时代的声音

李金玥

罗伟章：《谁在敲门》

作者简介

罗伟章，四川人，中国作家协会会员。著有长篇小说《饥饿百年》《大河之舞》《声音史》《世事如常》等，中篇小说集《我们的成长》《奸细》《寂静史》，散文随笔集《把时光揭开》《路边书》。曾获人民文学奖、蒲松龄文学奖、华文最佳散文奖等。

作品介绍

《谁在敲门》写的是一个时代下的人物以及时代下的情绪，而这种时代的情绪是有共性的。小说以“父亲的病”为导火索，采用“定向爆破”的叙事方式，将子女们的内心世界逐一炸裂，从得知父亲住院时的张皇失措，到病房陪护时的手忙脚乱;从选择放弃治疗时的迫不得已，到直面父亲去世时的追悔莫及，各种复杂微妙的情绪交织在一起，兄弟姐妹间相同的悲痛和不同的难处，凝练成对生死、道德、人性的感慨与叩问。

罗伟章在这本书的推荐词中说：时间太快，太匆忙。我要让它慢下来，还原我们本来应该拥有的舒缓和宽阔。在热闹喧嚣当中，我们主动地、被动地丢弃了太多的东西。……那些东西用触目惊心的方式，让我们重新发现、捡拾、擦亮，让我们的生活和生命重新归于完整。而从这本书中，我们可以发现、捡拾和擦亮一些东西。

片段摘录

1.我们都无力承担一种生活的失去，哪怕那种生活已经腐烂。

2.人是一个一个地活着，但人活的，不是个体，而是时代。

3.快乐是存不住的，它是指尖的流沙，甚至是天上的礼花，瞬间的耀眼过后，便沉寂于辽阔的黑暗。

4.生活不需要那么多淡泊。对世事的淡泊，正是对生活权利的放弃，甚至是对无能的修饰。

5.有时候，敲门声是人的脸，也是人的心，哪种人敲出哪种声音，就跟哪种人会说出哪种梦话一样。当这个声音响起时，已去胸腔里荡过一下，夹带着气恼、自大和经过掩饰的逆来順受，传到指骨，传到门，然后才传进屋子。

适用主题：孝;文明;时代的声音……

素材延伸

《蛙》是莫言的诺贝尔文学奖获奖作品

《蛙》中姑姑作为一名优秀的妇科医生，16岁就开始在乡村推行科学接生，赢得了高密东北乡的尊重和景仰。她不仅是“送子娘娘”，也是人们心中的英雄。随着王小倜对姑姑的叛变及国家计划生育政策的颁布，她从“送子娘娘”变成了“女魔头”，两千八百多个胎儿的性命葬送在她的手上。步入晚年的姑姑意识到自己罪孽深重，每当她听到蛙声，就觉得仿佛成千上万个婴儿在哭喊控诉。她为自己毁掉了那么多生命而自责，希望通过一个个泥娃娃来获得救赎。

如今，三胎生育政策已出台。但是，这也并不妨碍我们读完《蛙》后对生命的怜悯和敬畏。

运用示例

时代变迁，沧海桑田，时代建设者的接力棒在我们一辈辈人手中代代相传。我们每个人既是创造者，也是拥护者。正如罗伟章先生在《谁在敲门》中写到：“人是一个一个地活着，但人活的，不是个体，而是时代。”“神舟五号”第一次载人航天，第一朵蘑菇云在荒漠中升起，它们承载着的，是奋斗者的希望，是时代的转折点。我们成功了，当我们国人的声音再次在联合国中响起时;我们成功了，当奥运的五环之歌响彻北京乃至全球时;我们成功了，当“天宫”即将在宇宙中翱翔时……时代的列车在前进中不断转变，我们都是这趟列车的掌舵人。

陈志勇：《内城故事》

作者简介

陈志勇，作家，艺术家和电影制片人。他的作品通过梦幻般的超现实主义图像来探讨社会和历史主题。其代表作有《观镜像》《兔子》《绯红树》《抵岸》《外郊区的故事》《夏天守则》《蝉》等。

作品介绍

随着现代社会的发展，人与自然该如何持续相处已成为当今世界无法回避的问题。《内城故事》在这一现实背景下，从人与动物的关系这一点，用充满奇异幻想的故事与画面，对此进行了深刻的反思。长久以来，人类高居于地球食物链顶端，全然忘记了自己也是动物的一员，忘记自己脆弱的命运实际与周遭世界紧密相连，对自己对世界造成的巨大影响视而不见。《内城故事》所努力做的，正是将这些巨大而沉默的伤口呈现到人们面前。

本书获得2020年凯特·格林纳威大奖，大奖评审会主席称赞这本书为“真正的大师之作”。

陈志勇在获奖感言里说：《内城故事》是一本在特定时代下略显荒诞的书。这些小故事通过描绘老虎、熊、青蛙和肺鱼等动物夺回城市的梦境，折射出人性的脆弱。希望能够通过本书与年轻的读者们开展一场大型的对话，思考关于我们与这个星球的关系。

片段摘录

1.你死后， 我把你葬在河边。 我死的时候， 你在岸边等我。 这就是我们之间流逝的时光。 然后，不知怎的，我们又在一起了。世间一直以来就是这样。

2.意外之财最吸引人的，并不是好运带来的喜悦，而是对失去这份好运的巨大恐惧。

适用主题：爱与包容;人与自然的关系;自省……

素材延伸

2021年10月12日，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会领导人峰会在云南昆明举行，习近平总书记在发表题为《共同构建地球生命共同体》的主旨讲话中，特别讲到了不久前红遍全球的云南大象的故事。

2021年4月16 日，云南省玉溪市元江县与普洱市墨江县相邻的一座山头上，突然出现17 头大象。听说大象来了，当地村民十分兴奋，他们还担心大象吃不饱，主动拿出自家种植的玉米投喂大象。多家企业在亚洲象经过时，关灯停产，保持静默。一路上，云南省森林消防总队的部分监测队员，每天24小时不间断搜寻监测，帮助象群南返。跟随着大象的脚步，世界多国人民从当地群众对象群的悉心照顾中看到了一个可信、可爱、可敬的新时代中国。

习近平总书记欣慰地说：“云南大象的北上及返回之旅，让我们看到了中国保护野生动物的成果。”

运用示例

自构建人类命运共同体的理论提出以来，敬畏自然的理念深入人心。“你死后，我把你葬在河边。我死的时候，你在岸边等我”，陈志勇在《内城故事》中所作的语句放在此处别有韵味，生态系统正如文字所描述的那样，循环往复、生生不息。新时代中的我们，也应付出一份努力。你看，当17头大象“空降”云南玉溪时，村民们的热情投喂与企业为之关灯停产，直至帮助象群南返，展现出的无微不至的照顾堪称模范;你看，名为“大象驾驶证”的趣味生物多样性知识竞赛风靡网络，成为全国各地大学生的“目标考证”之一，不正是以新的形式将人类命运共同体观念传播出去吗？时代的进步不应以环境为祭奠品，生态环境的保护才是永恒的课题。正因为我们生活在同一个地球，我们头顶同一片天空。

（编辑：李跃）