以红色文化塑造城市形象的必要性与路径探析——以乐山为例

赖 伟

（乐山师范学院 马克思主义学院，四川 乐山 614000）

一、以红色文化塑造城市形象的必要性

城市形象，一般是指城市给人的感受和印象。具体而言，是指城市的地理环境、经贸状态、历史文化及市民的价值观念等元素作用于社会公众并使社会公众形成对某城市认知的印象总和。长期以来，乐山这座城市留给世人的形象是一座充满唐宋韵味的历史文化名城，尤其是乐山大佛更是与乐山的城市形象如影随形。

不过，单一的历史文化名片是否能够支撑城市的长远发展，是个值得深思的问题。有学者指出，城市的长远发展仅仅依靠一张“王牌”名片是远远不够的，还需要一系列的“组合牌”。[1]在全国范围内观察，以乐山大佛和峨眉山为代表的中国古代历史文化能否使乐山长期保持城市形象的优势，实难预言。欲保持城市形象的优势，还需未雨绸缪，深挖本地资源，再度准备一张闪亮的城市名片。就乐山而言，这张备份的闪亮名片毫无疑问应是红色文化。

“红色乐山”的概念未被提出，或与各界对红色文化的狭隘理解有关。从表面上观察，乐山地处中国西南腹地，似乎“红色”并不明显。如果把历史的镜头拉近，则不难发现乐山的红色文化资源其实相当丰富，绝不可机械地理解“红色”的内涵。

一般认为，红色文化是指中国人民在实现民族的解放与自由以及在现代化建设的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式，是集红色的物态、事件、人物和精神为一体的内容体系。[2]乐山近百年的发展史上客观存在着大量的红色文化资源，其数量与质量足以支撑“红色乐山”的城市形象，如以身报国的文化巨子郭沫若，乐西公路，故宫文物南迁，武汉大学在乐山8 年，竹园铺大战，女英雄丁佑君，三线建设在乐山，援建成昆铁路，核工业西南物理研究所等。目前公认的红色城市有20个左右，具体包括：井冈山、延安、遵义、瑞金、韶山、南昌、百色、西昌、固原、赣州、洪湖、武汉、会宁、广安、临沂、毕节、平山、黎平、淮安和泾县。[3]乐山的红色文化资源固然不能与井冈山、延安、遵义、瑞金等在全国具有显著影响力的城市相比，但是挤身红色城市的实力还是具备的。红色文化资源，对于优化乐山的城市形象、发展地方经济都具有重要价值。红色乐山应成为乐山城市形象“组合牌”中的关键一张。

二、乐山红色文化资源的SWOT 分析

以红色文化塑造城市形象，并非单纯罗列城市的红色资源那么简单，尚须做一番严谨的分析。以最常用的态势分析法为例，对与预设对象密切相关的诸种因素都进行分析，从而得出相应的结论，即所谓SWOT 分析法。S 是优势，W 是弱点，O 是机会，T 是挑战和威胁。此种分析是为了更好地发挥自身的优势，有效地克服自身的弱点，敏捷地抓住机会，及时地应对挑战。

（一）优势分析

1.后发优势显著。就目前而言，乐山之于红色文化资源，不论是资源的开发、从业人员的数量，还是红色文化创收，在省外落后于陕西、河南、江苏等省份，在省内落后于西昌、广安等城市。但也正因为如此，乐山开发和利用红色资源就拥有后发优势，它可以借鉴省内外各个红色文化资源开发先行城市的经验和教训，有效降低开发的成绩和风险，有利于充分地开发和利用当下的红色文化资源。

2.区位优势逐年增强。一是交通区位优势。乐山本为四川盆地西南角的内陆城市，随着近年来高铁网络的延伸，乐山已经成为由成都前往贵阳、昆明等地最便利交通线路的重要枢纽，各方群众来乐更为便捷。二是客源市场优势。乐山市下辖四区六县，并代管一个县级市，常住人口三百多万，并因地处川西高原与川中盆地的交界之处，有效辐射整个川西地区以及贵州、云南二省。因此，位于交通要道的乐山拥有发展红色旅游的良好客源条件。

3.红色文化资源丰富多样。乐山的红色文化资源，以时间为视角，涵盖了各个历史时段；以内容为视角，包括了不同种类的内容。乐山境内的红色文化资源，现已有多处成为重要的教育基地。

4.文旅结合经验丰富。乐山是公认发展较为城市的旅游城市，在文化旅游结合发展方面积累了丰富的经验。一旦乐山红色文化资源开发全面展开，原有中国古代历史文化与旅游相结合的经验可以迅速运用于红色文化与旅游业的结合。

（二）劣势分析

1.红色文化资源凌乱分散，缺乏整合。乐山红色文化资源最大的问题是过于分散，几十年来从未实现整合与包装。从时间跨度看，相关红色资源几乎平均分布在近现代各个历史时期，不利于凝练成为一个鲜明的红色主题。从空间跨度上看，乐山的红色资源分布于市中区、五通桥区、井研县、金口河区等跨度近百公里的区域内，加之部分山区交通条件的限制，要在同一主题下实现整合和开发，殊非易事。

