习近平关于党的自我革命话语的多重意蕴：逻辑演进、建构路径与价值旨归

王海军

话语是政党主导社会变革的重要思想武器，话语创新是政党自信和发展壮大的重要标志。革命话语是党的优秀基因。中共十八大以来，习近平总书记关于党的自我革命战略思想的系列重要论述，是党在新时代推进理论创新的鲜明话语标识。当前国内学界已从不同视角对自我革命展开研究，成果较为丰富①当前学界围绕党的自我革命问题的代表性研究成果主要有：曲青山的《勇于自我革命是我们党的鲜明品格》（《党建》2017年第4期）、何毅亭的《论中国共产党的自我革命》（《学习时报》2017年7月24日）、郑永年的《中国共产党的“自我革命”——中共十九大与中国模式的现代性探索》（《全球化》2018年第2期）、赵绪生的《论新时代中国共产党的自我革命》（《中共中央党校学报》2018年第5期）、陈建兵的《新时代“革命话语”的“出场”及其重大价值》（《中南大学学报》2020年第5期）以及李包庚、张婉的《论中国共产党长期执政历史方位中的革命性》（《马克思主义研究》2018年第6期）等等。，而从话语视角对自我革命进行的研究则较为薄弱，对自我革命话语的学理依据、理论框架、学术范畴等方面的研究还处于起步阶段。从话语演变角度分析与理解习近平关于党的自我革命的战略思想，有助于进一步深化当代中国政治话语研究。本文力图在学界研究的基础上，对习近平关于党的自我革命话语的逻辑演进、实践遵循和价值旨归等主要方面进行初步探讨，以期为政党治理现代化相关问题研究提供借鉴。

一、新时代马克思主义革命理论话语的中国化展现

革命是人类社会的运动形式，这是马克思主义革命的原初意蕴。作为阶级矛盾对抗的必然产物，革命也是推动人类社会发展的重要方式。马克思主义认为社会主义是革命的社会主义。他们虽未直接提出“自我革命”概念，但他们创立的认识论和唯物辩证法为自我革命提供了重要理论来源。马克思强调，推动事物发展的内因起决定作用，政治革命必须从政党内部发掘力量，认为自我革新是革命的题中之义。马克思指出，无产阶级革命应“经常自我批判”〔1〕，强调政党要根据不断变化的形势及时自我扬弃过时理论，更新自己的理念与策略。唯物辩证法具有批判的革命性，强调要善于自我批评，通过积极扬弃以“抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”〔2〕。马克思主义的这种批判性特质引领和塑造中国共产党的革命特性，推动其在实践中进行自我革命。可见，自我革命的本质是“否定之否定”〔3〕。伴随时代的发展，马克思主义语境下的革命理论内涵不断拓展，除了政治革命类型外，还有社会革命，即政治革命的社会倾向。社会实践的不断发展使得革命被赋予了与时俱进的内涵。现代语境下革命话语的本初意涵源于列宁，列宁认为革命的实质是掌握国家政权。〔4〕这是所有国家进行革命的重要目标诉求，必须由进步政党来掌握国家政权，这成为列宁革命话语的逻辑原点，也是现代语境下革命话语的本初意涵。

实践是话语产生和发展的基础，新时代中国共产党着力建设社会主义现代化强国，结合自身实际，对马克思主义革命话语进行了创造性转换和创新性发展，在此基础上形成了党的自我革命话语。党的自我革命话语是指我们党在推进中国社会发展的进程中，根据不断变化的实际对自身发展进行完善和提升的话语表达。习近平关于党的自我革命战略思想在整个革命话语体系中居于核心地位，既是对马克思主义革命理论话语的回归和坚守，也是马克思主义党建理论中国化发展史上极具典范意义的理论创造。

