龙凤璧

王哲珠

1

“材质是上品。”抚着名为《苍茫》的玉件，林墨白若有所思，“表达挺有内涵，我看来却有些自大，人在天地间没这么大，设计糟蹋了这块好翡翠，可惜。”

不用再多讲什么了，郑任普接替林墨白沏茶。林墨白捧着玉件，神情飘渺，这一刻，他眼中只有《苍茫》，只有翡翠本身，什么艺术家和收藏家、什么规矩之类的，忘了。

两天前，郑任普请林墨白改个小摆件。和郑任普熟，林墨白拒绝得很直接：“我不做这个，你是收藏家，还不懂？”

以前，林墨白是常帮人改玉，多是珠宝饰品、戒面、挂坠、手环之类，调种水、调线条、调整对光的反射、去除或化掉瑕疵。翡翠业内，传着很多他改玉治玉的故事，经他医过的玉件面目一新，身价倍增，传奇又诱人。他不喜欢那些小故事，不喜欢那些人把玉件递给他，眼里透着升值的渴望。后来改得很少了，对原创性作品，特别是摆件之类的艺术品，除设计者本人要求，否则不改。

矛盾的是，碰见没雕好的翡翠作品，林墨白又忍不住修改的冲动。逛翡翠市场时，对着一些翡翠摆件，他常痛心翡翠被雕坏，玉料优点没有被充分挖掘，反暴露了缺点,强烈地想找把刻刀。

郑任普明白，也尊重林墨白，但还是来了乔阳村，带着玉件《苍茫》。

买《苍茫》时，郑任普喜它的玉质和颜色，感觉设计也挺有意思，到手后却总觉不满意，又说不清楚。摆件玉质好，他不甘心。

“没看好就入手，是你的事，买到就是有缘。”林墨白不让郑任普打开木盒。

郑任普笑了，他知道，对盒子里的东西，林墨白早起兴趣了。他告诉林墨白，当时设计版权也买了，他有权决定改不改——不会让林墨白为难。他开始讲述那个摆件，讲得很细。

不知道什么时候，木盒打开了，林墨白开的，对着那小摆件凝神。

摆件手掌大，质地细润，颜色漂亮，但有杂质和裂，右边一抹绿色雕出素面人形，底部黄色也素面，代表大地，黄色上方一簇粉紫色雕成树木，左边一大半浅奶白色，无裂无瑕疵，玉种柔腻，画了不规则的线，线条飘忽。

最终，林墨白改了这件作品。连续好几天，泡在雕玉台前，郑任普任他安排，自己在乔阳四处逛，看翡翠，谈翡翠。作品改好，郑任普拍腿大赞：“没找错人。”

林墨白要谈修改依据，郑任普摆手：“都在作品里了。”

素面人形改雕为背景，似树又似山崖，那抹绿色细看发干，带杂质裂纹，这样处理，缺陷变成优势。底部黄色依然是大地，黄色有瑕疵，做了雕刻，表现大地的质感。粉紫的树磨平，化作素面人形，这部分清澈无杂质，素面更纯粹。右边飘浮的线磨平抛光，干净的玉质展现无遗，也更有“苍茫”之感。

“整个作品不一样了，舒服多了。”郑任普轻叹。

改好那天，夏文达在场，提起他私藏的那块玉料，意思是可能要林墨白出手了。那块玉料子切出后，他不再示人，对外说不舍得随便动。其实，他已有一些想法，只是未真正清晰。

听夏文达私藏了料子，郑任普脖子伸直了，请他拿来开眼界。许是觉得时机到，夏文达亮出那块玉料。郑任普脸绽出光，声音却敛住了。林墨白看过这块玉料，再看仍心跳加速，那份美弄得他手足无措。冰种料，椭圆，成人双掌并一起那么大，也有手掌厚度，一面阳绿，一面粉紫。夏文达要完整地雕一件作品。

“有魄力，有眼光。”郑任普不迭地点头。这块玉料若拆成手环、挂坠、戒面、牌子，转手是大笔的钱，放一般生意人那里，又快又划算。

“这样的好料靠缘分。”夏文达感慨，“拆一块少一块。”

抚着玉料，林墨白凝然不语。

郑任普和夏文达相视一笑。郑任普低声说：“又痴了。”

玉料夏文达准备留在玉色轩，让林墨白读一段日子，看他有什么想法，他暂时没讲自己的想法。

当天下午，欧利找到林墨白工作室，把这事打断了。

欧利是《苍茫》的作者，在玉雕界可以说是名声如日中天，他和郑任普关系挺好。虽说购买了版权，请林墨白改《苍茫》时，郑任普还是告知了欧利。欧利不痛快，郑任普笑：“别不服气，林墨白很有水平。”

“我倒要看看能改成什么样。”欧利半赌着气，“让他尽管改。”

昨天，《苍茫》改好，照片发给欧利，欧利一大早飞到乔阳。

进了工作室，欧利拿起改过的《苍茫》细究。四周静极。半晌后他对林墨白说：“你破坏了我的作品。”

“修改嘛，当然不可能是原来的样子。”郑任普打圆场。

“是破坏，作品的主题思想完全破坏了。”欧利一字一句地说。

欧利承认，修改后玉件变美了，可这种美是大众化的，没有灵魂，像批量生产的漂亮茶具，一个人买，两个人买，三个人买，一群人买，成了流行，这美空洞又庸俗。林墨白修改的《苍茫》，大众消费者可能会喜欢，但深刻的内涵破坏了，原先表达的东西弄丢了。他批林墨白不懂设计与创意，言下之意，林墨白就是不错的玉雕师傅，而已。

在场的人目光转向林墨白，气氛绷紧了。

林墨白表情沉静，语调平和，讲起翡翠雕刻，要以翡翠为先，首先考虑翡翠材质，看见翡翠本身的优点和美，最大程度地保留，尽力化掉瑕疵。至于主题，他另有看法。欧利作品表现的是：人为万物之灵，人为最突出的部分。林墨白则认为：人是自然的一部分，本性该如万物，无他无我，纯净本真，那纯净的粉紫表达刚刚好。

两人没有说服彼此。

乔阳村的村主任夏文达发现，林墨白和欧利辩的，也是很多玉雕师间一直辩的，不同年龄段的，本地和外地的。这一刻，他灵光一现，拿出那块他自己私藏的玉料，让林墨白和欧利一块看，要听两人的看法。这是最直接的对决，也是翡翠行里顶级的实战，在场的人兴奋了。

当初，几乎放弃希望时，切出这块极品料，夏文达又拒绝各方高价购买，单这过程就充满传奇色彩，加上罕见的一面翠绿一面粉紫，这料子把人的好奇心吊得太高了。

当时，夏文达留下这块料子，哥哥夏文腾顺了他的意，夏文腾开着玉石店名叫正合号。近来有大客户听说了这料子，看过夏文腾给的照片，出了很高的价。夏文腾认为，可以拿出来了，他说：“这么久了，也没做出什么，别老想些有的没的，做生意，要赚钱周转。”那客户打算好了，抠出两个手环，还能出好些牌子、吊坠、戒面，样样是顶级货。

夏文达没回应，夏文腾的意思不在他考虑范围。他说要好好雕刻，做正合号镇店之宝，像年轻人讲的Logo。不单代表正合号，也能作为乔阳代表作。他还有另一层想法，更深更真实的，没讲。

夏文腾讽刺夏文达，当村委会主任当出没必要的野心，自家的玉料，代表什么乔阳。话虽这样，玉料是夏文达私人买的，他也不好多说什么。其实，就算料子是他店里的，夏文腾也没法，对夏文达，他一向没办法，还有份小时就养成的宠溺。

这样的顶级料，得最大限度地展示玉料本身的光彩，调种调色，使玉料呈现最好的状态，阳绿色和粉紫色要发挥其色泽与种水之美，想法化掉小瑕疵。这些是林墨白优先考虑的，这个基础上再设计。

欧利不同意。他高高托起玉料，好像这样才足以表达他的情绪：“这翡翠够绚丽，够特别，够热烈，可以借色彩表达思想，表达激情的东西。”他的观念中，设计最重要，应该把表达放首位。

没人注意到，林墨白极轻地叹了口气。

“人是第一的。”欧利挥舞着手，语调里满含豪情，“首先要赋予人的精神，没有人为赋予的思想，再好的玉料也没有生命力，是物理性的，所谓好坏美丑都是人给予的。”

林墨白连连摇头，他忍不住了。

夏文达静静看着两个人一来一往，这正是他要的。

乔阳村的村书记欧阳立更是饶有兴趣。事后，跟夏文达说：“这样的争论，乔阳应该有更多才好。”

林墨白和欧利重点不在说服对方，在于表达想法，周围的人被这些表达吸引，倾身伸脖，听得入神。这种争论，正好切合林墨白某种表达欲望，类似的争论，他经历过不止一次两次。他应一些大学的邀请去讲座，或请学者来乔阳做讲座，学院派的教授和他之间就常有这样的争论。他们指出，像林墨白这样的民间玉雕师，只有笨拙的传统，没有自我表达，没有现代性。

争论轻声细语，但愈来愈激烈，持续了整个下午，没有结果。晚餐，夏文达带众人去吃潮汕小食，几个人已撇开话题，只谈饭菜和烟火，本以为事情就这样过了，谁知刚刚开始。

第二天，林墨白和欧利的争论爆了，在网上引发热烈讨论。引爆点是林墨白和欧利争论的视频，昨天现场有个年轻人拍下了，传上网，惊动了网友，惊动了玉雕界，惊动了翡翠行业。

2

居然有墨白派这个名号，林墨白很不舒服。深夜，他在网上回应了一小段话，意思是之前他只是表达个人观点，别人是否有同感，他不关心，不想拉帮结派，别人结派与他无关，希望不要借用他的名义，希望取消什么墨白派。

他受不了了。

这话一出，墨白派难堪又愤怒，欧利派幸灾乐祸，矛头都对准林墨白。偶尔也有声音提醒众人，尊重林墨白的个人意愿，他从没要求成立派别，也没什么不当言论，对任何人没有责任，有做自己的自由。只是，这些声音微弱，立即被喧嚣淹没。

争论的视频在网上传开那一刻，两个派别就有了，又荒唐又自然，林墨白关注到时，争论已经发酵了很长时间，变得声势浩大，两个所谓的派别也成形了。

A：赞同欧利。艺术是什么？是创意。没有创意的艺术不算艺术，只能说是工匠。

B：偷换概念。林墨白没有否定创意，创意不是胡思乱想，有些所谓的创意就是无根的胡想，为创意而创意，虚伪造作。

C：现在很多艺术算不上艺术，思想是旧的，表达是旧的，还美其名曰传统。这样的艺术，从某种意义上说是没有意义的。

D：传统不等于旧，有些东西是永恒的，比如人性，比如爱，比如对美好的追求，谁能说这些是旧的，是没有艺术价值的，是没有意义的？

E：林墨白眼中只有翡翠，只想着怎么将就翡翠，把人的思想置于极低的位置。如果这是传统，应该就是传统中忽略人性的那种糟粕。

F：林墨白是懂翡翠的，尊重翡翠材质本身，翡翠材质很特殊，翡翠雕刻和其他艺术雕刻不一样。翡翠是自然的精华，敬畏自然和尊重自然，就是最好的传统。

以上这些，是态度鲜明派的代表，还有些自认为客观的：

G：没有什么非此即彼，百花齐放才是春。

H：艺术本身就有一定的模糊性，暧昧性，自古以来，谁能真正讲清楚艺术？

I：艺术有样子吗？没有。有固定的样子就不需要艺术了，艺术有清晰的标准吗？没有。

J：现在还讲非此即彼，很幼稚。

中间派把态度鲜明的两派都得罪了，双方夹攻，指责中间派是墙头草，随波逐流，是没有观点的俗人，无思想当理性。他们认为，人就得有点态度，有所坚持。很快，他们形成了墨白派和欧利派。

