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一、阅读下列诗歌,回答1—3 题(15分)
归园田居(其二)
陶渊明
野外罕人事,穷巷寡轮鞅[1]。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
【注】[1]轮鞅:指车马。
1.下列对这首诗理解、赏析不正确的一项是( )(3 分)
A.“穷巷寡轮鞅”“白日掩荆扉”说明陶渊明居住的环境较为静谧,远离官场尘嚣,少和世俗来往,独处环境幽静宜人。
B.“相见无杂言,但道桑麻长”一句写出诗人与乡邻相见,谈话的主要内容是桑麻的长势,显示诗人与乡邻关系友好的淳朴之情。
C.“桑麻日已长,我土日已广”一句写农作物长势喜人,开辟的荒地越来越多,令人喜悦,这种喜悦是一种纯粹的田园式的单纯的喜悦。
D.“时复墟曲中,披草共来往”一句写出了经过战乱,到处都是废墟,诗人只能拨开荒芜的草,和村子里的乡邻来往,生活很艰辛。
2.温汝能《陶诗汇评》赞誉此诗“逼真田家气象”,你怎么看?(6 分)
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3.有人说,诗末两句语含双关,隐喻了他对被迫重返仕途的忧虑,请结合全诗思想感情分析其合理性。(6 分)
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二、阅读下列诗文材料,回答4—8题(23 分)
(甲)
画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。
但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。”
换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱光潜《诗论》)
(乙)
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧只等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
观钓台画图
徐凝
一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
4.根据甲文中的相关内容,下列说法正确的一项是( )(3 分)
A.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句,化静为动,以动作来描绘景致。
B.由于诗歌是时间的艺术,在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
C.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格,因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
D.徐悲鸿笔下的奔马图给我们的是一种一骑绝尘的动态感,而这是诗歌所无法呈现出来的画面。
5.下列对乙组诗歌相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.《石灰吟》是咏物诗,作者借物抒怀,用石灰的特点来象征自己不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。
B.《观钓台画图》中描绘了一幅山水寂寥、残云孤去的景象,为下面欲出不出的猿鸣声做了铺垫,充分表现出了图画中的悲戚之情。
C.“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,作者以动写静,以有声衬无声,先听觉后视觉,进一步突出了山间生活的幽静。
D.《山居秋暝》是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求,全诗格调清新,富于生活气息。
6.请根据甲文中“诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体”的观点分析《石灰吟》。(5 分)
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7.人们常称赞王维的诗“诗中有画,画中有诗”,苏轼更是将其中的“明月松间照,清泉石上流”誉为“诗中有画”的典范之句。根据甲文相关内容,请你评价苏轼对“明月松间照,清泉石上流”的看法。(6 分)
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8.根据甲文相关观点,请分析《观钓台画图》中,为什么画家难以画出“猿鸣三声”?(6 分)
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三、微写作(12 分)
9.据说辛弃疾每写完一首词,常让歌女在宴席上演唱。有一次让歌女演唱《贺新郎》和《永遇乐·京口北固亭怀古》,在获得喝彩的同时,遭到岳飞的孙子岳珂批评,认为词作有用典过多的弊病。不知你怎么看,请你以《永遇乐·京口北固亭怀古》中的典故为对象,写一则文学短评,字数不限。(可另附纸做答)