如何评价夜走华阴县的史大郎私通贼寇

文／夕木木

一、场景重现

话说当时史进道：“却怎生是好？”朱武等三个头领跪下道：“哥哥，你是干净的人，休为我等连累了。大郎可把索来绑缚我三个出去请赏，免得负累了你不好看。”史进道：“如何使得！恁地时，是我赚你们来捉你请赏，枉惹天下人笑我。若是死时，与你们同死，活时同活。你等起来，放心，别作缘便。且等我问个来历缘故情由。”

史进上梯子问道：“你两个都头，何故半夜三更来劫我庄上？”那两个都头答道：“大郎，你兀自赖哩。见有原告人李吉在这里。”史进喝道：“李吉，你如何诬告平人？”李吉应道：“我本不知，林子里拾得王四的回书，一时间把在县前看，因此事发。”史进叫王四问道：“你说无回书，如何却又有书？”王四道：“便是小人一时醉了，忘记了回书。”史进大喝道：“畜生，却怎生好！”外面都头人等惧怕史进了得，不敢奔入庄里来捉人。三个头领把手指道：“且答应外面。”史进会意，在梯子上叫道：“你两个都头都不要闹动，权退一步，我自绑缚出来解官请赏。”那两个都头却怕史进，只得应道：“我们都是没事的，等你绑出来同去请赏。”史进下梯子，来到厅前，先叫王四，带进后园，把来一刀杀了。喝教许多庄客，把庄里有的没的细软等物，即便收拾，尽教打叠起了，一壁点起三四十个火把。庄里史进和三个头领，全身披挂，枪架上各人跨了腰刀，拿了朴刀，拽扎起，把庄后草屋点着。庄客各自打拴了包裹。外面见里面火起，都奔来后面看。

且说史进就中堂又放起火来，大开了庄门，呐声喊，杀将出来。史进当头，朱武、杨春在中，陈达在后，和小喽啰并庄客，一冲一撞，指东杀西。史进却是个大虫，那里拦当得住！后面火光竟起，杀开条路，冲将出来，正迎着两个都头并李吉。史进见了大怒，仇人相见，分外眼明。两个都头见头势不好，转身便走。李吉也却待回身，史进早到，手起一朴刀，把李吉斩做两段。两个都头正待走时，陈达、杨春赶上，一家一朴刀，结果了两个性命。县尉惊得跑马走回去了。众士兵那里敢向前，各自逃命散了，不知去向。史进引着一行人，且杀且走，众官兵不敢赶来，各自散了。史进和朱武、陈达、杨春并庄客人等，都到少华山上寨内坐下，喘息方定。朱武等到寨中，忙教小喽啰一面杀牛宰马，贺喜饮宴，不在话下。

（以上内容节选自《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录》（2020年版）收录书目—《水浒传》）

二、问题的引出

少华山上来了一伙强人，扎下山寨，以神机军师朱武、跳涧虎陈达、白花蛇杨春为头，大行打家劫舍之事。华阴县出三千贯赏钱召人捉拿他们，史进为防他们薅恼村坊，自此修整门户墙垣，安排庄院，拴束衣甲，整顿刀马，提防贼寇。果真这日捉了陈达，却被三人义气“感化”，不仅放了陈达，还与其多有往来，甚至邀三人于中秋佳节在庄上赏月饮酒。四人赏月之时，李吉将史进私藏三人的消息告发，官府带人围住了史进的庄院，于是发生了上文中的一幕。

史进明知朱武、陈达、杨春三人是官府在捉之人，仍窝藏他们，甚至不惜和官府作对，他的做法从法律层面该如何评价呢？

三、法律问题分析

可以肯定的是，史进的行为属于窝藏。对于窝藏行为的处理，我国历史上各个朝代都有相应的规定。我们先来看一下在本文故事发生的宋朝，对这种行为是怎么处理的吧！

宋初修订的《宋刑统》（全称为《宋建隆重详定刑统》）是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。在《宋刑统·捕亡律》中，规定“诸知情藏匿罪人，若过致资给，令得隐避者，各减罪人罪一等”。也就是说，如果明明知道罪人的犯罪情况，却故意藏匿，或罪人经过其处，予以指授道途，并赠送钱财物品使罪人潜隐他处的，各减罪人罪一等对其进行处罚。北宋中期后，还制定了特别刑事立法《窝藏重法》，将窝藏犯视为应施以重法之人，加重对窝藏犯的处罚，这是中国古代藏匿罪立法史上的一个重大变化。在本文的故事中，史进明知朱武、陈达、杨春三人打家劫舍，危害百姓安全和社会稳定，却在官府捉拿他们时将其窝藏，甚至不惜和官府对抗，放走了三人。史进的行为明显触犯了当时的法律，构成“知情藏匿罪”。在现代社会，窝藏这一犯罪行为也因其破坏司法机关对犯罪者进行刑事追诉和刑事执行的正常活动，成为国家予以打击的对象。《中华人民共和国刑法》第三百一十条规定，明知是犯罪的人而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者作假证明包庇的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。犯前款罪，事前通谋的，以共同犯罪论处。

不过，古代的藏匿罪和现代的窝藏罪在犯罪主体的范围上有所不同，主要体现在古代刑律中的“亲亲得相首匿”原则，即亲属之间隐匿犯罪不负刑事责任的原则。在儒家思想的影响下，“亲亲得相首匿”原则自汉代正式入律，之后一直为各朝代所遵循。比如：唐律完全继承了这一原则，但将汉时容隐的亲属范围由父母子女之间、夫妻之间、大父母和孙之间扩至凡“其同居”者皆可相容隐，即“同居相隐不为罪”。不过，该原则并非可以适用于所有犯罪，具体来说，如果罪犯所犯的是普通犯罪，藏匿罪犯者则适用《名例律》中“同居相隐不为罪”原则，不构成藏匿罪；而对于谋反、谋大逆、谋叛等严重危害封建统治秩序的重大犯罪，藏匿罪犯者不管与罪犯是否存在亲属血缘关系，与非亲亲之间的藏匿一样，都要“减罪人罪一等”定罪处罚，禁止容隐。新中国成立后，提倡依法治国，强调“惩罚犯罪”的实体正义，主张违法必究，废除了古代刑律中的“亲亲得相首匿”原则，要求任何人不得窝藏、包庇罪犯，而且凡是知道案件情况的人，都有作证的义务。

四、总结

北宋末年，奸臣当道，社会动荡，当时的统治者制定了特别的“重法”来惩罚“窝藏者”，却激起了农民更强、更激烈的反抗。在中国共产党的领导下，我们的国家有了和谐、稳定、富裕的社会环境，人们可以依靠自己的劳动、奋斗过上幸福美好的生活。同时，我们也应该明白，生活在现代社会，任何包庇罪犯、帮助罪犯脱逃、隐匿罪证的行为都是违法犯罪行为，与国家利益不符，与人民利益相悖，因此，每一个公民都应遵纪守法，为建立法治社会，建设时代强国，贡献出自己的力量。