还有一拨，后来被称为分析派，像立于高处的大师，分析各派的观点、各种网友的心理、传统艺术的优势与劣势、当代艺术的开放与空虚。每种分析都理性又清晰，但细究会发现，其实没什么立场，只从几派中挑一些观点，糅合并稍稍变形，成为所谓的分析。

以上这些，算谈得较有内容有水平的，更多的网友是站在某一派后面，附和、喝采或喝倒采，甚至骂人，骂到兴起，甚至人身攻击。

那是个巨大的辩论场，拥满人，你一言我一句，喧嚣又混乱，争论中对彼此误解越来越深，都认为自己的声音最重要，就算附和骂人的，也自觉很有力量。极少有人用心听别人讲，思考别人所讲的，只是那种氛围让人兴奋难抑。

第二天下午，玉色轩的门被敲响，门外立着一个男子，自称是云记者。林墨白想起来了，这人打过电话，要采访，三次他都拒绝了。在云记者之前，已有六个记者打来电话，都推了。

云记者弯腰点头，连道打扰了打扰了，确实太想向林老师请教，只好厚着脸皮上门。不让云记者进门似乎极不礼貌。

林墨白沏茶待客，对问题却不回，只淡淡应：“那只是我的一点看法，没什么要说的。”

离开玉色轩，云记者找了欧利——他在乔阳大酒店住——欧利接受了采访，激情洋溢地谈，真正的艺术家，眼中是有人有心灵的，尊重人本身，尊重人性，不管什么样的玉石料，都是为人所用的。

采访视频放上网。林墨白几乎没有言语，只沏茶；欧利高谈阔论，近两小时。网上再次吵开。欧利派很得意，欧利果然有思想、有创意，真正的艺术家。讽刺林墨白闭口不言，该是思想匮乏，不敢接招，毕竟是野路子，顶多算个民间高手，技术不错的雕刻师，扯不上艺术。

墨白派憋着气，呼吁林墨白现身回应。请求得到网友响应，使劲鼓动林墨白，请他出面，不要再谦逊，这个时代需要表现和表达。

中间派和分析派加入，主要劝说林墨白。中间派认为，林墨白应该回应，这是讨论的态度，是礼貌，也是对待艺术应有的姿态。分析派分析，林墨白回应会使讨论更深入，这样关于艺术、关于美、关于人的讨论，很有意义，已激起这么多的热情，引这么多人加入思考，如果因为林墨白不回应断掉，太可惜，不管愿不愿意，他都有某种责任。

欧利派嘲讽加激将，喊话林墨白，逃避解决不了问题。

林墨白没看这些，工作室的年轻人看得血气沸腾，如被激怒的小兽，咋咋呼呼，在他面前叨叨。林墨白静静看着他们，问活都干完了吗？是不是没事情做了？他们只能闭嘴，敛着。

云记者又来，林墨白语气紧绷，脸色生硬：“喝茶欢迎，别的免谈。”云记者比左比右地讲，外界对林墨白回应的期待，他的回应对翡翠文化的贡献，作为玉雕大师，作为非遗传承人，他该有的担当。

“我没那么要紧，没法做什么贡献。”林墨白眼皮不抬。他让了让茶，起身离开，由一个徒弟陪云记者。徒弟黑着脸，板板沏茶，从头至尾不发一言。

离开玉色轩时，云记者脸铁灰。

当天下午，云记者稿子上网，以写故事的渲染手法，他怎样上门求教，请林墨白谈谈看法，虚心又恭敬，林墨白怎样转移话题，冷淡推托，甚至下逐客令。言下之意，对网友的请求，林墨白毫不在意，对艺术，林墨白并不用心，心思在做生意赚钱上，另一个也是本身底气不足，不敢回应。

连墨白派也有意见，林墨白现在代表的不是一个人，说没法回应，他们不相信。他们找出林墨白很多资料，国家级玉雕大师、国家级非遗传承人，多次到大学讲座并深受欢迎，参加过无数高端研讨会议，发言深受专家重视。别的不提，第一次放上网的视频，林墨白虽没有欧利那样咄咄逼人，但沉稳大气，清晰有理，观点鲜明，怎么可能是没有思想的人？墨白派自认是专为林墨白助威的，各种鼓动林墨白。

有弟子把派别的事告诉了林墨白。派别出来了，林墨白没法忍，回应了那一小段话。那小段话化为能量巨大的石子，激起了千层浪。

正是云记者要的。他用类似电影的方式，把林墨白那段话、欧利的回应、两派的言论等整理在一起，几派的争论被渲染得如武林比试，命名什么现代派与古典主义的争锋，宣传语里满是一件翡翠玉雕作品引发的艺术大争论，当代艺术家与传统艺术家的对决等，充满浮夸的火药味。加入的网友越来越多，真正参与讨论的，故意捣乱胡乱说话的，无聊凑热闹的。有一点没变：林墨白始终处在被指责和被质疑的位置。

玉色轩的年轻人暗中关注，了解到，云记者不是正经记者，没有在哪家报纸媒体供职，专找些引人注意的话题，拍视频或写稿子，赚流量，不管好的坏的，最终目的是引人关注。还查到，他跟欧利走得很近，不过欧利并不了解他，应该也是被利用。

把这些告诉林墨白时，玉色轩的年轻人攥着拳，意思很明显，可以回击，应该回击。

林墨白没兴趣，连之前的回应都是没必要的，自己还是冲动了，他感兴趣的是夏文达那块玉石料。怎么闹是别人的事，不去理睬，事情自会平息。按半辈子的经验，不去沾染些杂七杂八的，自会保有一方安静。但这次他想错了。

事情继续发酵，加上云记者推动，愈演愈烈，报纸和电视台也关注了，官方的民间的主流的非主流的，都涌来。欧利不断有言论发表，兴奋、激情，俨然成为当代艺术家的先锋人物，成为某种代言人。林墨白仍不回应，把记者们拒之门外。随之被频频讨论的，还有乔阳，特别是乔阳的玉雕、乔阳的翡翠，有很多质疑言论。

“那么多人没事可干，林墨白说不说话干他们什么事。”夏文达嚷嚷，想找个能言的到网上堵一堵。

“这是话题，小可以很小，大也可以很大，有时会产生难以估量的影响。”欧阳立说。

对村主任夏文达找人堵一堵的想法，村书记欧阳立反对，对翡翠行业对乔阳，这样的讨论有好处，难得被这样大范围高度关注。顺着这条径，向玉文化的路慢慢靠拢，玉雕是乔阳的底子，对玉文化的探讨，乔阳却太薄弱，这次的事也许是个机会。从翡翠玉雕讨论到玉文化，又到传统文化，牵出对中国人精神的影响，再到传统文化与当代消费的关系，文化和市场的关系，等等，虽然绝大部分讨论很浅层，毕竟开始了。

最值得珍视的，还是林墨白和欧利的讨论，欧阳立印象深刻：人是万物的一部分，成为万物的一部分，是真正的伟大，是谦卑的高贵；人是万物之灵，应该是有傲气的；传统不代表落后，与现代并不矛盾；人们的生活方式现代化了，却没有现代化思想……

这些，欧阳立和村委会成员陈商言谈，很畅快，欧阳立觉得陈商言毕竟是大学生，有见识有头脑，好好培养，以后能接他这个村支书的班。夏文达却嫌他像讲课。

“有关注度对乔阳好，但要注意动向。”欧阳立说，“网络上一切难以预料，事情会走向何方，发酵成什么样，没人料得到。”

“我看，你去堵一堵倒不错，刚才讲的那些，比网上哪个都强。”夏文达几乎被欧阳立绕晕。

讨论几近白热化，偏激言论越来越多，有人开始为这次讨论命名，那些名字充满煽动性和革命性。

有个人提议，别再空谈，让两个艺术家实践一下，提到最初那个视频中出现的石料——夏文达那块玉石料，就那块玉料，林墨白和欧利各自设计，比试。

这提议搅动巨大的回应旋涡，成千上万的网友响应。

3

关于比试的建议，林墨白没放在心上，好事者无聊挑事而已，翡翠雕刻用心，不是用来比试的。夏文达找欧阳立商量：“外人向乔阳人挑事，乔阳人能退？要真退了，以后在翡翠这行，乔阳人怎么出声？”

“是个挑战，也是个机会，话题度更热烈了，是无形的宣传，也能实实在在展示乔阳玉雕，当然，是在赢的前提上，如果……”

“不要提输。”夏文达截住欧阳立，“做高端翡翠，还没有敢跟乔阳叫板的。”

“目前不想输与赢。”欧阳立提醒，“先得林墨白和欧利同意，更要紧的，你得舍得那块玉料，到时让赢者实践。”

“比的是设计图样，图样先出，输赢大伙评，料子让谁做，我说了算。”夏文达似乎早想好了。他相信，跟翡翠打了半辈子交道，哪种设计更适合他的玉石料，他会知道。

和夏文达不同，欧阳立的关注点不在比试上，他的想法，以这事为引子，引乔阳玉雕界、乔阳玉商关注玉雕，关注乔阳擅长的饰品玉雕，也关注被忽略的艺术玉雕，效果会超过很多讲座。

目前难题在林墨白，以欧阳立对他的了解，他不会应这种比试。无论如何，这次得让他出面，这已不单是他私人的事。欧阳立沉吟着，可以用法子先“逼一逼”。

“直接干。”夏文达双手一拍，“有什么不痛快的，叫他找我。”

欧阳立让陈商言写个小道消息，网友提的比试建议，夏文达很有兴趣，希望两位艺术家以他那块玉石料为材料，各自进行设计，到时公布设计图，请网友评比。夏文达会依据自己的喜好，把玉石料交给其中一位雕刻。

先让林墨白骑虎难下。

网上几派人涌动了，期待这次“来真”的，要两人用真本事说话。

欧利很快接受采访，表示不惧任何比试，他相信自己，相信自己所代表的先进艺术理念终将战胜陈旧的，深刻的思想终将战胜工匠式的表达。某种意义上，他是一名战士，为开辟新东西、打破某种陈规陋见而战。

出战宣言铿锵有力，欧利派群情激昂，陈商言叹：“看看跟帖，又密又长，像看见一支浩浩荡荡的军队。”

仍像之前一样，林墨白对记者绝不接待，对探听绝不回话，大有我自如如不动的意思。有人刺他怕了，以前那些荣誉是浪得虚名；有人嫌他保守，跟不上快速变化的时代；有人说他傲慢，不愿与欧利用本事对话，看不起先锋艺术家……墨白派不住地要求他现身，难听话一茬一茬地涌，累积成愤怒，似乎林墨白欠了他们很多东西。

林墨白的徒弟隐忍不住了，他们血气正旺，把林墨白获过奖的作品集在一起，加上近期用切垮的3 号料创作的《兜率天》，成为亮色的证明，作为质疑林墨白能力的反驳。

林墨白之前获奖的作品，大家比较熟悉，3 号料创作的《兜率天》还很新，让人眼睛一亮。《兜率天》刚获了奖，表现连接天界与凡间欲界的地方。种水、颜色都一般的玉料，雕刻繁复的宫殿与山树正合适，混浊不清的质地，恰当地展示出暧昧之境，反映希望与未来、人与神的过渡之境。还有两个牌子：一块《双溪明月》，表现的是本地名景，玉料发暗的质地化为夜景，干净发亮的部分雕出双月；另一块《投胎》，白虎星郭子仪的故事，题材传统，表现手法却很有意思，写实与抽象结合，是对投胎与人世的理解，传统思想传达出新的意思。巧妙的设计，对料子特点的恰当利用，使质地一般的料子焕发出别样的光彩。

