文红色山革命精神之旅

西畴国家石漠公园三光景区

西畴 WENSHAN

弘扬新时代西畴精神

西畴县地处滇黔桂石漠化核心区，喀斯特地貌超过七成，“搬家不如搬石头，苦熬不如苦干！”2016年西畴县拉开了石漠化治理大幕。一块石头一块石头地炸，一块田土一块田土地造，当地用5年时间封山育林2万亩、荒山造林1800多亩，村民们硬是靠双手将原来的石旮旯地变成了保水、保土、保肥的“三保”台地。红色基因、奋斗精神富集让西畴拥有丰富的红色教育、爱国主义教育教学资源。目前，全县已建设22个“西畴精神”现场教学点。

占地面积6亩的西畴石漠化展览馆坐落于西畴国家石漠公园内，建有寨门、停车场和公厕，馆内有展示区、影视资料播放区、游客休息区等。参观者跟随讲解员，通过丰富的图片、文字、宣传片，能够身临其境地感受西畴荒漠变绿洲的过程，体会“西畴精神”的艰辛和伟大。

游览路线：西畴国家石漠公园—南疆烈士陵园—仙人洞旧石器时代遗址

马关 WENSHAN

400余年的山寨古风犹存

马关历史悠久，早在远古旧石器时代，就有古人类在此生息，自西汉开始历代王朝就在此设制管辖，多民族长期和睦共处，孕育了丰富多彩的民族民间文化。独具特色的民族服饰、别具一格的民族风俗、优美神奇的民间传说、风姿绰约的民间传统舞蹈、激情狂欢的花山节、歌声流淌的三月三、弦子飞舞的火把节等，尽显马关无限魅力。

古树、古井、古屋、古亭、古匾、古乐……马关县马白镇马洒村，是一个有着400多年历史的古老村庄。马洒村作为地处中越边境、马关县内最大的壮族侬支系聚居村，始建于清朝道光年间的老人亭位于马洒村中心，见证了壮族文化与汉族文化的相互交融、和谐共存。老人亭曾是寨老聚会议事的中心，如今亭中的“培英楷模”和“进士”匾额仍在诉说着重文办学、亦耕亦读的优良传统。方寸之间的匾额文化，成为马洒村的“名片”。在神蛙广场旁的文化走廊里，一块块匾额散发着历史的气息。村里保存下了20多块匾额，有鼓励教育的“和丸教子”匾，也有点赞五世同堂的“祥开五葉”匾。马洒村民族文化丰富，共有8大类60多项非物质文化遗产。其中，纸马舞、手巾舞、侬人古乐、银器制作等是马洒文旅的金字招牌。

游览路线：马关中山公园—老君山自然保护区—马洒村

西畴龙正象鼻溶洞

麻栗坡老山

麻栗坡 WENSHAN

神秘的红色边关和古村

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草”，很多人都会唱这些脍炙人口的红色歌曲，但或许很多人不知道，这些在20世纪80年代就红极一时的歌曲，就诞生于“甘洒热血战疆场，换取江山万古存”的对越自卫反击战的主战场——麻栗坡老山。

麻栗坡位于老山脚下，在这片神奇而富有变化的土地上，有许多引以为荣的传奇故事和丰富的旅游资源。新中国成立初期陈赓大将选择天保口岸骑马过境协助越南抗法，20世纪80年代风云变幻红色老山名震四方，90年代硝烟散尽战场转为边境口岸市场……

如今麻栗坡，红色印迹随处可见，老山爱国主义教育基地、老山红色党建陈列馆、烈士陵园、老山作战纪念馆、将军洞等都在静静地缅怀着老山精神，缅怀着为国家流血牺牲和做出重大贡献的英烈们。

大王岩崖画

游览路线：八布乡风景—麻栗坡烈士陵园—麻栗镇风景—天生桥溶洞—大王岩崖画—城寨村

沿着长满青苔的石板路，穿过一道神秘的古寨门，再经过一段林荫下的石板小路，便进入了麻栗坡密林中的神秘村落——城寨村。在茂密的古树林里，隐隐现出一幢幢一楼一底的木楼。这就是城寨白倮村民居住的干栏式木楼，全村共有100多座。