2.基础设施建设相对落后。相当一部分乐山红色文化资源所在地的基础设施建设仍处于初级水平。最直接的是公共交通、公共卫生设施等。以故宫南迁文物陈列馆为例，旧址位于乐山市市中区安谷镇，距离市区十公里，但是不通公交车，旅游前往极为不便，且无像样的卫生设施和饭店，其他相关设施也较为陈旧。再以铁道兵博物馆为例，因为地方偏僻，同样缺乏相应的服务设施，游客的住宿、交通均不方便。这种相对较低的基础设施建设水平不能满足游客的需求。

3.日常管理和维护不完善。乐山的红色文化资源，除郭沫若纪念馆、武汉大学在乐办学旧址、竹园铺烈士陵园等几处管理和维护值得称道之外，其他多处景区对历史遗迹的保护意识和保护力度还不够强烈，不少年久失修的地方并未及时发现和修缮。此外，多数景区都还没有配备专业的讲解人员和管理人才，缺乏相应的人才管理机制。乐山红色文化资源的开发和利用欲开辟一片新天地，尚需在人才管理机制和日常管理上下工夫。

（三）机会分析

1.国家推动文化强国建设带来的机遇。早在2011 年，“文化强国”的概念即已提出，而后建设文化强国的重要性被多次提及。2017 年以来，文化强国已经被提升到国家战略层面。国家大力推动文化的繁荣兴盛，为乐山红色文化的发展提供了历史性的机遇。

2.高校与地方合作带来的机遇。乐山本地有两所本科院校和多所大专学校，各校都很注重本地红色文化资源的研究，并且与政府合作的意愿都较为强烈。部分高校在本地红色文化资源的开发利用上已经拥有较好的条件，且与省内外高校有密切的合作。以乐山师范学院为例，学校已经建成融合多个红色文化资源的虚拟仿真实验室，协助地方政府扩建竹园铺大战陈列馆，并在多个红色遗址建立了教学实验基地，相关教师和学生对于本地红色文化资源颇有研究。高校与地方在红色文化资源的开发和利用方面的趋同性，为红色乐山城市形象的打造提供了良好的契机。

（四）威胁与挑战分析

1.人民群众尤其是青年一代多元化文化需求的挑战。当下，社会的主要矛盾已经有了新的表述，满足人民群众日益增长的对美好生活的向往是未来发展的重要任务。这种需求体现在文化层面就是精品化、多元化。此种情形对包括红色文化在内的所有文化供给方提出了更高的要求。加之，当今社会思潮的多元化趋势并未改变，对主流价值观形成了相当的冲击。目前，到乐山各红色文化资源旧址进行参观学习的，多数还是党政机会、社团学校等单位，多以“规定动作”为主，人民群众自发前往的情况还比较少。这一情况表明，乐山红色文化资源对人民群众尤其是青少年的吸引力还稍显不足。

2.全国红色文化开发利用的激烈竞争。近年来，由于国家的支持和倡导，加之红色文化资源本身的优势，省内外都掀起了开发利用红色文化资源的热潮。由于各地的交通区位、经济基础、原有知名度等因素的影响，各个城市都在“八仙过海、各显神通”。就乐山而言，除了面临西昌、广安的直接竞争，还面临巴中、达州等城市开发利用红色文化资源的压力。如果不能打造精品，彰显特色，提升核心竞争力，将很难在与省内外竞争城市中占据优势。

三、乐山红色文化资源在开放利用中坚持的原则

红色文化资源一个显著的特点是它的不可再生性，一旦造到破坏，则永无复原的可能。所以，对红色文化资源的开发利用，一定要坚持正确的原则，确保它在可持续发展的基础上实现育人作用和促进经济社会发展的作用。在乐山开发利用红色文化资源，需要坚持以下三项原则。

（一）坚持红色文化与中国古代历史文化、生态文化相结合的原则

开发和利用红色文化资源的方式多种多样，出版文学作品、学术著作，编排音乐、舞蹈节目，创办报纸期刊，制作电影电视节目等均可。就目前而言，最引人注目的还是红色主题旅游。既然是旅游，就要顾及旅客的出行目的和特殊喜好。所以，在发展红色旅游的过程中，不能仅仅依靠“红色”二字吸引人，还要利用原有的城市名声和其他名片，以满足人民群众不同种类的需求。就乐山而言，应该充分利用中国古代历史文化、良好生态以及乐山小吃在省内外的知名度，将乐山风土人情与红色文化资源紧密结合，以引起人民群众的浓厚兴趣，增强红色文化资源的亲和力和针对性。