这些作品放在一起，形成别样的冲击力，立即吸引了一大批粉丝，他们欣赏作品也欣赏林墨白，他有才，所以有性格，真正的艺术家都是很有性格。这解释给了很多人台阶，林墨白之前的“清高”与“傲慢”，该包容的，墨白派倍觉脸上有光。

紧接着，林墨白另一个作品《空》出现了，一个收藏家前些年收藏的。普通的材质，雕刻却极大胆新奇，完全是当代艺术表达方式。欧利派也震惊了，痴迷了。这样的林墨白，不可能是单纯传统的，不可能只是个手艺人。

都认定，林墨白不是没水平，是故意藏水平，或者干脆是不屑，不屑辩解、议论、比试。舆论一转到这个方向，对林墨白，网友又起了莫名的愤怒，被轻视，是无法忍受的。

依然不发声，林墨白任人去闹。

欧阳立觉得，该跟林墨白谈谈了。

“我先跟他谈。”夏文达挺有信心。

没等夏文达开口，林墨白先表示不满，责怪夏文达搞出这事，把他推进不尴不尬的境地，他说：“没法安心做事了。”

“不是我的主意。”夏文达摊开双手，“是那些什么网友。”说完，哧哧笑。事实上，当初念头转到比试上，他莫名地兴奋，念头一出，就叫一个后生仔发到网上，连欧阳立都瞒着，有种恶作剧得逞的激动。

“你答应的。”林墨白眉头揪着，“要不是你放出话，答应料子让我们比试，网友嚷嚷一阵也就过了，他们就是没事干。”

“墨白兄可真是想错了。”欧阳立摇头，“这次除了闲人凑热闹，很多人是真关注这事的，不少还是艺术家，或跟艺术有点关系的，这辩论关乎他们的艺术观念，甚至是价值观，他们不会轻易放弃。再说，这种热闹很久没有了，无聊人很多，不会说停就停。”

“那块料子本来就要找你做，刚好碰上欧利。”夏文达说。

“不是刚好碰上吧？”林墨白冷笑。

“反正碰上了。”夏文达摊开双手，“料子给愈多人掌眼，看得愈准，可能做得愈好，这可是乔阳人的绝招。”

“什么比试，我不参与，可笑。”林墨白挥挥手。

“怎么是可笑？是可恶。”夏文达凑近林墨白，“人家上门挑战了，指名道姓要你出马，就打算这缩着头？还像什么乔阳人。”

“什么缩头不缩头的？”林墨白哭笑不得，“玉雕原本就没什么可比性，我的作品也没想过要比什么。”

“墨白兄的作品一直有比的。”欧阳立笑笑，“没有评比，你那些获奖作品怎么出来的？现在这比试，只是方式不一样而已。”

林墨白稍稍一愣，轻轻摇头：“辩才厉害，欧阳兄让人佩服啊。”

“和墨白兄之间，没想过辩什么。”欧阳立很诚恳，“直话直说。”

“现在不单单是你的事，是乔阳的事，和乔阳的翡翠行业都有关。”夏文达感觉血的流速都快了，说：“都在看着我们乔阳人。”

“和我什么关系？”林墨白冷冷，“我就关心翡翠，关心玉雕。”

“说到底，这就是翡翠和玉雕，别的其实是附加。”欧阳立为林墨白端茶，他懂林墨白，林墨白也会懂他的。他分析乔阳的玉雕：最初是翻修旧玉件，大量翻修旧玉件的实践中，调种调水的经验积累起来了，技术纯熟了，乔阳成为做高端翡翠的佼佼者，高端翡翠聚集乔阳。这是很大的优势，乔阳可以利用这个优势的，翡翠玉雕艺术能够飞腾的。可惜，赌石中暴富的诱惑，生意中赚钱的痛快，乔阳人沉进去了，绝大部分人更愿意成为玉商，寂寞又辛苦的玉雕师，很少人选择。近些年，静下心提升玉雕水平，研究玉雕艺术的越来越少，林墨白比谁都清楚。当然，调种调水抛光方面，乔阳还是做得很好，且一直在进步，因为可以提升高端翡翠的实际价值。

“乔阳珠宝手艺没得说，艺术玉雕却拿不太出手。”欧阳立实话实说，“珠宝以材质为基础，艺术更多的是考验人本身，雕刻技术、思想水平、设计创意，外界对乔阳人玉雕技术的质疑，有些片面，但有道理，乔阳人该好好反省。”

静静看着欧阳立，夏文达再次暗叹，这人背后到底做了多少功课，什么时候做的这些？

林墨白长长呼口气：“我管不到乔阳的玉雕艺术，也代表不了乔阳，不想扯什么重大责任，我是个自私的人。”

“墨白兄不自私。”欧阳立摇头，“你一直在带年轻玉雕师，航东学院玉雕专业的成立，是你在奔波，还给年轻人请专家授课，带他们去交流学习。”

林墨白淡淡应：“这些算什么事。”

“别啰唆那么多。”夏文达捧出木盒，亮出他那块玉料，一面阳绿，一面粉紫，问林墨白，“你就说，这块玉料你想不想做。”

身子猛地往前一倾，林墨白脸瞬间被亮色的光笼罩，通透光彩，双眼睁得大大的，眼里有种类似孩子的惊喜和痴迷，他朝玉料伸出双手，慢慢地，害怕什么似的，十指微颤。

“这样的料子，你舍得让给别人雕？”夏文达一字一句问。

林墨白抬起眼，目光慌乱，满脸紧张。

夏文达刚回村委会，林墨白电话追过来，意思是，翡翠雕刻跟别的雕刻不一样，设计稿很难真正看出效果，得依着翡翠料子的实际雕。

电话这边，夏文达笑了，林墨白想着这事的难处了，他心里认了。

陈商言给出办法，林墨白和欧利设计图出，根据设计图和翡翠料子，黑金团队制作雕刻后的效果图。“现在电脑软件还原度不错。”陈商言挺自信。制作效果图时，林墨白和欧利全程指导，团队尽量把效果调到设计者满意。设计图、翡翠料子照片和雕刻效果图一起公开。

至于玉料最终选谁雕刻，就是夏文达的事了。

“电脑图怎么做得出来，和实际效果是两回事。”林墨白觉得很荒唐。翡翠材质那么特别，每一块都独一无二，就算是明料，雕刻效果也很难预料，还有透光、颜色等细微差别。

“目前只能做到这样。”陈商言明白，“不过，这些问题对双方是一样的，就是说在某种程度上，对双方是公平的。”

欧阳立建议，这些细节拟成说明，林墨白和欧利签名，免得有什么异议。夏文达不喜欢这样，又不是生意。林墨白很不舒服，问欧阳立：“这事是绑架？”

眼睛接住林墨白的目光，欧阳立还是坚持。当然，坚持很委婉，仍然是劝说。最终，林墨白点了头。欧阳立接着找了欧利，欧利脖子一扬：“我不会签。”他强调，自己是有性格的，自由的，凭什么守别人定的规矩，签什么名。可欧利最终也签了。欧阳立没讲怎么让两人改变主意的，夏文达摇头摆手，感叹欧阳立洗脑功夫了得。

“表述不准。”欧阳立纠正。

事后，林墨白说夏文达让自己为他的“事业”出力，被利用了。夏文达大笑：“以后我‘利用’林大师的地方还多着！”

4

那是一块挂牌，除四周的简单花纹，没有其他雕刻，色很正，绿得沉稳干净，玉种细腻润泽，握在手中凉润妥帖。洪青虬把玉牌放在林墨白掌中，让他细细感受，这是洪青虬第一次翻新满意的玉件。

那年洪青虬刚二十岁，跟着堂兄四处收购旧玉件。那次，他们走到广西，用光了积蓄，收获很不错，半路被当地政府发现，玉件全部被没收，人被关了一段时间。他和堂兄被追到野地里，眼看着无路可走，他把身上这块玉牌藏一块大石头下。看到这玉牌第一眼，他就极喜欢，玉牌主人出价堂兄觉得高了，想再讲讲价，洪青虬怕错失，自己出钱买下。收购的其他玉件堂兄带着，这一块他随身带。

放出来后，洪青虬偷偷找回这块玉牌。玉牌越看越顺眼，洪青虬决定自己翻新，当时，他随师傅学着翻新过几样小东西，最后都是师傅收尾，从未真正独立翻新过玉件。洪青虬拿别的旧玉件练手，练了很长时间，才敢对这牌子下手。

翻新后的玉牌，现出完全不同的面貌。摩挲着当初不看好的牌子，堂兄大赞洪青虬有眼光，叹服他的手艺。收购时，玉牌虽然古朴，却暗淡无光，洪青虬使它现出光彩，堂兄说，洪青虬懂玉了。有个台湾华侨看中这牌子，出高价购买，洪青虬不舍，把这玉牌留了下来，在日子极艰难的时候，也没想过出手。

就是从这块牌子开始，洪青虬渐渐懂得，翡翠的美需要发现，那份美安静地蛰伏着，等待着知音。那时起，他真正爱上了琢玉。

也是从这块牌子开始，洪青虬有意识收藏玉件，后来成为一个系列，那些玉件或无声讲述他玉雕生涯某个时段，或于他有着特殊意义。这些玉件就像岁月的一颗颗珠子，串成他一生的主线，算他在人世走一遭的一点证明。

读夏文达那块玉料时，林墨白想起师傅洪青虬，想起师傅收藏的那些玉件，想起那个特别的下午。

比试开始，玉色轩里，对着夏文达那块玉料，林墨白和欧利共同看料：观察翡翠，阅读翡翠，与翡翠对话。几天后，欧利带着照片和视频回乔阳大酒店，他有灵感了。

欧利离开后，林墨白本可以更专心看料了，可他走神了。这两天，夏文达那些话莫名地在脑子里回旋，夏文达说他代表乔阳的玉雕，外面的人提到乔阳玉雕，会看他认他。夏文达还引用欧阳立的话，不管林墨白愿不愿意，他都已成为乔阳玉雕某种代表，甚至是某种标志，他会影响乔阳的名声，这是客观存在的。

“我师傅才是乔阳玉雕的代表者，乔阳玉雕是在他手里成形的，乔阳玉雕的路子，是他带着走出来的。”林墨白想告诉夏文达，告诉所有人，最终没出口，他知道，师傅不会愿意他提这些。

那个特别的下午，林墨白永远记得。师傅带着他细读私藏的那些玉件，安静，宁和，深刻。他随着师傅，走近那些玉件，走进它们的故事，走进师傅的光阴里。

最先看到的就是那块玉牌，洪青虬第一次修改翻新的，以那块玉牌为起点，洪青虬进入另一段生命。

洪青虬引林墨白看的第二件是个戒指，镶嵌极简单，只托了底，戒面圆润饱满，颜色均匀，玉种细腻，算很不错的翡翠，可还算不上多高端的精品。林墨白知道，作为一代玉雕大师，洪青虬收藏这个肯定有原因。洪青虬把戒面托在手心，细细讲述。戒面是一只手环碎块重琢的，当时洪青虬到一个偏远的村子，一个老人拿出一包手环碎块。堂兄轻轻摇头，手环虽然玉种细润，有色的地方干净均匀，但颜色沉闷，磨成戒面很难出彩，还费手工。洪青虬却想试试，那时他有种莫名的好胜心。他按老人出的价收下手环碎块，拿回去细细琢磨。