自我革命是中国共产党先进性的重要体现，党的自我革命话语源于马克思主义革命理论的科学指导，形成于中国共产党百余年来自我革命的实践，拓展于新时代完善发展中国特色话语体系的现实诉求，在马克思主义中国化实践中，“形成了关于党的自我革命的丰富思想成果”〔5〕。习近平强调党的自我革命话语，构建社会革命话语，形成两个“革命”同向同行、同频共振的双核话语体系。自我革命话语的建构推动了党的革命话语体系的发展与完善，中共“是在不断自我革命中淬炼而成的”〔6〕，在以自我革命推进社会革命实践中形成的自我革命话语体系，是百余年来中国共产党夺取、维护和巩固执政地位的重要理论话语根基。党的自我革命话语内涵丰富，既包括我党在全面深化改革伟大革命中必须具备冲破思想观念束缚的自我革命精神，也包括党的自我监督等。

作为中国共产党意识形态的核心话语，党的自我革命话语体现了对马克思主义革命话语的守正创新，成为理解百余年来“中国共产党为什么能”的一把金钥匙，是共产党人革命精神在新时代语境下的重要逻辑展现，“既是革命话语体系中的新话语，也是新时代党建话语的新表述”〔7〕。党的自我革命话语最终实现了革命话语主体的自我超越。

二、逻辑演进：党的自我革命话语的延展拓新

话语体系产生于特定的时代语境和历史演进过程中，在不同历史时期表现出不同形态话语特质和话语逻辑。中国共产党自我革命话语经历长期演进，它根植于并引领中国共产党开创、坚持与发展中国道路的鲜活实践。时代环境赋予自我革命话语以不同的内涵意蕴，话语的语义依语境而发生嬗变，随环境转换形成不同的话语样态，成为中国共产党对时代发展的理论回应。

一部党史就是一部党的自我革命话语的拓新史。党的自我革命从未间断，百余年来始终用自我革命精神锻造自己，在自我洗涤中逐渐走向成熟，自我革命话语也在历史演进中不断获得新生。党的自我革命话语的历史嬗变，彰显着我党革命话语理论的守正创新。自我革命话语的嬗变与跃迁是党领导政治革命和社会革命的能动反映，是马克思主义中国化进程的重要话语表征。百余年来党的自我革命话语经历了前后相继的发展历程，在不同历史时期有其特殊话语表达形态，呈现出自我革命话语的辩证色彩。

党的自我革命话语发展于社会主义革命和建设时期。党的自我革命话语在实践中得到了进一步延展，中共对革命话语进行了主动转化，从政治意义的暴力革命拓展到“社会主义革命”“文化革命”“技术革命”等，革命话语被赋予更广泛的含义。新中国成立初期，为尽快摆脱积贫积弱局面，加速实现工业化，自我革命话语增添了新的话语内容。面对贪污浪费和官僚主义等党内时弊，党继续强化自我革命思想教育，领导展开“三反”运动，进一步净化党内政治生态，推进了党的自我革命的发展。除此之外，又领导开展整风运动，克服党内存在的不良作风。革命话语孕育于革命实践，该时期形成了“三反”“加强执政能力建设”“反官僚主义”“反对贪污腐败”等话语，成为自我革命话语新的关键词，体现了党对自我革命话语的适应性调整，丰富了自我革命话语体系的内涵。

党的自我革命话语拓展于改革开放和社会主义现代化建设时期。改革是革命精神的坚守和回归，我们党拓展和深化了自我革命话语的语义理解和内涵界定。党的自我革命话语的设计通过党内法规凸显了制度规范，为发展自我革命话语奠定了制度基础。党的自我革命话语内核是“解放思想，实事求是”，形成了“坚持真理，修正错误”、党性党风教育、“党要管党，从严治党”、先进性教育等新概念话语，深刻体现了加强党的自我革命的路径，以更好地适应党自身现代化建设的要求。该时期党通过政治话语层面的拨乱反正，重新将“革命”与建设有机结合，将实现四个现代化和推进改革开放定位为“一场深刻的伟大的革命”〔8〕，用改革开放和现代化建设新话语表达“革命”涵义。“改革是中国的第二次革命”〔9〕，“这不是对人的革命，而是对体制的革命”〔10〕。十一届六中全会通过党的第二个历史决议，以党内规范性文件的方式正式确认改革是一场新的伟大革命。改革逐步成为代表社会主义制度自我完善的核心话语，改革话语的确立标志着党的自我革命话语转义的完成和成功转型，“最终实现革命话语与改革开放和现代化建设时期话语的对接与传承”〔11〕。

