白裤瑶聚居区乡土景观旅游规划研究

唐衡璇

摘 要：对文化特色浓郁、生态资源富集的白裤瑶聚居区的乡土景观进行科学的旅游发展规划，发挥其在文旅产业发展中的带动作用，有助于该地区的独特民族文化得到保护、传承和发展，提升文化和旅游质量，助力乡村振兴。

关键词：乡村振兴;白裤瑶聚居区;乡土景观;旅游规划

基金项目：本文系广西哲学社会科学规划研究课题“广西哲学社会科学规划研究课题‘5G时代广西民族文化产业数字化转型研究’”（20FSH015）研究成果。

据《南丹县志》记载：“白裤瑶自称‘朵努’，因男性自生至死净穿白色裤子，故又得名白裤瑶，建有‘威要’组织（家族组织），居住在高山顶和山腰上，小寨10多家，大寨上百户，以窄小的茅屋居多，瓦房少数，人畜分居。”[1]广西河池南丹县里湖瑶族乡是一个白裤瑶聚居地区，白裤瑶人口约占全乡总人口的67%。该乡白裤瑶人口多，聚落规模大，白裤瑶的民俗氛围十分浓厚。白裤瑶聚居区的聚落景观和文化内涵体现着当地人民的生活理念和审美情趣[2]。白裤瑶聚居区拥有非常丰富的文化旅游资源，因此对该地区民族文化特色浓郁、生态资源富集的乡土景观进行科学规划能使其对该地区文化旅游产业的发展起到重要的带动作用，有助于该地区的文化保护、传承与发展，能提升文化和旅游质量，助力乡村振兴[3]。

一、里湖白裤瑶聚居区乡土景观现状

（一）山体景观层次多变，但绿化单调

里湖白裤瑶聚居区基本为山地及丘陵地貌，还有部分河谷、峡谷地带，地形高差、坡度变化多样，地貌环境变化便于乡土景观的层次展现，同时能形成步移景异的景观效果。该地区山体上植被覆盖率较高，但总体来说乡土景观较为单调，绿化以常绿树种偏多，缺乏彩叶树种和有季相变化的树种。

（二）水域景观生态良好，但水“游”设施缺乏

里湖白裤瑶聚居区的水域景观资源丰富，打狗河、八穿河的水质较好，清澈见底，河岸风光秀丽，河流流速缓慢，有丰富的湍急间歇变化，整体具有较强的观赏体验性。但水域景观的旅游开发欠缺，缺乏游步道及观水、亲水设施。

（三）村落景观格局原始，但村貌杂乱

里湖白裤瑶聚居区分布有七个典型的纯白裤瑶村落以及若干其他村落，村落建筑承載着中国人“天人合一”的朴素自然观，依靠地势就地取材而建[4]。该地区缺乏游憩设施与装饰性的景观小品的规划建设，且除了现已开发的生态博物馆、歌娅思谷·中国白裤瑶民俗风情园和村庄周边的粮仓之外，其余地区均没有乡土景观设施的建设。

（四）田园景观资源多样，但缺乏特色植物

里湖白裤瑶聚居区内具备典型的田园风光乡土景观资源，下水、洞湖等地种植的鲜花已经形成了大地乡土景观，且岜地、八雅等地梯田景观资源丰富。但游线两旁道路的绿化、作物种植较为单调。

二、里湖白裤瑶聚居区乡土景观结构

整合里湖瑶族乡白裤瑶聚居区的乡土景观资源，根据里湖乡土景观的特色基底规划八穿河水域风景、瑶族七寨自然村落、北部八雅化果森林、打狗河水域风光等乡土景观面。充分利用乡土景观肌理，充分发挥乡土景观面优势，打造“一主轴、两次轴、两中心、多节点”的乡土景观结构（图1）。其中，“一主轴”指一条主要乡土景观轴线，“两次轴”指两条次要乡土景观轴线，“两中心”指一个自然乡土景观中心和一个人文乡土景观中心，“多节点”指多个自然、人文乡土景观节点。

（一）里湖白裤瑶聚居区乡土景观中心

1.里湖白裤瑶聚居区人文乡土景观中心

民族传统村落承载着乡愁，是记录我国农耕文明的典型代表，是历史遗存和文化遗产，对增强中华民族认同感具有不可替代的作用[5]。以最具白裤瑶民俗文化特色的里湖白裤瑶风情小镇、歌娅思谷·中国白裤瑶民俗风情园、“千家瑶寨·万户瑶乡”旅游景区（图2）、广西南丹里湖白裤瑶生态博物馆景区为核心，集原始村寨特色乡土景观、文化设施、文化遗迹等为一体的人文乡土景观中心能同时辐射怀里、王尚、瑶里三个民族特色村。

怀里村的化图、化桥、蛮降三个自然村目前是国内白裤瑶村寨风貌保存最完整的村子，总占地约28hm2。作为广西民族生态博物馆建设“1+10工程”的重要组成部分，怀里白裤瑶生态博物馆在白裤瑶民俗文化的展示方面发挥着不可替代的作用。