那包碎块，洪青虬取出两个做戒面，其他一些带颜色的小碎块磨圆，组合嵌成花朵，做成挂坠。碎玉块磨薄，打磨出恰当的折光角度，沉闷的颜色变得通透水润，加上技艺高超的抛光，戒面和链子的效果出人意料地好。堂兄几乎不敢相信是那些碎块。洪青虬说，当时他也很得意，自认有能力把“废料”变成宝贝，深深认识到玉雕手艺的价值，两个戒面留下了这一个。不过，随着时间的推移，这个戒面对于他的意义，从最初的“炫耀”变成某种提醒，他渐渐意识到，不是自己的本事让碎玉焕发光彩，光彩是玉本身就有的，只是人不懂，那份光彩才隐藏那么多年，人的“本事”，只是“看见”。在玉面前，他学会了谦卑。

“有什么可以自以为是的？”把戒指举到林墨白面前，洪青虬眼里闪着光，轻轻叹，“这是上天的赐予，看得见它的光的人，幸运。”

放下戒面，洪青虬指住一个兰花摆件：“看看这个。”

兰花姿势奇特，料子很一般，质地粗糙，颜色发暗，还有很多杂质。料子横放，整株兰花随料子的形状，向上斜长，灵动别致。雕的是墨兰，发暗含杂质的料子成了优势，厚重的料子成了灵动的兰，碰撞出别样的美。这是堂兄在云南买的一块玉料，切开后垮了，堂兄郁闷，要以极低的价格卖掉，洪青虬说：“不如给我，练练手。”

几块料子到手后，洪青虬没日没夜盯着看，堂兄很不以为然，废料就是废料，看也看不出什么门道。

洪青虬看出了门道，就那几块玉料，他设计了好几个稿子，越来越兴奋，他发现自己放开了，得到了某种自由，有那么多可能性。最终，几块料子成为一株墨兰、一只苍鹰、一幅山水、一座老院，他留下这株墨兰，其它作品被高价买走。那是洪青虬第一次真正设计作品，意识到“想法”的重要，有好材质当然好，世俗认定的所谓材质差的，也有别样的光彩。也是那时起，他渐渐懂得某种叫作品的东西，意识到表达。他越来越多地读书，跑博物馆、艺术馆，像一棵疯长的植物，拼命汲取，从各种艺术形式、各种思想中找寻营养。

“有那么多东西，我不知道，我想知道的。”对林墨白说这句话时，洪青虬双眼闪着光。他叹，那是生命的惊喜，他发现有另外一个世界，突然意识到之前的无知，也庆幸最终遇到那个世界。

洪青虬讲话变得像个教授，和平日的他完全不一样。

那时，林墨白不太明白。洪青虬似乎也不是说给他听，没理睬他是不是听得懂，目光落在不可知的地方。多年后，林墨白明白师傅的深意时，师傅早已离世。无法在对的时间，接上师傅的话题，与师傅深谈一次，成了他永远的遗憾。

接下去是几张图片。两个戒面，纯净清透，饱满盈润，如两滴绿汪汪的湖水。算很漂亮的戒面，不过，对师傅来说不出奇，出奇的应该是背后的故事，林墨白静等洪青虬讲述。

“这是别人拿来修改的。”洪青虬点着照片。他朋友买了个戒面，个头很大，颜色和质地不错，可总觉不满意。洪青虬看了一会儿，问朋友信不信他。朋友放了话，洪青虬想怎样就怎样。最终，戒面一分为二，一大一小，重新打磨抛光，略显暗沉的颜色亮了不止一个度，质地更清透了，中间偏左的黑点磨掉了。那朋友兴奋地告诉洪青虬，小戒面卖出原先整个戒面的价钱，大的舍不得出手，留着。

戒面原本该有那样的光芒，现出来了，这才是让洪青虬激动的。他告诉林墨白，跟人一样，翡翠的美也是有命运的，遇见不同的人会有不同的光彩。他想让林墨白明白，琢玉人要有敬畏心，一份美掌握在手里，要有一份诚惶诚恐，时刻小心人与生俱来的自大与狂妄。

第五件是块牌子，玉质不是顶出色，雕工很简单，名为《天地人》。玉质较好的部分泛着浅淡的青色，成为天空，留素面，底层有杂质的部分化作大地，中间部分稍显混浊，有横长的裂，顺着裂缝拉出随意的线条，线条若有若无，若近若远，既氤氲出柔软的暖意，又有种天地苍茫之感。这牌子展示的不是材质，也不是玉雕技术，而是内蕴，含而不露，想表达什么，又说不清道不明。

不少收藏家看中这牌子，洪青虬都没有出手。在那个清凉的下午，他严肃地告诉林墨白，就是这块牌子，他第一次感觉和翡翠融为一体了。他常把这牌子握在手心，想象行走在天地间的苍茫之中，不知来路也不知归处，有种莫名的悲伤，又有顺其自然的放松。

洪青虬久久看着林墨白，好像想问问他，是否明白，他几乎不敢直视师傅的眼睛。多年之后的今天，他终于读懂了师傅。

那个下午，林墨白随着洪青虬，穿行于时光的隧道中，见证了一段有血有肉的岁月，踩过一个人一生的几处重要脚印，那是他的出师礼和成人礼。当时，他似有所感悟，可惜很多东西停留在表层，模模糊糊的。很久之后，他才会明白，那成为他人世的营养，在往后的岁月中苏醒，一点一点地，一路滋润着他。

现在，林墨白想起洪青虬，从未如此清晰。洪青虬生前对乔阳玉雕极尽心力，培养了无数玉雕师，他不止一次叙述，想象中乔阳玉雕将会有的前景。如果洪青虬有知，对乔阳玉雕的现状会很失望吧。如今的乔阳，生意至上，赚钱为尊，真正坐得住的玉雕师不多，守得住寂寞的人越来越少了。有时，连林墨白也迷茫，别人一称他玉雕大师，就有禁不住的惶恐。

此时，林墨白想跟洪青虬说说话，叙说近几年的一些想法，倾诉他的迷茫，甚至聊聊日子的琐碎。

5

指点着那块玉牌，林墨白讲雕菩萨的要点，从神情到手部神态到线条，最后再次交代，雕菩萨要虔诚。太静了，转过头，夏柳锋立着发呆，他一向灵光，从不用林墨白讲第二次的。林墨白问还有什么不清楚，夏柳锋抿了抿嘴，支支吾吾：“师傅，那个比试……”一群徒弟中，夏柳锋胆子最大，可对林墨白提这事，怯。

欧利已对外界宣布：有思路了。自信是很有创意的思路。这些天，都在等林墨白的消息，他跟徒弟交代好，不许在网上胡乱说话，也不去看，别没事找事。

线下，乔阳拭目以待，乔阳人几乎都卷进来了。林墨白不出门，不随便见客，于是转而询问玉色轩那些徒弟。徒弟们只知道，除正常指导，林墨白都一个人待着。被问得急了，他们起了探林墨白口风的冲动，但看见林墨白时，冲动就消失了，夏柳锋这样的是个例。

给林墨白电话的，多是乔阳玉雕界的。乔阳调水调色的技术拔尖，但艺术玉雕一向被轻看，那些“艺术家”认定，乔阳人擅长珠宝而不懂得艺术，他们憋着一口气。一涉及这个，林墨白就转话题。

网上更热闹，有人开设了专题，跟踪讨论比试的进展，对林墨白不回应，嘲笑的、猜测的、激将的、讽刺的、为他说话的、冷眼旁观的……林墨白安静着，一直。

林墨白太安静了，待在工作室，沏茶喝茶，凝看那块翡翠料子，有时就那么呆坐着。

事实上，林墨白不安静。

开始几天，他脑子里搅着各种杂事，暴躁不安，人坐着，灵魂绕着屋子疯狂转走。后来，他想起了洪青虬，慢慢安静。和洪青虬一起踏过的脚印，自己一路走来的情形，影片般翻飞，他任自己沉进记忆，第一次细细整理前半生。

林墨白的爷爷被定性为富农时，林墨白的父亲正是意气风发的年纪。自己的经历，父亲没有对林墨白讲，只从他的性格暴露出来。在父亲的影响下，林墨白很小就懂得，不要引人注意，不要随便发声，性格安静，生活安静。安静给了他机会，观察除人以外更丰富的世界，安静让他有耐心，细细琢磨事情。他迷上画画，拿树枝在地上画，折竹签在树叶上画，捏瓦片在院墙上画。更高级的是，得了半截铅笔头，在日历纸背面画。十几岁时，林墨白得到了学画画的机会。

最初学的是潮汕彩画，多是松柏仙鹤、帆船大海之类的，寓意日子安康、益寿延年、一帆风顺等，人们装上镜框，挂在客厅，寓意吉祥。那时，潮汕地区极为流行，稍有些底气的人家，客厅几乎都挂这么一幅画，成为某种配置，某种固定的装饰。画这些有微薄的收入。

画彩画收入少，但有时间，干活之余，独自学国画，是和彩画完全不同的韵味和感觉，画国画时，那么自在。他喜欢那份活，日子艰难，却有种喜意和踏实感。可日子的稳定性被打破，哥哥成家，不久后父亲去世，林墨白有了帮忙养家的担子，那年他不到二十岁。装饰彩画维持不了日子，转向建筑彩画。拜了一个师傅，四处闯，爬在屋檐下作画，趴在厅堂的大梁上作画，攀在门楣上作画，半吊在空中，或趴着或斜着身或爬着或凑着或蹲着，辛苦自知，但报酬算可观的，屋子能画梁画檐的，家境多殷实。

那些彩画色彩艳丽，精细又繁复，有着固定的题材，和国画如此不同。一开始，林墨白很不喜，认为就是工匠式的描摹，配色、画法、题材很俗气。画得越来越多，慢慢地，俗气中，他悟到某种生活深层的东西，在缺乏色彩又艰难的日子，那明艳的色彩是绚丽的安慰和惊喜，精细的描画是对粗糙生活的补偿，带着坚韧的精致，烟火中努力保持那一点贵气。题材都是带吉祥意义的，或关于神仙的故事，或日子圆满的喜剧：十仙庆寿、八仙过海、郭子仪拜寿、鲤鱼跃龙门、吹箫引凤……满藏着对日子安好的祈求，吉祥如此俗气，又如此美好，是凡常人最朴实的愿望，直达人世的某种本质。林墨白突然意识到，他学画这个又何尝不是这样？为了日子更滋润，这是吉祥最重要的基础之一。从最初的无感到产生感情，再到入迷，林墨白开始研究彩画，细画法，特别的透视法，研究其与国画的区别，笔下的国画受到影响，出现了特别的东西。

这期间，林墨白成家了，放弃了建筑彩画。画建筑彩画须从一个村子到一个村子，从一个镇子到一个镇子，甚至从一个县到另一个县。孩子出生时，妻子生病了，林墨白不得不考虑稳定。他学了木雕。

木雕是立体的，画是平面的，林墨白用了很长时间适应。适应后发现，比起彩画，木雕表达空间立体了，也有了限制，更有难度，他被木雕的精细与巧工迷住，木头可以那样精彩，可以表现那样的丰饶世界，潮汕的精致细腻，被发挥到极致。潮汕人舍得把时间用在精细上，潮汕菜、潮绣、潮汕嵌瓷、潮汕木雕、潮汕彩画……无不精致细腻，对生活的用心与热爱，渗进丝丝缕缕的精致里，血液里带着的贵族性，在烟火日子中生长，无声息、顽强，让凡常生活发出光。

这些感悟是无声的，表面上，林墨白按部就班过着日子，但安静之下奔涌腾跳，某些通道被打开了，他走向与以往完全不同的层次，以他自己都意识不到的方式。多年之后的今天回首往事，他才意识到，那种转变是如此巨大。

