“百善孝为先”道出了孝道在中国传统文化中的重要地位。在我国,自汉朝开始,孝行就明确地作为社会统治机制的基础。此后的朝代,也很少否认孝道在社会中的重要性。
时至今日,孝道文化依旧是传统文化的根基,大多数中国家庭的养老模式甚至也承袭其衣钵,形成一种“反哺”,即父母抚育子女,子女长大后再赡养父母的一种双向循环养老模式。
然而,传统上越是重视孝道,孝道的要求就越高,现实孝道实践带给我们的反差就越大,也越值得我们反思。于是,在面临严峻养老挑战的当下,想要重塑传统孝道的人们开始另辟蹊径,将目光锁定于反哺的“相对面”——接力式养老模式,一种指父母抚育子女,子女继续抚育后代,养老问题则由个人社会保险以及社会福利制度解决,不再主要依靠儿女,而是依靠自己和社会的单向循环养老模式。
概念一出,立马引起网络热议,质疑和担忧也随之甚嚣尘上——接力式养老是忘恩负义吗?会不会引发社会性道德危机?不给父母养老,是社会的进步吗?
另一个社会性难题或许早已给出了答案:当独生子女遇上空巢老人,养老何解?“421”家庭结构的单一,意味着功能的脆弱,现实生活中,经济供给、生活照料、精神慰藉,都成为独生子女在赡养父母时面临的压力,甚至成为一种时代焦虑。他们该如何破题?
显然,问题期待迎刃而解。
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