王婧昕 李金侠
(徐州工程学院,江苏 徐州 221018)
随着物质水平日益提升,文化精神要求逐渐成为了人们关心的重点,服装服饰文化成为了人类表现国民信仰的表现形式之一。作为中华霓裳重要代表的汉服文化向世界表现出了自己的底蕴内涵和艺术特色,成为了具有中华民族印记的艺术符号。以汉服文化为代表的中国古风热度逐渐升温,其背后所隐含的是中国年轻一代人对传统文明的重新理解。汉服文化与文化旅游的结合,是传统文旅融合的另一个体现。本文论述了其审美艺术价值与特征,并对汉服文化与艺术符号和人文旅游的融合发展的困境进行探讨,总结出人们审美眼光的转变和对现代汉服美学艺术价值的新认识,探索汉服文化美学符号与文化旅游的融合发展研究。
随着现代汉服文化受众的不断增加,汉服作为代表中华文化的传统符号,已经渗透到了人类的审美视野之中。
中国人很讲究意蕴与审美,中国画、中国诗歌、中国书法等都反映出了中国人对含蓄美的表达方法。而我国的颜色系统中,许多都是按照中国的固有事物进行颜色拟定的,比如高粱红、凤仙花红、小豆蔻紫、荷叶绿等等,从颜色的名称上也给人们带来了无尽的想象。在图纹上,则多选用中国古所推崇的如莲花、竹子、梅花等代表了人完美品格的纹样,其讲究程度也使我们体会到了中国传统意蕴美的极致。在装饰上也都顾及到了方方面面,如妇女的发簪、制扇、绣花鞋等,以及男人的皮带、香袋、佩玉等,无不使我们感受到了丰富的艺术内涵。
现代汉服的主要织物材料一般都为棉织品、蚕丝、雪纺等,质地一般都十分的轻薄柔顺,贴合身体,垂坠感很好,透气性好且具有金属光泽,可以衬托出身体的曲线。尽管在现代汉服的剪裁上最主要的特点是使用平裁,但在面料上极大地修饰了人的身体形态,给人们表现出了另一个可供想象的形体美。
在现代汉服的推广和展示过程中,许多人更加直接地采用表演、娱乐的方式让人们记住现代汉服的视觉美感,虽然有些搭配和历史上的服装有所出入,但是体现了现代人更加直白的审美,认为好看的物品就会想要展示出来,去接纳和创新我们传统的服饰搭配。例如很多汉服比赛、汉服秀、汉服节等,给我们呈现出来的视觉美感让我们仿佛回到了古代盛世。
现代汉服在经过将近二十多年的历史发展,其中已经凸显出了非常明显的艺术特色,它已不同于传统的汉服,印上了新时期的文化标志,同时形成了全新的审美准则。
传统的汉服对衣物的礼治、图纹、颜色等均有严格的规定,和当今的社会生活环境并不相同。如今在快节奏的都市生活环境下人们越来越崇尚简洁美观,而这种审美特性在现代传统汉服上也有反映,比如由于形式的简洁性,在很多实物商店或网上商店给消费者所提供的衣服为方便穿着有了拉锁式的设计、襦裙和外套缝合在一起的样式等。从审美特性和便捷性上来看,极大地增加了人们对现代传统汉服的接受程度。
由于现代人对心理需求的越来越关注,从而出现了一些特定需要的消费群体,他们也更加注重于个性化。比如要求材料的高档、潮流色的使用、DIY的配色风格等等。间接地促进了对传统中式风格、现代中国图案、中式服装形制等的认识,促进了汉服文化的发展与弘扬。随着多元化的消费产品的出现,人们也形成了更加多元化的需求,从而促进了现代汉服的个性化发展。汉服过于沉重严肃、耗时费力的东西被过滤了,对汉服文化的弘扬有着一定的影响。但是现代汉服的草根属性,使它仍然没有权威性的理论指导,不过无论是什么人对现代汉服的见解都表明着这部分人对现代汉服的审美意义的认同。
在个人服饰配置上,注重衣料质地精美,形制严谨考究;在传统文化研习上,无论古典文艺、书法美术、音乐舞蹈、茶花香道等方面均有一定的造诣。在此基础上,可开展各种传统文化雅集活动,为游客带来前所未有的新奇、新潮、新鲜感受。
因对传统文化的热爱,无论在服饰、书法,还是茶文化研习上均为自费配置,景区只需为其提供活动场所和基本的补贴,而无需不菲的硬件投入。
雅集活动并非单纯的文化展示,而是通过抄经、制茶、雅乐等形式,包括游客换装等方式,营造渲染氛围,创新体验感受,让游客进行深度参与和互动,从而实现汉服文化的活化与身临其境,达到“沉浸式体验”效果。
借助专业视频团队,将每次活动制成精美短视频进行全网推送。同时,要改变以往单纯依靠官号宣传的固有模式,而是利用“百度云盘”、公开邮箱和微信群,将高清成片公开推向社会,鼓励大家通过个人账号传播发布或二次创作,让每个人都成为传播员和宣传员,从而达到几何传播效果。
