台湾人眼中的社会主义

一名台籍博士研究生说：“在大陆，我才真正明白了‘人民有信仰，民族有希望，国家有力量’背后的深刻含义。”“坚持中国道路，坚持人民至上”不是一句口号，而是万众一心、不懈奋斗的民族力量。

华东师范大学传播学院台籍教师林哲元在大陆生活超过了10年。他在南京大学哲学系获得了博士学位，研究的方向是马克思主义哲学。

2021年12月10日，在第十三届海峡论坛上，林哲元就意识形态议题进行了发言。

台湾社会主义运动史是社会主义中国探索实践的一个重要组成部分

台湾人为什么研究马克思主义？林哲元说：“在台湾，我们从小就被迫接受了多年的‘反共’教育。台湾解除戒严后，社会思潮激荡。关心政治、热衷社会改革运动的学生都自称为‘左派’，大家举办读书会，彻夜争论谁才是真正的‘左派’。我想，既然是‘左派’，总要多了解一些马克思主义理论，因此就来大陆学习这个专业。”

林哲元表示，在台湾也有近百年的社会主义运动史。“日据时期，台湾就有共产党。20世纪四五十年代，台湾有中共地下党领导的各种运动。20世纪70年代后，台湾反独裁民主运动中也有主张两岸统一和社会主义的政治力量，只不过他们的声音长期被蓝绿营政治势力刻意掩盖、曲解甚至打压。台湾是中国不可分割的一部分，这是毋庸置疑的。台湾的社会主义运动史是社会主义中国探索实践的一个重要组成部分，是马克思主义中国化理论与实践研究不能遗漏的一块。”林哲元说。

林哲元还表示，百年来，在争取民族独立、人民解放的艰苦斗争过程中，一批又一批爱国进步青年挺身而出、奋起抗争，其中也有不少台湾青年。例如，1944年，在日本留学的台南青年吴思汉为了回国参加抗战，只身穿越朝鲜半岛，突破层层封锁，最终抵达重庆，写下了“寻找祖国三千里”的动人故事。台湾光复后，吴思汉回到台湾加入中共地下党，在20世纪50年代牺牲在白色恐怖（指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛）的枪口下。1950年，24岁的台南青年林书扬因加入中共地下組织被判处无期徒刑，直到58岁才走出监狱，是迄今为止海峡两岸在白色恐怖下坐牢最久的政治犯。1972年，23岁的台湾成功大学学生吴荣元接触到《资本论》等马克思主义著作，与几名同学秘密筹组了“成功大学共产党”，他因此被捕入狱。1986年，出狱后的吴荣元投身工人运动与统一运动，至今仍领导着台湾劳动党在岛内奋战。他们的理想是实现两岸完全统一和台湾人民彻底解放，他们彰显了台湾青年追求进步的光荣传统。

什么是新时代中国特色社会主义

什么是新时代中国特色社会主义？对此，林哲元举了一个例子。

他回忆，去年暑假，华东师范大学传播学院与台湾作家蓝博洲带领的台湾辜金良文化基金会共同举办了“两岸春天”报导文艺营。他们组织了大陆多所高校的数十名台籍教师和台籍学生到云南省昭通市鲁甸县进行深度调查，走访了鲁甸扶贫的花椒园，走进卯家湾易地扶贫搬迁安置区。活动中，大家分组进入居民家中深度访谈。一名营员听着脱贫群众讲述他们如何享有安全的住房、医疗保障和免费义务教育时，不禁感叹道：“我终于明白‘国家为每个人兜底’的含义了。”

脱贫攻坚战第一线的真实故事触动了这群台湾青年。一名来自复旦大学的台籍博士研究生在活动总结发言时说：“在大陆，我才真正明白了‘人民有信仰，民族有希望，国家有力量’背后的深刻含义。”

林哲元表示，“坚持中国道路，坚持人民至上”不是一句口号，而是百姓实实在在的幸福生活，是中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大实践，是万众一心、不懈奋斗的民族力量。

中共十九届六中全会审议通过的决议中提出：“全党要坚持唯物史观和正确党史观，从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命，在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。”

这一段话令林哲元很有感触：“今天，祖国为台湾青年来大陆交流、学习、就业不断创造有利条件，数以万计的台湾青年是两岸融合发展不断深化的有力见证者。”

台湾青年要摆脱“作客”心态

林哲元表示，什么是社会主义制度的优越性？台湾底层民众什么时候也能过上好日子？每个台湾青年主动去了解祖国大陆的方方面面，便会找到答案。

林哲元呼吁，期待更多在大陆求学和工作的台湾青年摆脱“作客”心态，关心社会，走入基层，服务民众。在实践中观察和思考，回台湾后宣传真实的大陆情况，帮助那些无法来大陆的台湾朋友突破岛内的舆论屏障。

林哲元说：“我们要像保护自己的眼睛一样保护两岸的和平稳定、保护两岸同胞的共同家园，坚决反对外国势力干涉中国内政，坚决反对‘台独’。回想那些为民族统一与人民幸福而奋斗的前辈们，我们心里应有坚如磐石的信念。前进的道路不会一帆风顺，总会荆棘丛生。但只要两岸青年携手努力，我们必定能在一次次的挫折中奋起，直到迎来两岸统一和中华民族伟大复兴的曙光。”

（《人民政协报》）