中,加深对马克思主义、对共产主义的理解和认识,在不断学习中提升自己的思维能力,拓宽理论视野,更新教学方法。同时促进自身在学术研究上的发展,实现教学相长,从而真正做到真学、真懂、真信、真用,切实提高共产主义教育的思想性和理论性。
习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上特别强调,提高思政课教育实效,关键在教师,而教师最首要的就是政治要强,“让有信仰的人讲信仰,善于从政治上看问题,在大是大非面前保持政治清醒。”[12]“原理”课教师更应该做为学为人的表率,引导学生扣好人生的第一粒扣子,在风云激荡的社会变革中保持政治定力,不断把中国特色社会主义事业向前推进。
第二,以课堂教学为主渠道,打造“金课”。课堂教学是学生获取知识和能力的主要渠道,如何更好地推进共产主义教育进课堂、进头脑,打造“金课”十分重要。以往课堂教学大多采取单一的“填鸭式”方法,过于墨守成规,因而忽视了学生的主体性,忽视学生的兴趣和需要,让教学枯燥乏味,这就大大降低了教育实效性。因此,课堂教学应该在遵循现有传统教学方法的基础上,转换教学思路,进行多样化探索,以增强教学感召力、渗透力和吸引力,调动学生积极性,启发学生思考,使学生不仅有思想上的获得感,还有情感上的认同感,让共产主义理想信念真正进入学生头脑,浸入心田。
(1)充分运用音频、影视资源 随着多媒体教学手段的应用,音频、影视资源正日益成为辅助教学的重要手段,甚至成为许多优质思政课的亮点和特色。教师在共产主义相关讲解中,可以适当播放3—5分钟的音频、影视资料,诸如歌曲“我为共产主义把青春奉献”“祖国颂”;“青少年网络公开课”中“永远的共产主义”一讲;还有电影“信仰的世纪:共产主义史”“共产主义者”;电视剧“觉醒年代”等优秀作品。还可以通过VR、三维虚拟仿真技术将照片、视频、FLASH等多维元素融入立体投影,以推进互联网思维与思政课教学的深度融合,从而活跃学习氛围,震撼学生心灵,让共产主义在学生心中打下深刻烙印。
(2)灵活运用各种应用软件进行教学 课堂派是一款为教师及学生提供便捷的班级管理、批改作业、课件分享、互动交流等服务的在线平台。教师可以把相关课堂内容及更多关于共产主义教育的课外拓展资料上传到课堂派,比如PPT、讨论话题、参考书目和论文等,这样学生可以随时随地进行学习,展开互动。可以说,课堂派在教学中的应用能够有效地将学生“听课”与“参与互动”这两种状态无缝融合,也因此而成为教师了解学生,进行针对性教学的重要途径。“学习思政课”APP是针对高校思想政治理论课教育教学开发的一款移动端平台学习应用,可以借助其学习党中央的决策部署、了解专家学者的精彩观点,也可以实现优质教学资源共享、助力学生掌握最新资讯以及相关热点问题。此外还有雨课堂、智慧树等。
(3)开展小组讨论式教学 小组讨论式教学是转换学生学习方式和提高教学效果的重要方法。在课堂教学中,按班级人数比例划定组员,并选出小组组长,小组成员围绕“共产主义真的能够实现吗,如何实现”“共产主义与中国特色社会主义之间的关系”等相关主题开展课堂讨论,之后各小组选派一位代表进行总结发言,最后由教师进行点评。这种讨论式教学法不仅可以使学生在讨论情境中充分发挥自己的聪明才智,培养自主探究和独立思考的能力,而且有助于学生在组员间、组与组间的合作与分享中深化思想认识,共同提升共产主义理想信念。
第三,以课外教学为辅助,广泛开展第二课堂。具体有如下几种途径:其一,开展马克思主义理论读书会。习近平总书记一再叮嘱“要炼就‘金刚不坏之身’,必须用科学理论武装头脑”[13]。青年学生应该充分利用大学的美好时光认真研读马克思主义经典著作,马克思主义理论的权威期刊和书目,如《马克思为什么是对的》(特里·伊格尔顿,2017)、《伟大的马克思——做新时代马克思主义者》(陈先达,2019)、《顶天立地谈信仰》(徐川,2017),以不断提高自身的理论水平和思想认识。其二,开展学雷锋活动,围绕共产主义相关主题开展社会调研、拍情景剧或微电影,让学生在主动参与和丰富多样的形式中树立为人民服务的信念,了解我国建设社会主义所取得的成就以及面临的困难,从而明确使命担当。其三,引导学生多体察身边富有共产主义元素的事件、人物。比如,参观革命英雄纪念馆,考察井冈山、延安、嘉兴南湖、上海中共一大会址等地,让学生从中国革命、中国共产党的艰辛历程中汲取精神力量。向那些为共产主义理想奋不顾身,牺牲一切的英雄人物,忘我劳动的英雄模范,以及身边的先进人物学习。新时代大学生要始终向他们看齐,学习他们的坚定信念和人格风范,以铸就“钢筋铁骨”,牢牢把握历史机遇,更好应对时代问题,把自己的理想与实现中华民族伟大复兴的梦想结合起来,做中国特色社会主义建设者和合格接班人。