遇到翡翠的那个晚上之前，林墨白从未清晰地意识到命运这种东西，在那之后，他突然体会到，什么是冥冥之中。那天晚上，几个学木雕的年轻人又聚在一起，展示各自雕的玩意——几个人是木雕师傅中的另类，白天雕神龛雕桌几眠床，晚上没有打牌放松，而用木头碎料雕些喜欢的玩意。隔一段时间，几个人就凑一凑，相互展示作品，相互恭维打趣，成了他们生活中最自我最精彩的片断，林墨白是其中的一个。那晚，来了一个陌生的年轻人，是一位木雕师的朋友。他展示了一尊玉雕佛像，玉质一般，但在木雕作品中绽出别样的光。

摩挲着玉佛，林墨白久久恍不过神，玉佛美得让他不知所措。他突然记起自己是乔阳人，记起乔阳的翡翠生意，奇怪之前没有意识到。因为爷爷的富农身份，父亲谨小慎微，不断拒绝亲友共同收购旧玉的邀请。在父亲的下意识里，家经不起折腾，一旦被发现，这样的成分，家将被打趴进尘埃。他也不许林墨白沾染。改革开放后，林墨白一家已没有了关于翡翠的思维。

林墨白看到那尊玉雕像时，乔阳的翡翠生意已经挺热闹了，有人寻玉石料寻到缅甸去了。他听得更多的是赌玉石料，磨怀古手环、戒面、珠子，关于玉雕，完全不了解。

那晚聚会后，林墨白跟着带玉佛像的年轻人，想跟他谈谈，想看看他其他玉雕作品。年轻人叫陈炳利。

“去我家，现在。”陈炳利扯了林墨白就走。他早注意林墨白了，林墨白的木雕作品《抓鱼》，他印象深刻，抓鱼小孩满是灵气，惹人喜爱，跃动的鱼让人错觉是活的。再一个，林墨白长凝看佛像的样子，他有惺惺相惜之感。

那天晚上，陈炳利每一件玉雕作品，林墨白都细细赏过，两人彻夜深谈。天色放亮时，林墨白站到窗边，看着初绽的阳光，做出那个决定：转行做翡翠雕刻。这是他第一次主动的人生选择。起初，林墨白跟着陈炳利做，打打下手。不久，陈炳利介绍他认识了陈商言的父亲陈修平，后又认识了夏文达。几个人成了至交好友，后陈炳利英年早逝，剩下陈修平、夏文达和林墨白，乔阳人戏称为铁三角。

认识陈修平和夏文达后，林墨白也学着买玉石料、做生意，不过主要心思还是玉雕，特别是拜洪青虬为师后。进入翡翠行业第三年，他成了洪青虬的徒弟。

进入玉雕界的林墨白，没有进入翡翠世界，都说他只懂得雕，不懂翡翠，他出手的东西是雕刻，不是玉雕。忘掉自己，读翡翠，用心力地读，翡翠会懂。洪青虬一次次想让他明白，在翡翠的世界里，有雕刻者，更有翡翠本身，雕刻者是发现者。

用了很长时间，林墨白才稍有所悟。在此之前，他熬着长长的迷茫期，那段时间，跟着陈修平和夏文达买玉石料，生意挺顺利，却总会莫名地若有所失。

在回忆里一路穿行，林墨白渐渐变得平静，渐渐有了底气，终于，可以真正跟那块玉料对话了。

6

林墨白交代徒弟们，轻易不要找他。

洗手，宁神，那块翡翠玉石料静置于桌上，林墨白与它对坐，如默对一个老友。良久，玉石料氲起一阵轻烟，慢慢幻成人形，周身笼着层光晕，半是翠绿半是粉紫色，没有具体的五官细节，但林墨白感觉得到它的表情，祥和又灿烂，带着微微的喜意。林墨白知道，眼前所见人形是虚也是实，受自己经验影响，是自己所识的反应，正如《佛经》讲的我执相。林墨白对自己分析，以提醒自己留在现实里，但最终被那个人形吸引住，那是如此绚丽梦幻。

林墨白给那个人形起了名字：粉翠精灵。

“如果由我雕刻，你满意么？”林墨白问，紧紧盯着粉翠精灵，像等待重要判决。

粉翠精灵晃了晃，出声了，声音清透柔美，没错，是那块翡翠的声音，林墨白认定。

“我也不知道。”粉翠精灵轻轻说，“没有最后成形，谁说得定？翡翠有翡翠的命运，我们当然渴望绽放，可不是我们决定得了的。”

粉翠精灵认为，既然能和林墨白对上话，说明它与林墨白有缘分，它很幸运，能和人对上话，绝大多数翡翠只能无声到底，任人安排。既是有缘，它要带林墨白了解自己，这是它为自己争取机会。

粉翠精灵告诉林墨白，成为精灵，它用了极长极长的时间，时光漫长到它想不起来了，它经历过无数沧海桑田，甚至以为时间和世界把它遗忘了。林墨白无法想象那种时间的长度。

随着粉翠精灵，林墨白到了一个陌生之地，粉翠精灵生长过的地方，无法命名的环境。感受到极端的亮，亮到无法睁开眼睛，但每一寸肌肤都打开了眼睛，看见了光，光饱满浓稠到难以承受，灼热是在灵魂里的，热到极点失去了灼热感。转瞬间，从极亮跌入极暗，暗像水像空气，渗进林墨白的身体，他被融化，成为黑暗的一部分，刺骨的冷，不，是冷到感觉不到骨头，感觉不到自身，只有冷，巨石一样在压在身上，压得人无处可逃。不知什么时候，冷消失了，挤压感越来越强，感觉被压成饼状，然后成薄片，接着被碾磨成丝丝缕缕，消失在巨石之下。静了，一切都消失了，包括世界，绝对的安静，绝对的寂寞，在寂寞里无着无落，时间空间都消失了，无法喜悦，无法悲伤，无法希望，无法绝望，就那么寂寞着，在宇宙的中心，在宇宙的边缘。从无边的安静跌入无边的喧嚣，所有的声音拥在一起，搅成无法定义的声响，无法辨认，无法思考，最终，一切化成声音本身，破破碎碎。

从那个环境解脱出来许久，林墨白仍恍恍惚惚。

粉翠精灵说，这是它的成长历程，这样的历程，经历了无数次，还有极多历程无法记得，无法描述。成为今天这个样子，充满了偶然，也充满了必然，带林墨白感受这些，或许是某种倾诉欲望，珍视与林墨白间的缘，希望林墨白懂得它，把它的美完整地展现于人世。

是的，人类将之命名为美。

“什么是美，我不懂。”粉翠精灵叹息。它只知道，人类看重的所谓种水、质地、颜色，是它生命的见证，记录着它经历过的一切。

“人类给了我一个名字：翡翠，构想了我的生命历程，那些构想中，有几种说法，被大多数人选择相信。”粉翠精灵说。

“我知道。”林墨白点头。为了懂翡翠，他熟记了不少翡翠“知识”。翡翠的形成，目前较权威的观点有四种，他背给粉翠精灵听。

第一种观点，翡翠是岩浆在高压条件下，侵入到超基性岩中的残余花岗岩浆的脱硅产物。

第二种观点，是在区域变质作用时，原生钠长石分解为硬玉而形成；或者是在板块碰撞产生的压扭性应力和低温作用下，钠长石先形成变质程度较低的蓝闪石片岩，进一步变质成硬玉而成。

第三种观点，是在花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12 ～14 千帕压力下，在钠的化学势高的热水溶液作用下，发生交代而成。

第四种观点，由近硬玉硅酸盐熔体结晶而成，这种熔体源于300 ～400 千米处地幔中广泛存在的含碱辉石层。

“为了懂得我们，你花了工夫。”粉翠精灵感慨。

粉翠精灵的态度让人疑惑，林墨白弄不清它是夸赞还是讽刺。他自认记了那么多翡翠知识，研究过那么多翡翠石料，雕过那么多翡翠玉件，可真的懂翡翠？这一瞬间，他不确定了。

林墨白很想问问粉翠精灵，人类这些研究或猜测到底对不对。

“我也不知道对不对。”粉翠精灵洞穿林墨白的心思，说，“这是人类的研究和定义，人类想认并相信就可以，跟懂不懂我们无关的。我说点人类懂的话，我深埋于地下，经过漫长时间的化学作用，有排斥，有结合，有转化，有改变。可是，这些不是人生。”

话很怪异，但林墨白懂了。

“我只能用人类的比喻，可能不太恰当，这是我想得到的最好比喻了。”林墨白说，“就像人世间的爱情，可以有无数种解读，但没有一种是对的，也没有一种是错的。”

粉翠精灵现出微笑的表情，林墨白感觉到了。

林墨白谦卑了，在粉翠精灵面前，自己只是过眼云烟。粉翠精灵似乎又读懂了这份心思，它感叹难得，人类在它们面前多是自大的。被发现时，它就是一块石头，是否被尊重，取决于它价值多高，以人类的标准定的价值。

粉翠精灵是在一个老坑口被发现的，好些年了，它听着外面的挖掘声和敲打声，知道很多同伴被人类带走了。对被带走，它很矛盾，它习惯了安静，在安静里待下去，或许最顺应自然，但也厌倦了安静，对人世它充满好奇。这天，它被扒拉出来，有东西在它身上敲来敲去，挖掘者是满意的，认定它会是一块好料，可以卖出大价钱。

会碰见什么样的人，粉翠精灵忐忑了，会不会让它以满意的姿态现于人世。它意识到，还没有进入人世，它已经被人影响，有了人的价值标准和功利主义。

对它，玉石料老板寄予了大希望，那次公盘场，它成为焦点。它很想讲清楚，它不是他们想象的那种好料，对于它，得经得住大失望。它无法跟他们对话，就算有办法，缅甸老板也不会信。

挖玉石料的老板自认看翡翠极准，蒙头玉石料别人无从下手，他们就能找到下刀位置，多切在石料最美的地方，最抢眼的一面展示于世人面前，或是有色，或是种好。可是，切出美往往也破坏了美，很多时候，色块被一分为二，色筋切断，色块变薄，色带不完整。乔阳人惋惜、痛心，但切石者无所谓，他们要的是好价钱。

“他们只负责第一刀。”林墨白摇头叹，“玉石料最好的部分亮出来，抬价钱，他们不会拆石，不知道怎么保护料子，怎么用好料子。”

粉翠精灵安静着。

林墨白分析：“因为这样，缅甸产翡翠，翡翠成品却多出在别的地方，特别是乔阳，高端翡翠集聚在这里，乔阳人拆石、设计、雕琢。”谈起这些，林墨白语调脆亮。

粉翠精灵晃了晃，像笑的样子，叹：“林墨白也被什么集体荣誉感影响了，这么强调自我的人。”

林墨白半垂下头，他也弄不清怎么回事，谈起这些，血液里某种东西是忍不住的。他指责夏文达，利用他为乔阳做什么，强调乔阳跟自己无关，很久以后，他才发现，自己在意夏文达和欧阳立的话。

“很正常。”粉翠精灵理解。就像它，刚进入人世没多久便被人世影响，用人的价值标准衡量东西，用人的审美标准执着于美，事实上，它藏于玉石料之内，蒙着石皮，也美。

辗辗转转，粉翠精灵最终被夏文达标走。切石时，他们经历过失望到极点，看见它时，惊喜比原该有的浓重百倍，因此，它的光彩有可能是被夸大的。这一点，粉翠精灵保持清醒。

“你确实很美，美到让人发慌。”林墨白声音微颤，“当然，我是人，没法脱离人的衡量标准，反正以人的眼光，你美，几乎达到极致。”