党的自我革命话语跃升于中国特色社会主义新时代。习近平高度重视中国特色话语和话语体系建设，继续拓新中国特色革命话语体系。自我革命话语的出场具有精神引领作用，十八大以来，围绕新时代全面从严治党的现实要求，以习近平同志为核心的党中央在总结历史规律的基础上重新认识革命，创造性地提出了一系列关于自我革命的党建话语。习近平总书记在不同场合频繁使用“八项规定”“政治纪律”“政治规矩”“四个意识”“四个自我”“两个伟大革命”“伟大社会革命”“三严三实”“党的革命性锻造”“革故鼎新、守正出新”“进行伟大斗争”“不忘初心、牢记使命”“永葆斗争精神”“依规治党”等具有鲜明话语标识的表述，构建了新时代党的自我革命话语体系，为构建中国话语体系提供了鲜活素材。

基于新时代百年未有之大变局的国际环境，国际力量对比深刻调整，新冠肺炎疫情加快了国际格局变化。我国面对的风险挑战错综复杂，党的建设面临“四大风险”“四大考验”的严峻挑战，“特别是高级干部中极少数人”〔12〕面临考验，党的“赶考永远在路上、革命没有休止符”〔13〕。面对复杂变化的发展环境，固守陈旧的话语体系难以反映新时代党建理论诉求，要求党的自我革命话语建构与时俱进，要立足于变局中开拓新局，构建新时代革命话语。“自我革命”成为新时代党和国家建设中被高频使用的政治话语，习近平强调“全面从严治党是一场伟大的自我革命”〔14〕，推进党的“四个自我”〔15〕层面的建设成为自我革命的话语内涵，推动了党建理论与实践的创新发展。习近平首次将自我革命与全面深化改革相结合，丰富了自我革命话语内涵。

党的治国理政实践使得自我革命话语内涵不断拓展和深化。提出“自我革命”的最初语境是针对政府改革，2013年11月，李克强总理首提“自我革命”：“地方政府改革是一场自我革命。”〔16〕2016年7月，习近平强调要促进生产力发展，革除阻碍生产力发展的消极因素，强调“要以勇于自我革命的气魄”〔17〕革除体制机制中存在的各种弊端，坚定不移地推进改革。伴随我党对自身现代化建设认识和探索的不断深入，自我革命话语对象开始从政府改革转向党建领域，“勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格”〔18〕。在此基础上，习近平又提出进行“伟大的社会革命”〔19〕，与自我革命并称为新时代两个伟大革命新话语。自我革命是新时代以来中共依据马克思主义自我批判精神而对革命话语范式的再次转型，是中共革命话语体系中的新话语形态和对治党管党模式的整体性诠释。

三、建构路径：党的自我革命话语建构的逻辑理路

科学规范的话语体系蕴含着缜密的思维逻辑。习近平党的自我革命话语是一个包含复杂结构和多重要素的有机整体，是历史与现实、理论与实践逻辑的辩证统一。构建新时代党的自我革命话语，不断提升其话语能力与影响力，要从整体上把握和推进，全面提升新时代党的自我革命话语体系建设的科学化水平。