众所周知,支撑旅行消费的主要是年轻旅游者。马蜂窝公司通过对年轻旅行者旅游消费大数据分析研究表明,更多的青年人已经开始注重文化旅行中的认同感和体验性,即使面对非遗、民俗和传统文化,青年人也期待着能够亲自投入其中,用双手去感受历史文明。此前,文化和旅游部出台的《关于推动数字文化产业高质量发展的意见》,也明确提出了开发沉浸型产业的基本条件,并指出景区景点应利用传统文化资产,积极健康地发展沉浸型文化体验项目,包括积极健康地发展沉浸型旅游演、沉浸型文化休闲体验产业等。
无论是消费趋势的变化,还是沉浸式体验概念的提出,早在多年前就已呈现,更有一些景区进行了大胆探索,如VR、AR等科技手段的运用,剧本杀NPC的风行,但更多的地方还是停留在等待观望的状态。观望的原因有多方面,客观上是资金困难,专业人员匮乏;主观上是宁缺勿险的保守思想作祟。停滞意味着倒退,在经济进入新形态,全国旅游业严重内卷的当下,创新求变,转型升级已是文化旅游的唯一出路。
探索的前提也要面对现实。既然景区目前一时无法打造高标准的实景演艺,难以开发高科技的沉浸式娱乐体验产品,试着找到一种投资少、规模小、见效快的文旅模式,应是最好的办法。而汉服文化的深度植入,或为一条行之有效的探索突破之路。中国汉服的传统文化,是体现了我国汉族礼典服制和服装文化。在当代,中国汉服文化发展正借助着汉服活动这一民间文化活动的发展逐步复苏,并逐渐成为弘扬传承中国优秀传统文化的综合平台。近年来,由于汉服热的盛行,不少景点都引入了与汉服有关的文化活动,逐渐形成了热门旅游目的打卡地。但是,将汉服文化与景点相结合的活动设计却出现了瓶颈,存在着场景同质化、文化特点不明显、活动设计不专业等问题。如因对汉服文化了解不深,表现形式空泛肤浅,缺乏主题和深度,基本处于摆拍走秀的浅显层面,千篇一律,审美疲劳。而汉服文化所包涵的礼仪、服饰、书法、音乐、诗词,以及茶、花、香道等文化元素,在绝大多数的景区活动中基本未能体现,而这些,才是汉服文化中的精髓,是“90后”“00后”消费者最感兴趣的热点。
近年来,以汉服和国学的逐渐复兴为标志,一股复古尊礼的风潮在社会上流行开来。为了恢复和传扬民族传统文化,同时借此良机发展旅游经济,一些具有汉唐古城概念的地区高举复古大旗,开发了不少旅游产品以吸引游客眼球。一个旅游地的文化传播载体,应该具备在旅游消费中很容易被识别并具有地方文化标志式的特征,在西安、徐州、洛阳等地区,汉风概念的优势较为明显,汉代服饰元素在这些城市可以得到充分利用,完全可以利用传统汉服的时尚型回归这一有利时机,使原汁原味、古色古香的汉代服饰和旅游产业、文化传播契合起来,满足旅游消费者的精神文化需求。
在利用汉代服饰元素为旅游产业服务的过程中,首先要注重培育和发展二元消费市场。在保证时尚群体对丝绸制品等高端汉服产品消费需求的同时,要力争让汉代服饰深入人心,推动普通旅游消费者对其的认同和了解。在设计剪裁当中,要力争使其与现代家居生活契合起来,例如控制襟袖下摆的宽长、增加随身携带物品的空间等等,进一步提升其易用性,满足现代人休闲生活的要求。其次要讲究市场布局,加大其它配套旅游产品的推广力度。
对于汉服文化与文化旅游相结合的消费市场而言,主要布局于宫、庙、山、河等等独具特色的地点,将汉服文化整条产业链横向拉伸,同时结合当地特色文俗文化,结合具有当地文化特色的艺术表演和宴饮等进行整合推出。例如西安市可以利用汉城湖、大唐芙蓉园等景点优势,经常举办汉服文化相关表演以及舞台演出,吸引游客观光,并借机推广汉代服饰产业。汉服文化历史悠久,资源丰厚,汉服中有大量的美学符号,传统文化孕育其中,其与文化旅游相结合对于地方经济的快速发展有着引导作用。
汉服文化有着悠久的历史,是我国传统文化的重要部分,它的传承对于传统文化的传承与发展起着重要的作用。汉代服饰的式样丰富多样,每一种类别都有其独特特点,汉服文化作为众多文化的代表,它完整地呈现了文化流传的经脉,它深深地映射出人们的情感,在对于传统文化的传承与发展上有着重要的影响力,在艺术审美诉求等一系列问题上提供了借鉴与参考。通过不断横向拉伸汉服的消费链条,实现汉服与文化旅游融合发展,使产业更具规模化和长远发展的潜能,促进地方经济的稳定快速发展,促进汉服文化美学符号与文化旅游的融合发展,对于稳定地方经济,充分发挥地方旅游资源优势以及文化传承发展具有重要的作用。