在城寨，还有一道独特的风景，家家户户的妇女，每有闲暇，就在家门前、走廊上，拿起针线箩，用针点上烤熔的蜡，在布上点着花。古老的蜡染艺术，在夕阳下就是一幅美丽的村寨画韵，让人陶醉。白倮人制作一套衣服要经过十几道工序，种棉、采棉、纺纱、水煮、洗晒、上色、再煮、再洗晒、拉线、成锭、上机织布、蜡点图案、缝制成衣，每一道工序全部手工完成。如此做好一套成衣，一般要花费白倮妇女一年的时间。白倮姑娘从五六岁就开始跟着妈妈学刺绣和针线活。粗犷、洒脱的干栏式建筑，诉说着白倮男人的淡泊和坚韧。细腻、大方的白倮服饰，则展现着白倮女人的柔和与精巧。倮家人同其他民族一样，也有自己的传统节日，他们虽属彝族，但从来不过火把节，而是过荞菜节、六郎节、尝新节、春节等。其中，荞菜节最隆重，也最具有倮家人的特色。

白倮蜡染

白倮妇女服饰

白倮男子服饰

麻栗坡城寨村

富宁 WENSHAN

“七村九弄”的峥嵘岁月

富宁，地处两国三省十县接合部，因其特殊的地理位置，使富宁不仅成为交通的重要关口，也成为自古兵家的必争之地，又融合着多元而浓厚的民族文化，素来有“滇粤津关”的盛名。在这片既通边又达海的热土上，古往今来，涌现了不少仁人志士，留下了可歌可泣的革命事迹和珍贵的文化遗产，特别是土地革命时期至解放战争这段历史上，成为滇黔桂边革命根据地的中心，领导滇黔桂边的革命活动，为抗日战争、解放战争做出了巨大贡献，建立了不可磨灭的功勋。

游览路线：归朝架街水库—归朝老街三寨—坡芽村—红军洞—狮子山哨所革命战区

富宁“七村九弄”位于滇桂两省区结合部，是富宁县谷拉、皈朝两乡镇方圆30公里的一片山区，境内山高林密，层峦叠嶂，道路崎岖，地势险要，交通闭塞，俗有“抬头朝上是白天，弯腰看底是夜间，隔山喊话听得见，走拢对面要半天”之说，加上国民党军阀长期鞭长莫及，是建立红色游击根据地理想之地。而大山深处的谷拉乡谷留村更是群山环绕、地势险要，由于谷留村特殊的地理位置，边区临委将谷留村设为各套领导机构的常驻地。为保卫根据地核心重地的安全，在地势比较高的山岗上修建了谷留碉堡。碉堡四周有射击孔，对准各个路口，可有效封锁敌人。

甘屯红军洞

甘屯红军洞位于谷拉乡龙灯村委会甘屯村小组右侧100多米处。该洞处于九弄石山区与谷拉土山区的结合部，是从谷拉到谷留必经之地，上可达谷拉，下可达龙灯、谷桃、多贡、谷留等村寨，方便与四周联系。在敌人对七村九弄根据地的多次“进剿”中，红军凭借甘屯岩洞的天险与敌人周旋，组织群众带着重要财物转移到洞内，帮助群众一次次逃过敌人烧杀掳掠的劫难。为纪念红军，群众将该洞称为甘屯红军洞。

歌书传承人农凤妹展示歌书

富宁县的坡芽村，是典型的原生态壮族村寨。村寨里矗立着古朴的戏台和庄重的寨门，新建的楼房在绿树和翠竹中交相辉映，把山村装点得格外靓丽，古朴雅典的戏台和朴实庄重的寨门，赋予了坡芽村的古老和神秘。由于特殊的地理位置和独有的文化特质，坡芽村一直保留着十分完整丰富的壮民族传统习俗，也许是这里淳朴的民风民俗滋生了歌书的土壤，抑或是山歌孕育了这里多姿多彩的民族文化。2006年2月，坡芽歌书的发现就立即引起世人的关注，填补了壮族没有自源性古老文字的空白，印证了文字发展的过程，是“骆越族群原生自创的图画文字，壮乡儿女天籁欢歌的情爱密码”，它是以原始的图画文字将壮族民歌记录于土布上的民歌集。描写了青年男女从偶遇到相识、相知、相恋、相约白头偕老的全过程，蕴含着壮族人民纯真质朴的爱情观。