（一）遵循科学方法论原则，为自我革命话语提供科学指引

马克思主义是建构党的自我革命话语体系的基石。话语是思想的载体，话语体系的完善客观上要求话语内容的创新，这是马克思主义发展观的基本要求。自我革命话语建构要在习近平关于党的自我革命重要论述的科学方法论指导下，遵循“四个统一”〔20〕原则，运用系统思维辩证地处理好守正和创新的关系，用立体思维系统构建新时代科学规范的自我革命话语体系。“四个自我”是坚持自我革命的方法和能力，当前重点围绕“四个自我”重要论述，结合党在新形势下的自我革命实践，科学归纳、系统总结党的自我革命话语样态，进一步丰富和完善自我革命话语内容，真正实现自我革命话语创造性转化和创新性发展。要客观看待党的自我革命话语和话语体系建构的现实条件，坚持全面从严治党的问题导向，深入推动马克思主义革命话语理论同当代中国共产党自我革命实践相结合，开创党的自我革命话语和话语体系建构新境界。

较高的质量是企业在市场竞争中生存下来的关键，质量的提升一直是所有建筑单位共同的努力方向，可从以下方面来提高质量：全面提升施工者的素质，使其形成质量意识，在施工过程中自觉遵守相关规定；清楚规定各个施工环节，并将环节落实到人，改变以往责权不明、推卸责任等现象；若施工时某个环节出现问题，需根据相应的处罚机制，对工作人员进行处理；施工者需要具备灵活变通的能力，对施工现场发生的意外事故，可以迅速做出反应，并解决相关问题[1]；管理者可将关于质量把控的内容编写成册，并在施工现场大力宣传；建立切实担负起相关职责，进场材料的质量严格检测，避免不合格材料混入建筑中，从而降低其整体质量。

党的自我革命话语建构遵循革故与鼎新、守正与创新路径，体现了批判性与建设性的辩证统一。“革故鼎新、守正出新”是自我革命话语创新发展的科学方法论，是其拓新的内生动力和活力保障，深刻体现了马克思主义政党实现创新的方法论要求。习近平强调“革故鼎新”和“守正出新”对党事业发展的有力促进作用，今后在推进自我革命实践中，要坚持马克思主义理论指导和辩证发展观，遵循“革故鼎新、守正出新”方法论要求，结合自我革命实践，不断推进自我革命话语的内容扩充与形式更新，赋予自我革命话语发展活力，为自我革命话语体系的建构提供丰厚滋养。

创新自我革命话语需要加强顶层设计，推动制度建设，创新核心概念和核心内容。健全的规章制度是推动党的自我革命话语建构的根本保障，近年来党中央制定和修订《中国共产党党内监督条例》等一批党内管理制度，把制度建设作为提升自我革命话语的重要之策。中共十八大以来开展的党内学习教育活动，成为推动自我革命的系统工程。今后要继续结合党执政的新形势，拓展教育方式，在自我革命实践中推动自我革命话语的创新发展。

（二）开展多学科交叉融合研究，运用多学科资源拓宽自我革命话语视野

党的自我革命话语的构建要打破思维局限，系统运用政治学、历史学、哲学等多学科资源，为话语建构提供新视角、新观点和新思路。拓宽自我革命话语体系的视野，坚持从“大学科观”的学术视野协调新时代自我革命话语体系与其他相关学科的借鉴关系，形成内在整合的逻辑体系，汲取多学科的话语分析方法，从而更好地深化各学科之间的理论交融，为自我革命话语的建构提供整体性和系统性思路方法，拓新自我革命话语的学科体系和学术体系，加强文本话语诠释，从而更好地构建中共党建理论体系。

自我革命话语是党建学科话语的基本构成要素。十八大以来，中国共产党结合新形势进一步推动话语体系建构。话语体系是对学科体系和学术体系的学理性阐释，目前党建学科体系的缓慢发展一定程度上制约了话语体系的发展和建构，呈现出话语原创性不足和创新性不够等问题。因此，要坚持问题导向，学会系统运用多学科资源，开展多学科交叉融合研究，提升新时代自我革命话语体系的研究深度，为新时代自我革命话语体系的建构开辟新视角与新路径。