很幸运，夏文达没把它拆成珠宝。粉翠精灵明白，如果拆成零碎珠宝，会抢手、高价，很快回款赚钱。它和夏文达也有缘。

“夏文达惜翡翠敬翡翠。”林墨白轻轻点头。

“如今，到了你的手上，我该庆幸，由你安排。”粉翠精灵很诚恳，“到了人世，顺应的该是人世的衡量标准，我相信，在这个标准里，你是佼佼者。我相信你了，你自己不该还有什么疑虑。”

讲完这话，粉翠精灵慢慢消失了。林墨白回过神，那块翡翠料子静静待在木盘上。他如同做了南柯一梦。

绕桌子缓缓转，林墨白看着那块玉石料，此时，他有太多话想跟师傅洪青虬讲，师傅是否有过类似的经历。师傅对翡翠的理解，至今乔阳无出其右者；师傅对翡翠的珍视，林墨白难以用言语形容。师傅一定也有过这样的经历，林墨白很确定。

林墨白捧起玉石料，良久，粉翠精灵再没有出现，不过，他已经有了一点底，这点底让他的烦躁消失殆尽。

7

林墨白动手设计。

这消息暗地里传开，传得热热闹闹地，网上立即反应，火热程度比欧利当初的宣传更厉害，以致有人说，这是林墨白的策略，故意捂那么久，吊足大家的胃口，要的，就是这爆炸性效果。

事实上，这消息是被分析和猜测出来的，林墨白是否动手设计，他从未透露。

自林墨白答应比试，玉色轩的徒弟成了热门人物，林墨白管得严，他们嘴里没法问出什么，但路可以拐着弯的，他们总得讲话，总得过日子，所有细节成为分析的材料。比如有人探访被拦住，林墨白独自待在房里；比如有人从窗边看见林墨白在画什么；比如近来非必要不去请教师傅什么事；有徒弟给林墨白买夜宵，可见他深夜在忙；有徒弟为林墨白买纸笔；夏文达和欧阳立去玉色轩，不打扰林墨白，只在工作室外间喝茶……

大家以调查未解之谜的热情，寻找蛛丝马迹，证明林墨白已有灵感，动手设计。不断有人上门，进不了门，也顺便观察一下，说不定有意想不到的收获，林墨白的徒弟拒绝时的语气、表情、无意间出口的话，都带了某种信息。看到的什么风吹草动，还是添油加醋胡编的什么东西，都会引起兴趣，成为好话题，引起关注。

那夜很晚了，林墨白约了陈修平、夏文达和欧阳立喝粥。半碗粥下肚，林墨白舒坦地呼口气，这粥清肠胃放松神经。边喝粥边闲话，林墨白设计的事，谁也没问，一句不提。

消息风一般传开，夜宵店老板成为借问对象，林墨白他们谈了什么，比如端粥或上小菜间，听到什么只言片语。是听到一些闲谈，夜宵老板无奈表示，确是闲到不能再闲的话，那些闲话也被当作分析材料。还有顾客，当晚同在夜宵店喝粥的，就算听不到谈话内容，聊聊他们的神态表情，也有价值。

已过去好些天，林墨白没有公布任何进展，仍有记者一次次到玉色轩，想找某种机会。开始传播林墨白的设计思路了，甚至有人放出图纸，只有一角，称是林墨白手稿的一部分，言之凿凿，靠秘密途径得到的。“手稿”很火，根据那角“手稿”，网友想象全稿，猜测清晰的设计方向，分析设计的全貌。据传，那一角“手稿”和设计思路是玉色轩流出来的，林墨白某个徒弟被收买，这就权威了。

“这种谣也造得出口，这班人愈来愈放肆，吃饱了撑着。”夏文达一股气冲到脑门，堵着，无处可发。

“文达叔，落后了。”陈商言见怪不怪，“对那些人来说，这是最正经不过的事，是他们的商机，热点这么高的事件，不是想碰就能碰得上的。”陈商言大学毕业后就进入了村委会，这是他父亲陈修平的意思。他不愿意自己的儿子跟自己一样浑身充满铜臭气，没想到陈商言本来就不愿意跟金钱打交道，进入村委会，各项工作都干得有声有色。

正值午饭后，几个村委会干部围一起喝茶，欧阳立趁机让陈商言谈谈，以这事为例，讲点新东西。

几个年纪大点的，手一扫一扫：“不听课，一听头就大。”身子却朝陈商言前倾。欧阳立暗笑，这些老小孩，嘴上一分都不肯软。他很疑惑，为什么总忍不住用这个词，形容这些比他年长许多的人。

新媒体，公众号，话题，短视频，陈商言信手掂来。几个长辈的意思，新东西好，乱来就不对头了。陈商言很直接，这些重要的是关注度和流量，流量为王，传统的道德标准被放到边缘，有时，有人观看、参与就是正义。事实上，林墨白设计水平怎样，表达什么思想，有没有玉雕大师的水平，他们并不在乎。在乎的是，这件事的热度，带来的观看量、阅读量。赞美也好，谩骂也罢，对于他们，没有什么区别。有时候，被骂也是成功。陈商言举了几个网络造热点的事例，夏文达、欧阳立平日不太关心网络，此时大开眼界，也莫名地失落。

“他们造谣。”夏文达气不顺。林墨白工作室那些年轻人他知道，什么被收买，屁话。玉色轩的名声不能让搞臭，夏文达考虑，是不是找到那些造谣的人，警告一下。

欧阳立制止说：“首先，找真凭实据很难，再一个，人家没指定收买了谁谁谁，很难对质，别又生出什么枝节。”

有劲无处使的郁闷再次攫住夏文达。

“从另一个方面想，未尝不是好事。”欧阳立沉吟。

关注林墨白，也是关注乔阳。因为这事，乔阳受到的关注是从未有过的，很多不了解乔阳的网友，知道了乔阳，知道这里集聚了国内最多的高端翡翠，乔阳翡翠行业的发展历史被翻出来，那么多人跑来乔阳。用微信和直播平台卖翡翠的乔阳人，生意被带旺了，这是无形的广告，有时比正儿八经的宣传更有力。乔阳的玉雕被越来越多地提起，外人关注，乔阳人也关注，会带来某种思考。生意上，乔阳人确实花很多心思，玉雕近些年被忽略了，可玉雕是重要支撑，会撑着翡翠生意长远的。

对欧阳立这番分析，陈商言附和：“也可以是乔阳一次机会。”

社会、生意、日子都不一样了，夏文达再次意识到，他落下了，涌起一股紧张感，想跟欧阳立、陈商言多谈谈，又一时无处谈起。

“事情都有两面性。”欧阳立点头，“这事可以利用，为乔阳造声势，主要是怎么用。”

“我们欧阳书记狡猾。”夏文达故意讽刺，“什么事都能利用。”他说，欧阳立讲的像开会稿子，一套一套干巴巴的。事实上他听明白了，听进去了，此刻，他还没发现，自己想事情愈来愈接近欧阳立，在接下去的几天，他反复掂量欧阳立的话。

“利用一切可利用的力量。”欧阳立很认真，“不是狡猾，是有想法。还有，我说的‘利用’，和你说的‘利用’有区别，本质的区别。”

“有点底线，没敢给自己安什么智慧的名头。”夏文达笑，“不过，这么抠字我受不住，头痛。”

对网络的反应，欧阳立让先静观其变，交代陈商言组织几个年轻人，关注网友动态。网络难以预料，好的舆论过热，也有可能反噬。

“网络反噬很诡异。”陈商言点头，“会是惊喜还是惊吓，你永远不知道，不过也很刺激。”

网上的世界夏文达想进去，准备叫个后生仔教，摆弄摆弄电脑。年轻时，他总是冲闯在前头的那一个，自信脑筋活泛，日子是朝前的，人的眼睛也该朝前。心里服软了，嘴是硬的，陈商言是最好的老师，现成的，他却不肯开口。

网上的争论如倾盆的雨，倾向林墨白，同时，欧利失去热度。有人再次使用迂回战术，从林墨白的徒弟着手。那些徒弟有几个挺出色，出了很像样的作品，都被翻出来了，最出色的当然是夏文达的女儿夏天莹。

提到夏天莹，当然首推天图艺术馆收藏的系列作品，包括艺术馆的解析语，夏天莹的藏品被公开。网友沸腾了，搜出她的经历，极简单，十几岁随林墨白学玉雕，两年后成为他最得意的学生，现在念大学，已出了不少作品，设计简单却充满灵气。天图艺术馆收藏的两个系列是代表作，用“废料”设计出这系列的事，被整理成文，加了很多细节，用了很多修辞手法，成了类似传奇的故事。

评价夏天莹的作品是新热点。简单直接的，牛啊赞啊厉害啊天才少女啊大师高徒之类的；煞有介事的，称她的作品有传统的传承又有现代的创意，是经典与先锋的完美碰撞；夸她有天赋，有雕工，也有思想，天才与巧匠融合于一体；认为她的作品展现自我，敢于表现，同时也尊重翡翠材质，尊重大自然……

也有不以为然的，批判夏天莹的作品虚张声势，顶着创意的壳子，实际上还是传统那一套，先锋不像先锋，传统又不纯粹，四不像，结论就是，还很幼稚生硬……

总的来说，赞誉的居多，夏天莹的作品让人惊喜。那么，作为她的师傅林墨白更不用说了，再延伸到乔阳，有乔阳人跟帖，说乔阳年轻的玉雕师早承接上了，不单是夏天莹，在翡翠业内被承认的已经不少，只是乔阳人一向不太宣传，不会自夸。

网友再次倾向林墨白，倾得那么明显。欧利派反击了，嘲笑林墨白靠个弟子出名。不管怎样，因为夏天莹，墨白派自觉有面子，乔阳玉雕界也莫名有了底气。

很多人在夏文达面前夸夏天莹。他总是烦躁地挥挥手，像赶走缠人的苍蝇。这天早上，他和欧阳立吃着肠粉，一个村民经过，站下来打招呼，提起夏天莹，大赞一通，夏文达放下筷，半天没动。

夏文达拿起筷子，紧紧捏着：“一个女仔，这样抛头露脸，别人的嘴说来说去的，不好。”

欧阳立告诉夏文达，夏天莹是夏文达的骄傲，也是乔阳的骄傲，不是什么抛头露脸。

“没想过什么骄不骄傲的，也没想过要她有什么大出息。”夏文达两根筷子扒拉来扒拉去，叹，“好好过日子就成了。”

这话，夏文达重复过多次，夏文达骨子里很老派。外界这些，不是夏天莹能把握的，没有一个人能把握，现在是网络时代，大数据时代，没人能拥有绝对的秘密。外界讨论的是她的玉雕，这是不怕被讨论的，夏天莹应该有自己的判断，有自己的艺术观，不会轻易被影响。

“又是你那一套一套的。”夏文达耸耸肩。嘴上这样说，这通话还是让他心定了不少。那种感觉又来了，他被落下了，胸口空落落的，周身却热腾腾，想即刻干点什么。至于是什么，还模模糊糊，只是有那么股劲，让他坐不住。

欧阳立说，艺术是夏天莹的理想，玉雕是她的爱好，夏文达该给她打气；却又转口，承认夏文达还是做得很好，让她学玉雕，学喜欢的专业，都在行动上了。

欧阳立谈起玉雕视频，他打电话交代陈商言，瞅好这次机会，宣传乔阳玉雕。

视频讲述乔阳玉雕历史，从翻新旧玉件到自主雕玉，展示乔阳出色的玉雕作品，以故事的形式，一个小视频做出大片的感觉。陈商言扬着下巴：“点击率肯定爆，我敢说又会大讨论。”他的激情挂在眉梢眼角，欧阳立看在眼里。事后，他跟夏文达提到，陈商言在村委会很合适，越来越进入状态了。夏文达突然很想找陈修平，谈谈他这个小儿子，掏心掏肺地谈。

