诗心在田园

胡新祥

从小就喜欢古典诗词，尤其陶醉其中的田园诗词。

我生在农村，长在农村，对先辈田园诗词中景物的赞美、情感的抒发，有一种与生俱来莫名的共鸣，长大之后，更是情有独钟。

田园，这一天底下广阔无边的田地和原野，储存万物。所以，挖掘不尽的田园诗的宝藏，更在其中。千百年来，先辈们留下的田园诗，无不是在以积极的心态，客观地反映劳动人民的田间生活，咏叹其田间劳作艰辛的无奈、收获的快乐以及过于负重的丝丝忧伤。从而以诗的语言，赞美他们热爱山川溪流、夕阳晨露的生活态度。这些便是我学习写作田园诗词所要遵循的创作方向与心路。

每首田园诗，都是以一个横断面来揭示田园生活某个层面的亮点或景致。有时是对纯自然景物的赞美，有時是衬托和反映社会大环境中的某种现象，也就是以诗的语言来表达个人的国家情怀和生活感受。

我写的两首七绝：《春燕》：“满院和风抚柳丝，飞来荡去燕含泥。门开久等迎新羽，愿献高粱贵客栖。”《春水》：“沐浴春光过小桥，清波映我到云霄。鱼翔浅底皆能见，不许脏污玷碧涛。”有两位要好的朋友读后对我说：“你这写的都是花鸟小景，没什么社会意义啊。”我于是半真半假地回道：“这两首诗的前三句，是写具体的景物。这说明我热爱家乡的美丽环境。而两诗的最后一句，你们为什么没有感觉呢？我为什么要‘愿献高粱贵客栖’，我又为什么‘不许脏污玷碧涛？’这难道不是与今天国家和社会倡导的‘爱护动物，与动物和谐共处、保护环境，不准污染环境’完全合拍吗？难道非要大喊‘一定要’‘保证做到’之类的空头口号来写诗么？”他们笑而称是。

我也写对纯自然景象的感受。如《牧归》：“河湾一碧草萋萋，牛背顽童爱倒骑。放牧归程横短笛，恋槽老小共轻蹄。”曾有诗友对我说，这首诗的尾句不太好理解。而本人对这句诗却怀有一丝得意。没有放过牛的人，确实很难理解这一诗句。事实上，当老牛在一片碧绿茂盛的浅水滩吃饱喝足后，无论是老牛或牛犊抑或牧童，都想回家了。大牲畜是懂得恋槽的。此时它们老小因吃饱喝足。再也无所求了，只知一门心思地想回到它们槽旁歇歇。老牛小犊，四蹄轻盈，其背上的小主人横笛晚歌，他们之间真的有一种互通的感应。这才是真正的人畜共处。这也是本诗的诗魂所在，是作者想要把记忆中的童年生活，描摹成一幅田野间的“牧牛晚归图”。虽然作者因诗的功力尚欠火候，未能达到理想的效果，但主观上确实想“诗中有画”的。

1968年，我成了“回乡知青”。从此“金色的学生时代一去不返”了。我开始娶妻生子，艰难度日。1980年，家乡分田到户，自己拥有了十多亩自主耕作的田地，终于能吃饱肚子了。我在1981年的《晨耕》中写道：“旷野声声布谷鸣，朦胧晓月抱犁耕。催牛鞭响歌为伴，唱到晨曦过五更。”实际上，十余年的农民生活，我并没有犁过地。因为生产队都是由岁数大的人专门犁地的。乍一由自己牵牛、扛把、套索、扶犁，可想而知，是何等地手忙脚乱。但不管怎样，能吃饱饭实在是一个天大的飞跃。所以，“催牛鞭响歌为伴”乃是当时真实田园劳作的“幸福图景”。不过，其时“朦胧晓月抱犁耕”中的“抱”字，是作者当时写作此诗时，经过反复斟酌的。在我们家乡，有一种对没出息的人称为“抱犁梢的”的说法。意为这种人，没有本领，只能一生面朝黄土背朝天。因而，这里一个“抱”字，不但写出了犁地者生疏操作的狼狈与滑稽相，而且，也隐隐地吟出了作者不能与人公平竞争、继续求学而长期辛苦劳作的苍凉和无奈！更何况是“唱”过了五更又到了天亮呢！一种颜色，图在纸上什么也不是，只有五彩斑斓构成的图画才有景，那才叫艺术，才有感染力。

而在《梦回乡梓》（三）中诗的情调就不同了：“农耕机械保丰收，牲畜犁田运到头。老柳荫凉迎座驾，车停槐下不拴牛。”从艺术角度讲，此诗显得直白了些。但它的主旋律是反映农民生活的彻底改观。与之前的“抱犁耕”两相比较，作者还能有什么“怨气”呢？两首诗，以两种不同的横断面相比较，才是对国家富强、社会进步、经济发达等最有力的佐证和肯定。它是以生活的语言和场景来彰显正能量的，而不是口号。

我还写了一首《勤妇颂》：“喜微亲碧瓦，翠竹衬红墙。小院雄鸡唱，农家媳妇忙。催夫同赶集，唤女共梳妆。呼子须晨读，厨房饭已香。”写此诗的立意是想把一个家庭，当作当前社会欣欣向荣、蒸蒸日上、和谐共处的一个缩影来写的。首联开宗明义，点明这个家庭的生活是富足的。小时候上小学时语文课本中描写首都的壮美，也不过就是“红墙碧瓦”，而如今一个平常的农户住房条件就是如此，环境更是这样的优雅。“催夫同赶集”，说明夫妻和睦，共同到集市上挣钱去。“唤女共梳妆”表明母女之间的爱怜，充满了农家人的人情味和良好的生活习惯。“呼子须晨读”中一个“须”字，一改之前的温和，不失母爱的理性和威严。对一个容易调皮的男孩子，母亲难道不可以来点“小强制”吗？这位呼夫唤女命子的农妇，有条不紊地安排和指挥着众人，自己竟然已把早饭做好了。这首诗，不但歌颂了这位农妇的精明能干，更是间接地说明只有在国强民富的大背景下，才会有这样一位积极向上的家庭存在。整首诗中没有一个深奥的字，没有一句溢美的口号。全诗没有出现“小康”。我想，这样写农村、写农民，才有土地的芳香，才有田园的景象，才有田园诗的味道，才是逼真的小康画面。

个人认为，诗人应该具有独立的个性和自己的语言。写好田园诗必须深入了解农民的生活，对那广阔的天地间，要怀有自己的情怀，不能人云亦云，千篇一律。尤其是在多元化社会大背景充满正能量的今天，更应如此。