党的自我革命话语体系的多学科交叉融合，涉及政治学、管理学、法学等方面内容，需要融合多学科理念和方法，引入运用政治学、法学、管理学和社会学等相关学科资源。要深入加强与这些学科之间的学术对话，消除自我革命话语体系建构的碎片化现象，提升政治学、法学、社会学等多学科融合自我革命话语体系的整体性，打破传统的构建逻辑，为党的自我革命话语体系提供新的分析视角和理论阐释，丰富和完善马克思主义党建理论体系，从多学科交叉融合的宏观视角对自我革命话语体系中“何以建构”“建构什么”“如何建构”等学理性问题展开系统分析和研究。

（三）自我革命话语演进与自我革命实践相结合，展现话语创新自觉

话语是时代声音的反映，也是时代创新的产物。话语创新是推动新时代自我革命话语体系发展的内在动力。作为中共政党文化的重要表现，自我革命话语是在百余年党的建设实践中结合优秀传统文化逐步形成的，真正实现了优秀传统文化在新时代的发展。自我革命话语与时代发展同步，传承了党百余年的发展历程，在新时代发展中推陈出新，以更好地“推进国家治理体系和治理能力现代化”〔21〕。从特征上来讲，自我革命话语是多种话语的集合体。从政治话语的科学性来讲，需要通过创新的学理性话语提升自我革命话语的理论表述。从学术话语的时代性来讲，需要立足于时代发展潮流运用创新性时代话语打造自我革命话语的时代特征。从大众话语的通俗性来讲，要通过喜闻乐见的话语表达让自我革命话语“走入寻常百姓家”。“创新是哲学社会科学发展的永恒主题”〔22〕，自我革命话语创新要与时俱进。进入新时代以来，习近平总书记在不同场合经常运用如“老虎”“苍蝇”“墙头草”“缺钙”“病树”“软骨病”“隐身人”等通俗话语，描述部分党员干部在理想信念、党规党纪、反腐倡廉等方面存在的问题，语言通俗易懂，科学处理了学理规范性和话语通俗性的关系。要打造、学习和运用原创性新话语，用原创性理论阐释与概念表述引导民众了解党的自我革命实践，增强新时代自我革命话语体系建构的思想共识和价值认同，真正实现对西方政党话语的超越。中国共产党在自我革命话语的建构过程中，要根据话语的不同特点进行淘汰和创新，以充分保证政治话语的演进与自我革命实践相互配合，展现强大的理论创新自觉。

自我革命话语作为政治话语的重要组成部分，其构建需要经历一个长期积淀的过程。自我革命话语具有鲜明的革命属性和宝贵的进取特质。党始终坚持话语继承、话语借鉴与话语创新相结合，早在新民主主义革命时期，我们党在严酷的革命斗争中通过对共产国际和联共（布）的学习借鉴以及在革命斗争中的实践探索构建自我革命话语。该时期自我革命话语如“支部建在连上”“民主集中制”“布尔什维克化”“党内法规”“三大作风”等，就是融合学习借鉴与自我探索的体现。话语内容是话语的重要组成部分，是话语的思想内核。今后在推进话语建构方面，要结合百年未有之大变局的国际背景，立足于不断变化的世情、国情和党情，科学有效地创新话语表述内容和话语表达方式。党的自我革命话语建构内容创新尤其要围绕批判党内错误思潮、强化党的纪律与权威和开展反腐斗争等方面展开。

（四）学习借鉴优秀文明成果，扩大自我革命话语的世界视野

自我革命话语的建构需遵循开放原则，学会“拿来主义”，科学合理地汲取人类优秀政治文明成果，从西方国家政党话语中“我们应该吸收借鉴”符合中国实际的有效话语。〔23〕打造自我革命话语体系应立足于世界政党舞台，吸收不同国家不同政党思想的合理内核，“借鉴吸收世界政党建设中通用的话语表述”〔24〕，把学习借鉴与自主创新结合，更好地锻造自我革命先进性话语。