“这就是利用，趁机推出乔阳。”指着视频，欧阳立对夏文达说，“不过要密切关注，别让带歪了。”

8

林墨白设计图完成了。黑金团队效果图出。

作品为：龙凤璧。主题解释：龙凤。

沉默，难以描述的沉默。整整一天，没有人发声，阅读量极大，但网友像被集体禁了声，又像约好了隐而不发。同时，欧利的设计图和效果图点击量突然大增，网友在对比。

“没有可比性。”欧利派冷笑。

当时，欧利的设计完成得很快。经同意，先把他的作品放到网上，包括设计图、电脑模拟的成品效果图、作品主题解说等。

欧利的作品：生与梦。玉石料绿色一面为生，代表生命与希望，粉紫一面为梦，代表虚无与梦幻。绿色的一面雕满叶子、种子、花朵、飞鸟、走兽，主角是抬头举手向上延伸的人和一个刚出生的孩子，繁复华丽，线条细腻；粉紫的一面则很简单，有些隐隐约约的背影，四周是抽象的线条，一团烟状物半遮挡着。欧利解释，玉料两面代表世界的两面：清晰明亮与暧昧模糊；人生的两面：现实与虚幻；心灵的两面：干净纯粹与难以言说的灰色……可以有很多种解读。他的设计思想是开放式的，多层次的。

欧利派发动宣传，学陈商言那个视频——宣传乔阳玉雕的视频点击量极高，成为多地模仿的对象，都弄那么个视频，宣传传统工艺、特产、旅游地——为欧利做宣传短片。童年时，欧利就对艺术有特殊感觉，以突出的成绩考上艺术学校，学生时代作品屡屡获奖，毕业后作品更上了一个层次，多次被国内外顶级博物馆收藏。作为一个真正的艺术家，他从不满足，一次次突破自我，攀向更高的艺术高峰。视频收了欧利很多作品，每件都有动人的故事，或生活的，或精神的。

总之，此次欧利的《生与梦》是成功的，有深刻的思想内涵，艺术表现手法可圈可点，繁复与简单的对比，形成视觉冲击，不论是繁复还是简单，都尽显功力。

因为欧利的“成功”，人们对林墨白的期待更强烈。墨白派也为林墨白做视频，没有林墨白提供的资料，大多是网络搜集的资料，也挺像样，有人暗地里发了林墨白的资料，由网友去找。是林墨白的徒弟和乔阳玉雕界的年轻人。

网上闹翻天，林墨白安静如常。直到他完成设计，放出设计图，闹腾猛地静了。鸦雀无声的一天。

第二天一大早，欧利派的人发言了，说是被震惊到了，林墨白的作品让人无语，经过一整晚的缓和才回过神。震惊到他们的，是“龙凤璧”的俗气，竟然是龙凤，难道现在还是封建帝王时代？有人质疑林墨白才华耗尽，灵感枯竭。有人讽刺“龙凤璧”连解说都没办法，只要是个中国人，都能一眼看透，设计这个的用意，实在不明白，也许根本就没有用意。有人嘲笑林墨白，近些年顾着做生意，雕佛像雕麒麟貔貅赚钱都雕顺手了，还有更多的用表情表示，简单粗暴：踩、鄙视、惊讶……

欧利派以其“专业”的能力确认，“龙凤璧”没有深意，评论不会有不懂大师作品的危险，更多的网友吐槽了：作品没有任何创意，没有任何当代性，各种艺术门类里，龙凤的题材早已被用滥；作品的艺术价值上，等同于奶奶剪的龙凤呈祥窗花，充满庸俗的喜庆感；从土气的大众口味上看，相当于妈妈钟情的大红花被子，充满浓浓的中国风；林墨白已经是阿伯辈了，思维再也跳不出那一代……

也有些中立派发不同的声音，林墨白的作品有别样的味道，观赏性强，雕工设计很讲究外，龙与凤有气场，跟传统龙凤不一样，他们相信，林墨白另有深意。

林墨白没有吐露他的深意。

有人说了句重要的话，林墨白的设计很和谐，和玉料很搭，好像那块料原本就是块龙凤璧。这话没有引起讨论，喧闹的声音立即把它淹没了。有个徒弟注意到，转告林墨白，林墨白记下了这句话，在余生的岁月里，时不时想起、细嚼。

墨白派仍没有发声。欧利派讽刺墨白派，失去发声的胆量，无法接受林墨白的平庸和俗气，只好选择逃避。

林墨白把玉料设计成龙凤璧，绿色为龙，粉紫为凤，绿龙腾飞于云层之中，若隐若现，粉紫的凤也为祥云半遮。龙与凤露出的部分用实雕细雕，细节极尽真实细腻，不同的是，龙的线条刚硬有力，凤的线条柔美圆润。云为虚，用极简的线条勾勒，保持素面。

有墨白派感叹：林墨白老了。

也有更多的人承认，“龙凤璧”确实很美。

有一点是统一的，希望林墨白说几句，至少诠释一下作品的主题思想，多简单都好。没有，像已经完成使命，林墨白不发一言。有网友冷嘲热讽，比试毫无悬念，输赢一目了然。

记者涌到乔阳大酒店找欧利，他挑了一家媒体，做了长长的访谈，成为本次事件的另一次高潮。

记者：您对林墨白的《龙凤璧》怎么看？

欧利：我以一个艺术家身份，对作品本身客观地谈，当然，这些是我个人的意见，对艺术，我有发表任何意见的自由。林墨白的《龙凤璧》确实很美，翠绿的龙，粉紫的凤，几乎每个人下意识里都会觉得好看。可艺术品不是好看就足够的，这是很浅层次的审美，就像看到开得正艳的玫瑰花，绝大多数人的第一反应也会是好看，这没有艺术性，不应该是艺术家做的事情，这种事日常很多东西上可以实现，比如毛巾、杯子、被单、衣服等。《龙凤璧》没有个性，缺乏创造性，至于说表达了什么样的思想，除了大众对龙凤的普遍理解，我还没有感受到特别的东西。

记者：目前，《龙凤璧》最被承认的是其雕工，精致细腻，有浓重的潮汕文化特色。作为一个玉雕技艺传承人，林墨白的玉雕功夫确实不错，他之前一些作品也有这种特点，很好地继承和发扬了潮汕文化。您对潮汕文化是否有所了解？会不会因为隔阂，而导致对《龙凤璧》的误解？

欧利：设计好《生与梦》之后，我就四处走动，潮汕的老寨老祠堂老屋子老家具，国画木雕潮绣嵌瓷等，都有所接触，还走访了不少民间老艺人，阅读了一些县志、村志、民间传说，对潮汕文化，还是有一些了解的。潮汕文化讲究精细，讲究世俗的美感，表达的主题较单一，多是表达吉祥，希望日子富足安好之类的。以我看，潮汕人工艺很用心，愿意花时间，把日子过得精致，可惜，对人性的挖掘方面较薄弱，纯粹探讨人性的作品极少，甚至可以说是不敢深挖，也可能是不愿深挖。我想，林墨白的问题也在这儿，他的作品有典型的潮汕传统文化因素，但缺乏“人”这个重要的点，缺乏对心灵的挖掘。

记者：对潮汕文化，您有独特大胆的看法，我们不妨再深入探讨，您认为，潮汕文化对人性挖掘不够，再细谈一下？

欧利：在潮汕地区，对人的评价多是公共性的，社会性的，例如：是否讲信用，有没有正义感，是否有情义，是否孝顺，是否贤惠等，个人的心灵内里很多时候被忽略。有时，人性深处一些隐秘性的东西，暗色的，光亮的，更能体现人的本质，更能彰显生活的丰饶与深度。

……

访谈引起了轩然大波，卷入大量网友，从讨论的严肃性和深度看，参与的人知识层次越来越高。有个学者提起一件往事，跟乔阳有关的。

学者到乔阳做艺术讲座，与听讲座的乔阳年轻人当场争吵。

教授的观点，乔阳的玉雕成就停留在工艺上，很多玉雕师只是工匠，灵魂不饱满，没有思想支撑，很难出真正的艺术家。

片刻，讲堂嗡嗡作响。

有人还击，指责教授不了解乔阳，不懂得乔阳的琢玉技艺。

另一人质问教授，雕过几块玉，摸过多少翡翠料子。教授一时哑口，理了理情绪，说：“我做的是研究，不用自己去雕玉，你们懂不懂艺术规律？”

“什么艺术规律，我们是不懂，你不懂得翡翠。”

乔阳的翡翠调水调色工艺，可意会却难以言传，很多东西无法表达，乔阳玉雕师心里有底。这一点教授承认，不过，他认为这是工匠式的，再次强调艺术性和人的独创性。

教授的回忆又推起一波辩论。有人反击，尊重翡翠，尊重自然，是乔阳人最可贵的。人是自然的一部分，尊重大自然的灵魂，就是尊重人的灵魂，难道不算艺术……

讨论有时跑题跑得很远，有时很偏激，有时成为毫无内容的吵架，也有认真严肃的交流。所有的声音里，最被期待的，是林墨白的，作为话题的引燃者，他沉默如铁。

吵得不成样了，陈商言找夏文达和欧阳立，一味的沉默不是办法，到头来真成逃避了。他几乎看不下去了，说：“你们跟墨白叔讲讲，他稍稍诠释一下也是好的，《龙凤璧》是他的作品，不会那么为难吧？”

“没什么好诠释的，作品在那，想怎么看就怎么看。”林墨白摆摆手，闲闲地。

“你不放在心上？那是你的东西。”夏文达很无奈，可他知道，不倔就不是林墨白。

林墨白就问夏文达一句，看过设计稿，玉料想给谁雕。

“你。”夏文达极干脆。《龙凤璧》他是真心看中的，跟他与林墨白的感情无关，跟乔阳无关，跟别的什么都无关。

林墨白微微笑着，他明白。

林墨白不知道的是，雕龙凤璧是夏文达的心愿，一直以来就有的。

看到林墨白的设计图那一瞬，夏文达木住，就有这样巧的事。这么多年了，他一直在找合适的玉石料，找龙凤牌的样子。找到这块玉石料后，对龙凤牌的样子，夏文达想象过无数次，但模模糊糊，这一刻，他的想象落到了实处。夏文达相信，父亲也一定无数次想象过龙凤牌。夏文达很小的时候，父亲就说要雕块龙凤牌，送给那个人，那个人的龙凤牌在父亲手里，父亲想还，那人不肯收。

握着那块玉牌，父亲大半天走不出某个世界。牌子是很老的翡翠玉件，玉质上等，好看的绿，很透，很干净。夏文达的父亲说：“人家传好几代了，被护了这么长时间的物件，有灵性的，记着那个家长长的日子。”

雕一块龙凤牌送给那个人。想到这个办法时，夏文达的父亲像了了什么心事，又像得了什么大惊喜，开始寻找合适的玉石料。那年在缅甸公盘，他看中一块料子，花光身上的钱标下。有个外地老板，下标价低了，玉石料被夏文达的父亲标走，他后悔不迭，恳夏文达的父亲转手，价钱几次叠加，夏文达的父亲不点头。

带着玉石料离开的那个晚上——好像预感到什么，夏文达的父亲选在晚上离开——夏文达的父亲发现有人跟踪，急走，顺着陌生的街乱闯，奔到一个拐角处，后脑勺着了一敲，脑门嗡地一响，直挺挺倒下去。醒来时，后脑粘乎乎，只有血，玉石料不见了。

