文/宋佳欣 王珂 王晴 张艳军 张亚蕊 席乐(河南科技大学艺术与设计学院工业设计系)
随着我国城市规模的快速发展,地标建筑、景观建筑越来越受到重视。而景观灯作为重要的公共设施,其设计多是以通用造型为主,难以与特定的景观建筑进行风格融合。尤其是需要体现文化内涵的博物馆建筑,对于周边附属的景观灯提出了更为苛刻的融合性设计要求。本文围绕洛阳伊川青铜博物馆的景观灯进行造型设计,尝试发掘青铜纹样元素的内涵特点,进行形态、内涵、风格化的创新,力求景观灯的形态更好地适应博物馆建筑风格以及周边的景观环境。
青铜纹样即为青铜器上的装饰花纹。中国古代工匠采用镶嵌或者鎏金[1]的方法在青铜器上刻画图案纹饰来达到对青铜器物的装饰目的。其纹样塑造丰富多样、灵动变化、栩栩如生。青铜纹样是商周时期装饰艺术的代表[2],也是中国传统文化中独具特色的装饰元素。
青铜纹样总体上可分为三大类:动物纹、几何形纹、人物画像写实纹[3]。
1.动物纹
动物纹是以动物为原型而演变出来的纹饰。其青铜纹样又可以分为写实型动物纹样和想象型动物纹样。写实型动物纹样主要有虎纹、象纹、犀纹、兔纹、鱼纹、鹿纹、龟纹等[3],这是现实生活中存在的真实的动物。想象型动物纹样主要有兽面纹(古称饕餮纹)、夔纹、龙纹、凤纹等[3],这一类则是现实生活中不存在的动物,是以现实动物为原型,通过人们的想象赋予其情感并将其意念化而演变而来的抽象概念图形。
2.几何形纹
几何形纹是由点、线、圈、角等组成的[3]。几何形纹一般只能作为衬纹使用。几何形纹有涡纹、云雷纹、三角纹、弦纹、波浪纹、菱格纹、瓦楞纹等[3],种类繁多。
3.人物画像写实纹
人物画像写实纹是运用写实手法对当时社会生活各种活动的描绘,如狩猎、宴乐、采桑、攻占等,这类纹样已初步摆脱了对称纹样的束缚。
夏朝为青铜器的初步发展期,青铜器数量和种类较少,主要以生产工具、兵器、酒器为主,纹样装饰较少。早期的纹样装饰大多以连珠纹、弦纹、云雷纹等几何纹为主[4]。夏代晚期出现了兽面纹,具有神秘主义色彩,是王权的象征。商早期的青铜器造型气势恢宏,更多被使用在皇家祭祀场面,成为祭祀用品。主要是以鼎为代表的礼器。其纹饰特征在这一时期也深受祭祀的影响,在绘制风格上为了配合祭祀的森严气氛与神圣的场面,形态神秘威严,充满幻想色彩。纹样内容上表现出的大多也是人神关系,主要纹样有饕餮纹、夔龙纹、回纹、贝纹以及各种动物、几何纹样,人物纹样和花卉纹样[4]。
西周时期青铜器纹样种类也更加繁多,纹样也从庞杂趋于简易,与商朝的饕餮纹、夔纹相比较,神秘狞恶的色彩较之减少,秩序与韵律之美增加。装饰纹样主要有窃曲纹、凤鸟纹、环带纹等[4]。春秋时期纹样装饰风格走向清新自然,越来越贴近现实生活,并把生活场景运用于青铜器纹样的装饰中。像狩猎、农作、宴席饮酒、歌舞、战争等。动物纹样进一步发展变化为几何纹样,蟠缡纹[5]为主要的装饰纹样,创造了一种清新自然的艺术格调。
总之,通过对青铜纹样的文化内涵探析,可以在研究中获得一些适合应用于景观灯中的形式特征。从中寻找与建筑景观环境相匹配的风格。
景观灯又叫装饰性照明灯,适用于广场、居住区公共绿地等景观场所。今天的景观灯正成为现代景观中不可或缺的一部分,其在兼具照明功能和观赏性的同时,还注重景观灯的艺术内涵、地域历史文化与所处建筑环境的协调和统一。
一般高度为6至12米,通常按需求选择路灯的高度。以照明为主,装饰性为辅,造型各异,应用于公路广场等公共场合,对城市的亮化工程建设有重要意义。
一般高度在2.5至4米,兼具照明和装饰性功能,偏重于为使用者提供照明,其造型丰富,多与所在景区或周围环境相协调,主要应用于小区、道路、旅游、景区、公园、庭院广场等场所。