伴随着对外开放的深入开展，中国与世界上其他国家的融合度进一步增强，构建党的自我革命话语在保持中共党建话语独立性基础上，要积极同国外政党的话语体系进行有效衔接，将国外政党先进建设话语“引进来”，更好地丰富自我革命话语体系。今后要适度增强对世界上其他国家的党建话语引进力度，积极翻译和整理马克思主义经典作家关于无产阶级政党建设和国外部分学者研究的有益理论，准确了解和把握国外各类政党话语建设情况。

在将国外政党先进建设话语“引进来”的同时，还要让我们的党建话语大胆“走出去”，积极主动地向国际社会讲好中国共产党自我革命故事。增进党际交流与沟通合作，展示党的建设成效。通过外译途径把党的自我革命话语推向国际舞台，宣传党在加强自身建设的同时领导中国特色社会主义现代化建设情况，向国际社会讲好中国和平发展故事。中共十八大以来，《习近平谈治国理政》以多种外文语种在国外公开发行，在向国外展示习近平总书记治国理政理念的同时，向国外传播了习近平新时代党的自我革命话语体系，在世界其他国家产生了很大反响。

（五）打造推进自我革命话语建构的哲学社会科学队伍

建设党的自我革命话语和话语体系是哲学社会科学的一项重要任务，哲学社会科学发展与话语体系建构是内在统一、不可分割的，建设中国特色话语和话语体系有利于促进社会科学的发展，而社会科学的发展则有助于话语和话语体系的科学建构。中国特色党建理论学科所包含的科学概念和理论表述，是构成自我革命话语体系的核心元素，因此，在推动自我革命话语建构方面，要进一步发挥我国哲学社会科学的作用。需要在执政实践中提炼体现新时代党的自我革命的标识性概念，在党建学科的基础上构建系统的党建学科理论和概念。唯有推进哲学社会科学发展才能真正实现建设科学系统的党的自我革命话语和话语体系。

自我革命话语的建构离不开哲学社会科学队伍的科学建设，必须着力打造构建自我革命话语体系的生力军。哲学社会科学队伍为自我革命话语的建构提供了重要的知识支撑、理论积淀和价值滋养，是保证自我革命话语科学性、系统性、完整性的人才支撑。近年来我国哲学社会科学发展迅速，许多学科已建构了较为完备的学科话语。今后深入促进自我革命话语和话语体系建构，要求哲学社会科学界改进文风，坚持科学严谨的学术态度，弘扬理论联系实际的学风。要有强烈的责任感、使命感，以重大现实问题为主攻方向，直面党执政中面临的重大理论和现实课题，加强对党建领域全局性、战略性和前瞻性问题的研究。自我革命话语体系的建设必须坚持马克思主义的指导地位，要建构独特的中国政治话语，让话语符合学术规范，鲜活易懂，更好地推动自我革命话语体系与学科体系、学术体系的一体化发展。在推动话语国际传播方面，当前“国际舆论格局依然是西强我弱”〔25〕，要使哲学社会科学工作者认识到建设自我革命话语权的长期性和艰巨性。哲学社会科学工作者要立足于专业优势研究对外传播理论，解决在国际舆论斗争中的“失语”“挨骂”问题，以更好地向国际社会传播中国话语，讲好中国故事。