回家时，夏文达的父亲拐去书生的村子，脑袋缠着绷带，人闷沉沉，书生探问，他凝看书生，莫名地叹：“还是缘份未到？那是多合适的料子。”他告诉书生，玉石料被抢，没说那块料子雕一块龙凤牌多么适合。

那一敲，夏文达的父亲落下了头痛的毛病。

去世时，夏文达的父亲未重新找到合适的料子，雕龙凤牌变成夏文达的心愿。与父亲不同的是，他不再执念于把龙凤牌给那块牌子的主人，那人早已去世，后人也找不到了，他就想雕块龙凤牌。

“消息放出去，我的玉料要雕龙凤，认林墨白的设计。”夏文达交代陈商言。

9

雕好龙凤，对于林墨白，不单单是作品，他认定，那将成为他玉雕生涯的某种标志，成为他人世极重要的那个核。

多么常见的龙凤，戏台上的龙袍凤袍到日常生活中的龙凤装饰，讲究的文化标志到烟火日子的普通纹样，从习以为常到忽略，只有在故事里，龙凤才被赋予某种光芒，神圣又神秘。

画彩画、做木雕、做玉雕，每一段人生岁月，林墨白都无数次接触过龙凤。一次次描画雕刻中，对龙凤的喜爱变得理所当然，但真正关注龙凤，真正想读懂龙凤，是因为师傅洪青虬。

洪青虬曾对林墨白讲过，雕不好龙凤牌是他的遗憾。当时，林墨白无法理解，讲这话时，洪青虬刚为人雕了块龙凤牌，精美又灵动。

还记得，那客人姓朱，把翡翠料子放在洪青虬面前，表示想雕龙凤牌时，洪青虬眉眼上扬，眼里有光彩。料子属上品，玉种和颜色惹人喜爱。捧起玉料，确实适合雕龙凤牌，客人是懂翡翠的。洪青虬表示，不知道能不能雕好，语气竟有点怯。林墨白呆了，他从未见师傅这样，在乔阳，若师傅不成，谁成？再说，只是龙凤，师傅不知雕过几次了。姓朱的客人微微笑，对洪青虬作了个请的手势，翡翠交到他手上，不会有二话。

读料读了很长时间，洪青虬久久不敢下手。林墨白疑惑，龙凤不是什么出奇的题，师傅这样谨慎，甚至是没底。“龙凤，你没有明白。”洪青虬说，他是雕过很多龙凤，可没有真正雕好过龙凤。这一次，玉料这么好，再不雕好，糟蹋料子，也糟蹋龙凤。这么长时间，他再没法雕好，自己这关就过不了。

那段时间，洪青虬闭门谢绝一切，专心于那块龙凤牌。龙凤牌雕成之日，他却心事重重。龙凤雕得很精美，线条清晰细腻，雕工炉火纯青，玉种干净的地方留素面，展露玉料光彩，牌子和谐如天成，有种让人胸口发跳的美。那姓朱的客人退开慢慢欣赏，凑近久久凝视，伸手细细摩挲，轻轻地深深地叹：“龙凤呈祥，龙凤呈祥……”

洪青虬眉梢眼角满是遗憾，默默沏着茶。

那块龙凤牌哪里不好，师傅还有什么不满意，林墨白不懂。

“神韵。”洪青虬神情恍惚，“龙凤真正的神韵，雕不出，真正的龙和凤，有多少人明白，说到底我也没读透。”

“龙凤——不是凡常物。”洪青虬眼里有异样的光芒。多年之后，林墨白仍然难以描述师傅的表情和语气。师傅像看到一个陌生的世界，完全不同于现实生活的，像发现世人从未涉足过的领地。他絮絮地述说，讲龙在中国的地位，讲龙的历史，讲龙的霸气。龙极具野心，又极磊落正直，腾飞时无所顾忌，又懂适时收敛隐藏，不管在天在地，不改本色。

“我很敬仰龙。”洪青虬双眼迷离，“可我性子太软，骨头也不够硬，没有龙的半丝气魄，没有龙的野心和血性。”

洪青虬满脸失落，林墨白不敢出声，师傅这样掏心掏肺，他受宠若惊，惭愧的是，他无法跟师傅对话。他从未这样理解过龙。

洪青虬又谈起凤，叹他不懂凤的高贵与壮烈之美。他讲凤凰浴火重生，想象不出是怎样的绝美，柔到极致又刚到极致。

“我们潮汕女子贤惠，会过日子，韧性有时比男人更强三分。”洪青虬说，“又美又雅致，所以潮汕女人叫姿娘，说女人雅。”

师傅这样议论女子，这是林墨白第一次听，难怪师傅作品中偶尔出现的女子别有一种味道，但师傅这个时候谈起这些，他不明白。

“可凤的那份刚，凤腾飞的勇气，凤反叛的性格，潮汕女子没有，雅虽雅，总缺少一点气性。”洪青虬说。

洪青虬觉得，自己雕刻的龙凤牌是失败的，真正的龙凤气韵，他终究把握不住，不管外人怎样夸好，他自己是明白的。

那次对话，成为林墨白重要的人生片断，他第一次深思自己对龙凤的认识，也思考自己的玉雕。从那时起，他就特别关注龙凤，无数次练雕龙凤，与龙凤默声对话。这次设计的龙凤璧，他是有话要说的，但不是对记者说，也不是在网上发表言论。

林墨白约夏文达和欧阳立喝茶。他们到的时候，林墨白才明白，自己其实是想和欧阳立谈。

几杯下去，话题开了。

“墨白兄雕龙凤，肯定大有深意。”遇到林墨白，欧阳立放开了讲，“龙能上天能入地，能腾云能游水，拥有各种动物最突出的部分和最优秀的技能，几近完美的综合体，可以说是人的某种理想。”

“上天时傲视天下，入地时沉静如水，能搅天搅地，又能深藏隐形，能屈能伸。”林墨白声调铿锵，与平时判若两人。

欧阳立挥着手：“这是大开大合的美。”

两人同时端起茶，一饮而尽，感到说不清的相见恨晚和豪情。

“好了，掉书袋的碰上另一个掉书袋的，不知道得扯出什么长篇大论。”夏文达取笑，实际上胸口涌动，渴望加入他们的谈话，可他们用的，像是另一套语言体系，他总抓不住那些话语，这种感觉，多年前跟林墨白在一起就有了，近些年跟夏天莹在一起也有，他深陷在失落感里。

“允许我们掉下书袋，这有瘾的，跟你想吃无米菜粿一样。”欧阳立笑。

“凤柔美，可柔里带着刚。”林墨白接着话题，“绚丽到极致，世界因之而多彩，但它浴火，无惧于将美投入烈火之中。”

“凤凰的浴火，是重生，是希望，也是一种循环。”欧阳立再次端起一杯茶，朝林墨白举了举，“中国人相信天道轮回，生生不息，这带给人世希望，也让烟火日子有了某种形而上的意义。”

展开《龙凤璧》的设计稿，林墨白指着图稿：“龙是刚，凤是柔；龙是放，凤是收；龙是张扬，凤是含蓄。类似于阴阳，既是事物的两面，也是同一事物的相生相融，我们的文化中重要的内核。”

“没错，就像中国人讲究有骨气。”欧阳立双手啪地拍在一起，“不过，骨头包在皮肉里，不会有外露的棱角。气更奥妙，看不见摸不着，却支撑着身体，支撑着灵魂，有气者才能成为真正的人。”

夏文达有些坐不住了，胸口愈来愈烫，这种情绪，他无法描述也无法处理。

“龙凤呈祥，人世极致的美好。”林墨白眉眼发光。

“千百年来，这题材一直很受中国人欢迎。”欧阳立语调飞扬，“并不俗气，不是时间久远就过时，有些东西是永恒的。龙凤呈祥是对日子美好的祈求，是对人世的渴望，这祈求与渴望不会变，是人世的积极。”

林墨白上身挺得笔直，几乎要站立起来，挥着手：“不管你是什么人，取得什么样的成功，只要想过日子，这种祈愿就不会改变，试问，这样的愿念，有多少人敢说心底深处没有？以前，我也觉得这些东西俗气，人世走得愈久，愈着迷这些。最本质的东西就在出发之处，绕了一圈才明白，人很容易舍近求远。”

“这些看似大俗大土，却包裹着中国人心灵最深处对日子的眷恋，这种俗是痴迷生活最生动的体现，是对人世最深的慈悲，包含着日子最柔软的暖意。”

谈到这儿，几个人突然沉默，一默默了很长时间。

欧阳立先打破沉默，向林墨白坦白，他录了音，来之前，他有种直觉，今天的谈话会不一样。问林墨白是否介意，他可以删掉的。

沉吟了一会儿，林墨白摇摇头：“我们还真是有点默契，今天是我专门想跟你谈的。外面不是叫嚷着让我回应吗，要我发言接受采访，我没办法，那种情况，这些话出不来。今天，我算用这样的方式回应了吧——说到底，我还是个俗人。”

“那我们继续。”欧阳立语调昂扬。

“翡翠题材，我尽量挑美的、吉利的，丑的丧气的题材很少出现在我的翡翠作品，说是我审美局限也好，说我俗也好。”

“再讲讲《龙凤璧》，一些细节什么的。”欧阳立建议。

林墨白拿出笔记本电脑，打开《龙凤璧》的效果图，指点着：“龙与凤是实雕，露出来的部分细雕，稍有瑕疵的地方雕鳞片、羽毛，刻画细节时，化掉小细点和白绵，玉质好的部分留作祥云，简单勾线，保留素面，纯净的玉质展示得越彻底越好。写实与抽象相结合，祥云和璧外环随形的纹路，用抽象表达法，龙凤璧内环雕了极细的场景，是一些凡常日子的场景，和外环的抽象场景相互映照。翠色代表活力和生命力，刻为龙；粉紫浪漫高贵，表现凤凰。”

“对一切都做了回应。”欧阳立说。他感谢林墨白，作为被选中的对话者，他很幸运。

谈话录音由夏天莹整理成文，命名《永远的龙凤呈祥》，配上《龙凤璧》的设计稿和模拟效果图，作为对《龙凤璧》的诠释。

像一颗雷，这篇文在网上炸开。《龙凤璧》被重新评估，得到的赞誉几乎有些夸张，讨论被引向更深层，关于中国文化，关于民族精神内核，关于日子，关于审美……

“乔阳得到免费的宣传了。”陈商言叹。

夏文达呵呵笑，终究是乔阳人厉害，林墨白赢了欧利。

“没有真正的输赢。这次的事也是个教训，逼着乔阳人思考。”欧阳立说，“欧利有些话很有道理，在人性挖掘、心灵刻画、个性塑造等方面，确实是我们的弱点，还有很多艺术观念，乔阳人是缺失的。”

林墨白和欧阳立同感，他昨夜拜访了欧利，两人彻夜长谈。

夏文达的石料交给林墨白。深夜，林墨白独自默坐，洪青虬来了，林墨白告诉他，自己得了雕龙凤的机会，他很庆幸，可又那么忐忑。

《龙凤璧》雕成后，夏文达就收了起来，外人无法见其真容。夏文达说，他在等一个合适的时机，让《龙凤璧》亮相，至于那是什么样的时机，他没透露。

“龙凤璧”成为美丽的悬念。

没有人知晓的是，对《龙凤壁》，林墨白是不满意的，莫名的空落感、孤独感笼罩着他。他突然很悲凉，碰见这样的料子，也许一生只有一次，他继续漫长的等待，如果真的上天垂怜，再次碰上合适的料子，或许结果仍是不满。

与翡翠相比，人如此可怜。