2.里湖白裤瑶聚居区自然乡土景观中心

八穿河水域自然乡土景观资源丰富，组合较好，有溶洞、恩村石林、恩村峰丛、八穿河（图3）、天生桥等诸多乡土景观景点，适宜建设以喀斯特山水自然乡土景观为亮点的综合观光体验中心。

（二）里湖白裤瑶聚居区乡土景观轴线

1.里湖白裤瑶聚居区乡土景观主轴线

里湖白裤瑶聚居区的乡土景观主轴线为白裤瑶民俗风情走廊。首先，充分挖掘当地的山水、文化、植被等乡土景观资源，对其进行分类保护和提升。其次，增加游步道、观景平台等乡土景观设施的建设，打造旅游观光精品山水廊道。再次，结合特色村寨的布局走向，打造白裤瑶根系旅游文化廊道。最后，沿线分段种植多彩植物，融入缤纷乡土景观，建设最美色彩廊道。

2.里湖白裤瑶聚居区乡土景观次轴线

北部动态次要乡土景观轴线：利用北部喀斯特山水地貌和森林植被资源规划天生桥、洞湖、八雅古村古驿道等多个乡土景观景点，打造一条以喀斯特森林植被静态乡土景观为主的乡土景观廊道。

南部静态次要乡土景观轴线：依托南部万峰林山地乡土景观资源，依据地形地势的多变和山势走向，辐射怀里、瑶里多个景点，建设户外拓展项目线路及自驾游线路，建设以户外拓展体验为主的动态次要乡土景观轴线。

（三）里湖白裤瑶聚居区乡土景观节点

歌娅思谷、王尚、瑶里、岜地、怀里、纪后、仁广、八雅等具备人文资源特色的景点及村落均可作为人文乡土景观节点重点开发，同时保护原有粮仓、古寨门、古石板道、古井、古岩壁、岩洞葬等原始遗迹乡土景观作为白裤瑶文化的补充。此外，八雅森林公园、洞湖、天生桥、八穿河、恩村石林与溶洞、打狗河等自然乡土景观资源价值较高，可作为自然乡土景观节点进行重点保护、开发与利用。

三、里湖白裤瑶聚居区乡土景观规划

里湖白裤瑶聚居区乡土景观规划及其设施建设遵循整体原则、文化原则、开放原则、审美原则，在保护的前提下进行开发，以最少的人工破坏进行规划建设。

（一）里湖白裤瑶聚居区乡土景观中心

1.人文乡土景观中心

白裤瑶聚居区的独特的白裤瑶生活习俗、服装、铜鼓舞饰等极具艺术价值和文化价值[6]。因此，依据本地文化资源特色，聚焦独具地方优势的少数民族文化特色产品形成产业链，打造里湖白裤瑶聚居区人文乡土景观中心[7]（图4）。

白裤瑶文化展示：对乡土景观中心区建筑、乡土景观植物配置等进行专项设计，如提炼陀螺、瑶王印等元素进行村寨设计，大力培育粘膏树使其成为该地区的主要植被。在场地乡土景观设计方面，结合景观柱、牌坊、雕塑等体现白裤瑶聚居区的乡土景观特色。此外，还可通过打造文化长廊来展示白裤瑶文化发源与变迁等。

白裤瑶文化体验中心：建设赶圩商业街、夜圩场、白裤瑶祭祀文化广场等具有规模化、文化体验性的乡土景观建筑，定期举行白裤瑶年街节、打陀螺（图5）、吹牛角号（图6）、赶夜圩等活动，让人们感受白裤瑶未婚青年男女唱情歌交流感情的美好。

2.自然乡土景观中心

自然乡土景观展示中心：通过硬质乡土景观和人文活动的结合，使人们从视觉、听觉等多维感官的角度全面体验白裤瑶文化。有效利用资源，合理规划游线，如在八穿河旁种植垂柳形成滨河自然乡土景观观光带等。

自然乡土景观体验中心：充分利用游览设施和观景平台最大限度地“显山露水”。在八穿河附近建设游览道路、休憩平台、瞭望平台、木栈道等，使游客在游览中感受自然，从视觉、嗅觉、听觉、味觉上全面感受自然。

参考文献：

[1]南丹县地方志编纂委员会.南丹县志[M].南宁：广西人民出版社，1994：698.

[2]陈建国.浅析广西民间聚落景观的特征与文化内涵[J].作家，2013（24）：307-308.

[3]唐琳.中国白裤瑶聚居区文旅数字化融合发展研究：5G时代广西文化产业转型研究系列论文之四[J].河池学院学报，2021（4）：92-101.

[4]馮凤举.论地域性风景资源对广西风景绘画的影响[J].美术界，2021（7）：92-93.

[5]唐琳.乡村振兴中少数民族文化数字化保护和传承研究：5G时代广西文化产业转型研究系列论文之一[J].南宁师范大学学报（哲学社会科学版），2019（5）：85-91.

[6]唐琳.双循环中的非遗产业数字化转型研究：5G时代广西文化产业转型研究系列论文之二[J].南宁师范大学学报（哲学社会科学版），2020（6）：32-40.

[7]唐琳.文旅新基建中少数民族文化消费数字化研究[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2020（5）：74-79.

作者单位：

广西建筑科学研究设计院环境艺术设计分院