（六）推动自我革命话语的国际传播，增强国际话语权

自我革命话语作为文化软实力的重要体现，集中反映了现代化建设的话语叙事逻辑。要加强自我革命话语体系建设，创新话语表述，解决话语沟通不畅、话语冲突等问题，打造融通中外的新话语，讲好党的自我革命故事，“增强在国际上的话语权”〔26〕。自我革命话语是党特定的基因密码，展示着党的形象。要拓展传播渠道，加强话语对外宣传阵地建设。做好党自我革命话语的宣传工作是推进话语建设的一个重要条件，在对外宣传实践中更好地创新话语表达，及时对新话语进行与时俱进的阐释，引导外部世界客观理性地认识中国共产党的执政优势，进而推进话语建设。推动自我革命话语传播，用新时代话语叙述自我革命实践，向国际社会传递自我革命经验，抵制西方政党话语的侵蚀，拒绝运用西方政党概念和话语解释中国共产党的发展。当前，“‘挨骂’问题还没有得到根本解决”〔27〕，西方大国利用话语霸权遏制中国话语的正常表达，发动意识形态围攻，无端指责中国共产党的领导，妄图干涉中国内政。为此，必须加强话语创新和建设，以根植于中国的自我革命话语击破西方国家“历史虚无主义”“颜色革命”等意识形态攻击，打破西方政党的话语霸权，更好地提升我党话语的国际表达。

话语是一种权力，更是一种力量。中国共产党的自我革命话语要在世界传播，需打造高水平对外宣传的媒体，准确阐释自我革命话语的特色，增强话语在世界范围内的影响力，推动建立更广泛的价值认同和文化认同。话语在传播政党价值观念方面担负着重要使命，这就需要创新话语方式，解决话语传播过程中出现的新旧话语转换问题，精心构建自我革命话语对外传播体系，以自我革命话语统一思想、凝聚共识，将党的执政优势和国家发展优势最终转化为话语优势。

自我革命话语是反映党执政需要的本土话语，与西方政党的话语有着本质区别。它作为中国话语的重要组成部分，是向世界展示中国共产党治国理政理念的重要载体。自我革命话语源自我党丰富的执政实践，是阐释中国共产党领导中国社会发展的崭新话语体系。要注重提升翻译人才的专业素养，加强对自我革命话语内容的宣传阐释。中国共产党作为世界上最大的政党，以自我革新推动“一带一路”“人类命运共同体”等造福于世界的社会革命，更好地向世界展示中国共产党自我革命的形象，才能真正达到对中国性的揭示和对西方性的祛魅。

四、价值旨归：党的自我革命话语的价值遵循

自我革命是马克思主义政党的内生特质，是我们党百余年奋斗征程的经验结晶，体现了中国共产党执政的初心使命，对于丰富和发展中国特色党建话语体系具有特别重要的理论意义。

我党全部话语的本质是为人民说话，这是贯穿党全部工作的价值“红线”，也是党的自我革命话语与西方政党话语的根本不同之处，是中国话语迥异于西方话语的重要标志。自我革命话语将人民在党的治国理政中的主体地位作为其奋斗的根本出发点，尊重人民群众的利益诉求。人民立场是党的自我革命话语始终遵循的重要价值旨归，自我革命话语是马克思主义革命话语在中国发展的当代形态，坚持人民至上是中国话语的重要价值遵循。

人民至上是中国共产党自我革命话语始终秉持的核心价值。人民群众是推动历史发展的重要力量，党的自我革命话语体系建构必须坚持人民至上，坚持人民主体性价值旨归是建党百余年来我党工作的根本出发点和落脚点，是党进行自我革命的终极价值追求。党的自我革命话语具有人民至上的叙述特征，“谋幸福”和“谋复兴”的初心使命伴随着建党以来的整个进程。中共十八大以来，中国特色话语和话语体系建构真正视党的自我革命是“为绝大多数人谋利益的独立的运动”〔28〕，鲜明体现了以人民为中心的革命立场，最终目标是解决社会主义初级阶段主要矛盾，帮助人们实现过上美好生活的愿望。

在自我革命话语的发展历程中，党始终坚持以人民为中心，党执政的一切目标就是为了最大程度地满足人民群众的根本利益，真正实现党性与人民性的高度统一。坚持自我革命是破解历史周期率的重要法宝，是新时代以来我党对执政规律的新认识。因此，自我革命话语的建构只有遵循以人民为中心的价值追求，才能在新的历史条件下为实现社会主义现代化强国目标提供根本的政治保障。