通常为0.6-0.8米,安装间距以6至10米为宜。根据使用环境和设计风格,主要分为欧式、现代、古典、防盗、景观、LED草坪灯六大类,具有安装方便装饰性强的特点,适用于公园、小区、景区等场所。
一般有方形和圆形两类造型,埋于地面用来做装饰。广泛用于商场、停车场、绿化带、公园旅游景点、住宅小区、城市雕塑、步行街道、大楼台阶等场所。
为了在设计中更好地体现出城市人文特征与城市形象,首先要了解当地公共设施与伊川县历史、地域文化的相互关系,寻找设计参考与设计启发。
伊川县,别名伊阙、伊州,位于河南省,北依十三朝古都洛阳。该县在古代为秦楚丝绸商道上的青铜器铸造之地[5],青铜器铸造历史十分悠久,是全国仅有的各类青铜器铸造制作加工特色县城。
通过对洛阳市伊川县各类公共设施情况调查研究发现,伊川县城的景观灯设施未能够很好地体现当地悠久的青铜文化特色,地域特点不够突出,并且青铜元素的设计与应用一直聚集在传统工艺范畴,其缺乏现代设计的规范指引与应用。于是由发现问题着手,就怎样解决青铜元素与现代公共设施的有机结合提出新的设计思路。通过将青铜纹样应用于景观灯造型设计之中,将传统古青铜纹样与现代主义风格结合,在传承与发扬传统文化的同时,又将青铜传统文化和伊川地域精神文明相结合,进而更好地展现洛阳伊川县独特的青铜文化地方特色。
青铜纹样的种类包含有很多种,主要有动物纹、几何纹、人物画像写实纹,每一种都有不同的语意和文化象征内涵,提取青铜纹样元素并结合伊川县地域特色,将青铜纹样与景观灯设计有机融合,设计了此方案(图1)。
图1 概念方案(节选)
1.路灯
路灯腰线的纹样采用古时具有权利与地位象征的饕餮兽面纹。在古时,饕餮纹多作为主题花纹,出现在青铜器的腹部,将其应用在腰线醒目的位置赋予其更多的支配性与威严感。同时,与博物馆的庄重格调相适应,使之具有历史感的光照氛围。在灯的头部应用几何纹样,线条多变,在空中强化动感,形态以简约为特点。
图2 路灯设计方案
整体设计符合形式美法则。路灯造型以中轴线为对称,体现了对称均衡;以腰线分割,上下部分高度形成黄金比例,符合形式美法则比例的体现;而灯干两处花纹的不同应用,突出动与静的对比。
路灯设计在发光部位凸显青铜花纹。该路灯的造型结合伊川青铜博物馆的建筑特点进行色彩匹配,采用青铜色为主色,辅以腰线设计,凸显青铜色彩的古朴质感,更好地体现伊川青铜文化特色。
2.草坪灯
草坪灯的设计将青铜纹样与灯具进行有机融合。选用几何形状,用简洁的灯体来突出花纹的华丽和繁复。位于黄金分割比例上的青铜花纹采用对称统一的造型结构。该方案采用电镀青铜的外壳,能够更好地和博物馆的建筑外观及周边景观环境融合。玻璃和金属外壳的有机结合使灯具材质凸显现代性,迎合现代人的审美。全新的发光点设定使草坪灯避免晃到行人,同时能够照亮草坪,让行人在夜晚也能感受到建筑景观的魅力。
通过本次研究发现,传统纹样对于景观灯设计的应用不是浮于表面的,而是经过深入的文化剖析、内涵解读以及设计学方法的运用,三者综合才能达成产品设计的最终目的。在设计过程中,细节方面的分析研判和比较推敲尤为重要。目前,受制于纹样研究的深度不足,对于青铜器物需要进一步研究探索。青铜纹样运用也只限于平面应用,仍需探索三维造型上的创新。
可见,基于传统文化元素的公共设施设计需要设计师深入了解传统文化内涵,探析其中的设计关键要素,合理运用设计方式方法。对公共设施的形式特征进行创新,未来还可以进一步在功能、人机、材质、肌理以及情感方面等深入研究。总之,传承与发展、发掘与创新是设计永恒的主题。把握好文化继承与发展的关系,继承和传播优秀的中华文化,将其与城市公共设施设计相融合,使其成为地域文化的代表符号。
图3 草坪灯方案1
图4 草坪灯方案2