（二）坚持科学发展的原则

红色文化资源不具备可再生性，因此对其开发利用要特别注重以科学的理念和方法来保证本地红色文化资源的协调、全面和可持续发展。就旧址类红色文化资源而言，要建立相应的开发、利用和修缮、管理机制，应充分利用现代建筑技术，还原和保护相应的历史遗迹。就文字图片类红色文化资源而言，要加快图片和文字资料的影像化和电子化，避免因年代久远产生永不可逆的损坏。除此之外，还应充分利用虚拟仿真技术，严格根据历史事实栩栩如生地再现历史场景。

（三）坚持传承与创新相统一的原则

对红色文化的种种表述，不应仅仅以还原史实为限，还应充分考虑时代需求。历史学家克罗齐曾在他的《历史学的理论和实际》中提出：一切真历史都是当代史。[4]尽管其历史观大有可商榷之处，但他意识到了当代政治、经济、社会等因素对历史解释的重要性。红色文化有其特殊性，它的许多内容都是引导当代中国人奋勇前进的动力。对红色文化资源的开发利用，应当以史实为基础，重点关注其对于当下经济、社会和文化的现实价值，既要尊重事实，也要与时俱进。在开发利用过程中，还应考虑当代社会思潮和技术手段的因素，用新的传播媒介、新的形式和新的高度弘扬红色文化。

四、以红色文化塑造“红色乐山”城市形象的路径探析

（一）突出特色，打造红色文化精品

文化精品的数量和质量反映出一个城市的创新水平，是一个城市文化繁荣与否的重要特征，也是城市的文化影响力和竞争力的集中体现。要全力打造“红色乐山”的城市形象，就必须大力实施文化精品工程。只有将生动趣味与思想深度融合起来，才能做到“既叫座又叫好”。这种红色文化精品，既能轻易通过专家等小众专业人士的审视评判，也能满足人民群众的文化需求。思想性、艺术性与大众化的完美融合，非常容易形成品牌，建立红色文化产业链，文化经济双发展，实现良性循环。以武汉大学西迁乐山为例，可以考虑打造主题实景剧，结合虚拟仿真技术，形成打动人心的红色文化精品项目。再以故宫文物南迁为例，同样可以利用虚拟仿真技术和实景剧的形式展现一段兼具思想性和艺术性、又为人民群众喜闻乐见的历史剧目。

（二）创新红色乐山城市形象的传播方式

口耳相传、报纸期刊、广播电视、互联网等，都是城市形象的传播方式。不过，随着移动互联网强势兴起以来，自媒体已经大有超越所有传统媒体而独掌传播大旗的趋势。为了抓住青年这一红色文化传播的主要对象，应该及时调整地方融媒体的职能定位，并充分引导各个自媒体在传播红色乐山的城市形象中发挥重要作用。利用好微信公众号、微博、抖音等目前最有影响力的社交平台，向社会不断推送本地红色文化精品。同时，还可以鼓励企事业单位、地方高校等单位和个人以本地红色文化资源为主题参加各类展示和比赛，鼓励相关单位举办主题活动，扩充地方红色文化资源的影响力。

（三）政府、企业、学校联合攻关，共同开发

红色文化资源的开发应注重共性与个性相结合，宽度与深度相结合，能够彰显其感染力和吸引力。人民群众对红色文化的审美要求在日渐提高，只靠浮于表面的口号式的红色资源是无法满足受众的胃口的。要开发共性与个性、宽度与度、思想性与艺术性兼备的红色文化资源，就需要一支强有力的研发队伍，不断创新思路，不断开发新产品。除了政府、企业的力量，要特别把科研院所和高等院校的科研力量整合起来，建立一支结构合理的研究队伍，联合攻关，共同开发。这也是省内外其他城市的常见做法。乐山拥有若干所高校，其中存在不少具有较强科研能力的相关专业的高职称和高学历的人才，应通过市科技局和市社科联有针对性设置一批市厅级科研课题，给予相应的科研资金支持。同时，应鼓励相关科研人员以本地红色文化资源申报省部级和国家级项目，争取更多的科研资金支持，获得更大的影响力。另外，地方政府还应创造条件，引导一批科研成果实现转化，建立与相关企业的联合机制，产生经济效益和社会效益，达成良性循环。

（四）注重体验式动态开发

红色文化资源的开发利用要实现理念的转变，摒弃片面以供给方为核心的霸道理念，逐渐形成以需求方为核心的服务理念。以需求方为核心的服务理念，十分关注受众的主观体验。体验式的文化旅游越来越受到欢迎，它强调个性化、参与性，具备“私人定制”的优势。因此，在开发本地红色文化资源的过程中，应注重将传统的静态式文旅转变为动态式文旅。具体而言，应避免静态的文字图片占据过多篇幅，尽量少让游客处于被动地听取解说的状态中，而要增加旅客可以参与互动的项目。可以从改变陈列方式、多样化展示内容、充分利用现代技术入手，对红色文化资源进行深度的开发，将其改变为可看可听、可触、可消费的文化产品。