夜莺（节选）

你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。这件事是许多年以前发生的。这位皇帝的宫殿是世界上最华丽的，人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有很高的树，还有很深的湖。树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去，巨大的船只可以在树枝底下航行。树林里住着一只夜莺，它的歌唱得非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫在夜间出去收网的时候，一听到这夜莺的歌唱，也不得不停下来欣赏一下。

世界各国的旅行家都到这位皇帝的首都来，欣赏皇城、宫殿和花园。不过当听到夜莺歌唱的时候，他们都说：“这是最美的东西！”这些旅行家回到本国以后，就谈论着这件事情。于是许多学者写了大量关于皇城、宫殿和花园的书，那些会写诗的人还写了许多美丽的诗篇，歌颂这只住在树林里的夜莺。

这些书流行到全世界，有几本居然流传到皇帝手里。他坐在他的金椅子上，读了又读，每一秒钟点一次头，因为那些关于皇城、宫殿和花园的细致描写使他读起来感到非常舒服。“不过夜莺是这一切东西中最美的东西”，这句话清清楚楚地摆在他面前。

“这是怎么一回事？”皇帝说，“夜莺！我完全不知道有这只夜莺！我的帝国里有这只鸟儿吗？而且它还居然就在我的花园里面？我从来没有听到过这回事！这件事情我居然只能在书本上读到！”

于是他把他的侍臣召进来。

“我从来没有听到过它的名字，”侍臣说，“从来没有人把它进贡到宫里来！”

“我命令，今晚必须把它弄来，在我面前唱唱歌，”皇帝说，“全世界都知道我有什么好东西，而我自己却不知道！”

……

“我的歌只有在绿色的树林里才唱得最好！”夜莺说。不过，当它听说皇帝希望见它的时候，还是去了。

在皇帝坐着的大殿中央，人们竖起了一根金制的栖柱，好使夜莺能栖在上面。整个宫廷的人都来了。

于是这夜莺唱了——唱得那么美妙，连皇帝都流出眼泪来，一直流到脸上。当夜莺唱得更美妙的时候，它的歌声就打动了皇帝的心弦。皇帝显得那么高兴，甚至还下了一道命令，叫人把他的金拖鞋挂在这只鸟儿的脖颈上。不过夜莺谢绝了，说它所得到的报酬已经够多了。

“我看到了皇上眼里的泪珠——这对于我来说是最宝贵的东西。皇上的眼泪有一种特别的力量。上帝知道，我得到的报酬已经不少了！”于是它用甜蜜幸福的声音又唱了一次。

……

有一天，皇帝收到了一个包裹，上面写着“夜莺”两个字。

“這又是一本关于我们这只名鸟的书！”皇帝说。

不过这并不是一本书，而是一件装在盒子里的工艺品——一只人造的夜莺。它跟天生的夜莺一模一样，不过它全身装满了钻石、红玉和青玉。这只人造的鸟儿，只要它的发条上好，就能唱出一曲那只真夜莺所唱的歌。它的尾巴上上下下地动着，射出金色和银色的光来。它的脖颈上挂有一根小丝带，上面写道：“日本国皇帝的夜莺，比起中国皇帝的夜莺来，自然稍逊一筹。”

“它真是好看！”大家都说。送来这只人造夜莺的人马上就获得了一个称号——皇家首席夜莺使者。

“现在让它们在一起唱吧，那将是多么好听的双重奏啊！”

这样，它们就得在一起唱了，不过这个办法却行不通，因为那只真正的夜莺只是按照自己的方式随便唱，而这只人造的鸟儿只能唱”华尔兹舞曲”那个老调。

现在这只人造的鸟儿只好单独唱了。它所获得的成功，比得上那只真正的夜莺。此外，它的外表却是漂亮得多——它闪耀得如同金手钏和领扣。

它把同样的曲子唱了三十三次，而且还不觉得疲倦，大家都愿意继续听下去。不过，皇帝说那只活的夜莺也应该唱点儿什么东西才好——可是它到什么地方去了呢？谁也没注意到它已经飞出了窗子，回到它的青翠的树林里面去了。

“这是什么意思呢？”皇帝说。 所有的朝臣都咒骂那只夜莺，说它是一个忘恩负义的东西。

“我们总算是有了一只最好的鸟了。”他们说。

乐师把这只鸟儿大大地称赞了一番。他很肯定地说：“它比那只真的夜莺要好得多！不仅就它的羽毛和许多钻石来说，即使就它的内部来说，也是如此。”

他还说：“淑女和绅士们，特别是皇上陛下，你们各位要知道，你们永远也猜不到一只真的夜莺会唱出什么歌来，然而在这只人造夜莺的身体里，一切早就安排好了，要它唱什么曲调，它就唱什么曲调！你可以把它拆开，可以看出它的内部活动——它的‘华尔兹舞曲’是从什么地方起，到什么地方止，会有什么别的曲调接上来。”

“这正是我们的要求。”大家都说。

于是乐师就被批准下星期天把这只雀子公开展览，让民众看一下。皇帝说，老百姓也应该听听它的歌。他们后来也就听到了，也感到非常满意，愉快的程度正好像他们喝过了茶一样——因为吃茶是中国的习惯。他们都说：“哎！”同时举起食指，点点头。可是听到过真正的夜莺唱歌的那个渔夫说：“它唱得倒也不坏，很像一只真鸟儿，不过它似乎总缺少了一种什么东西——虽然我不知道这究竟是什么！”

真正的夜莺从这土地和帝国被放逐出去了。

（选自《安徒生童话选析》，安徒生著，叶君健译，上海教育出版社1989年版，本刊有删改）

—— 鉴赏空间 ——

本文是安徒生唯一的以中国为背景的童话故事，是他的写作技巧臻于娴熟的一个标志。故事将非凡的想象力与严肃的深意交汇在一起，通过真夜莺与人造夜莺的际遇，揭露了皇帝、大臣、乐师被人造夜莺的外表所迷惑，而认识不到真夜莺的价值的愚蠢，具有深刻的讽刺意味。

本文与《皇帝的新装》一样，都对“假恶丑”进行了批判。另外，作为“社会与人性的洞察者”“为人类社会忽略、忘却‘自然’这一倾向担忧的思想者”，安徒生在本文中，将他对自然的态度也传递了出来。

—— 读有所思 ——

1.《夜莺》与《皇帝的新装》都塑造了皇帝这一形象，请说说两者的异同。

2.如果夜莺是自然的象征，那么作者对人类和自然之间的关系持有怎样的态度？