传承屈原文化精神 凝神聚力筑梦中国

傅玉

（中共汨罗市委党校，湖南 汨罗 414400）

总书记指出，实现中国梦必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量离不开中华优秀传统文化的滋养。而作为中国传统文化重要组成部分的屈原文化，其中所包含的屈原爱国忧民的赤子情怀、变法图强的革新意识、九死不悔的求索精神、志洁行廉的伟大品格及其不朽的诗篇都始终不渝地影响着一代又一代的中国人，更在当下激励着我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

一、屈原文化精神是坚持中国道路的精神食粮

实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。中国人民能够顺利走上中国特色社会主义道路，离不开中国特色社会主义理论体系这些正确理论的指导。

党的思想是国际共产主义与中国实际相结合的产物，内蕴着丰富的优秀传统文化，其中屈原文化对党的思想的影响，尤为突显。实事求是，群众路线，独立自主是我党思想的灵魂。屈原文化的精义融入到党的思想中，对党的思想的形成和发展有积极意义，是党的思想形成的精神食粮。

首先，实事求是。我们来看屈原在当时的政治主张：联齐抗秦，杀张仪，阻止怀王入秦，三次都是屈原实事求是的正确策略、主张。虽然这些建议楚怀王最后都没有接受采纳，反而坚持己见，最终导致楚国兵败如山倒、大势不可挽回。但是屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”（《离骚》）为了实现志向，毫不妥协、毫不动摇、毫不退缩，即使多次面临死亡的危险。这种无私无畏的抗争精神，敢说真话的态度，坚持实事求是，燃烧生命去照亮真理的作为，对后世影响巨大。中国共产党坚持真理，成功的把国际共产主义与中国实际相结合，开辟了一条农村包围城市的独特革命道路，其中就有屈原的影响。

其次，群众路线。屈原时刻心忧百姓，为百姓的悲苦生活而惆怅、哭泣，为百姓淳朴民风不在而伤悲，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”（《离骚》），“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风”（《哀郢》）……“三闾大夫长叹息，离骚九歌济苍生。君王无德怠美人，百姓敬仰慕高义。艾草净身饮雄黄，百舸破浪竞风流。粽香淡淡越千山，寥忆屈原忧民心。”今天我们提出的群众路线，“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”这些理念就有对屈原忧民情怀的继承和发展。

最后，独立自主。屈原坚定理想信念，宁死不屈：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”决不同流合污！“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安”没有一点调和的余地！“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”宁为玉碎，不为瓦全！“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”即使粉身碎骨，也决不改变志向。屈原立的正，立的直，至死都坚守着自己独立的人格意志。党的思想中的独立自主，我党革命和建设时期探索形成的“把国际共产主义与中国实际相结合，走自己的路”的基本经验，就有对屈原开辟的独立精神的坚守。

党的思想和中国特色社会主义理论体系离不开屈原文化的滋养，离不开它所提供的思想精神。党的思想和中国特色社会主义理论体系中也融合了屈原文化的正能量，彰显了国际共产主义的中国化特色。进入新时代，涵养新精神，屈原文化将助推中华民族满怀自信在中国道路上阔步前进。

二、屈原文化精神是弘扬中国精神的有力支撑

中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中华大地上五十六个民族能团结统一在党中央的周围，无数中华儿女能够为了中国梦奋勇前行，靠的是爱国主义精神的维系和激励。而中华民族特有的爱国主义情感，若要追寻其源头，就不得不提先秦时期爱国主义的典范人物屈原。

屈原从小就十分勤奋好学，胸怀大志，一心想着报效祖国，为民分忧。他曾经很得楚怀王器重，官至左徒、三闾大夫，不仅常与怀王商谈国事，还参与了制定法律，并积极举荐贤能，并提出了联合齐国共同抗衡秦国等。一心为国为民的屈原，后来却因小人挑拨离间，被楚怀王将其流放，赶出了郢都。即便如此，他仍然深深地眷念自己的祖国，“虽身被放逐，犹徘徊不忍去。”他写下了伟大的爱国主义诗篇《离骚》，直抒志士报国，表达对理想的追求。始终有他对百姓的担忧“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；有对国家覆亡的担忧“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩”；还痛骂小人们贪利误国：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”等等。此外屈原还写下了《天问》1 篇，《九歌》11 篇，《九章》9 篇等作品，他那深厚的爱国热情，追求真理的勇气，无不为后世景仰。公元前278 年，楚国国都被秦国大将白起带兵攻破，屈原所有的理想抱负都付诸东流，家国不再，极度渺茫绝望中，他选择了以死明志，他选在五月初五这个楚人“祭龙”的日子，来到汨罗江边一个叫沉渊的地方，怀沙自沉，用生命践行了自己完美人格的宣言与承诺。

为了纪念屈原，人们把他投江之日定为端午节。端午节时祭祖、划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等习俗，逐渐成为了中华儿女寻根问祖、寄托乡思的一种表达方式。屈原精神的民族凝聚力向心力，升华了爱国主义教育。司马光赞颂屈原的爱国精神“虽与日月争光可也”，李白一生傲岸，却倾心于屈原，在《江上吟》中写道：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”。屈原被称为“不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚，他的形象保留在每个中国人的脑海里。”一年又一年的端午节，一代又一代的中国人纪念着屈原，而以爱国主义为核心的屈原文化精神也将一代代地传承和发展下去，成为弘扬中国精神的有力支撑。

改革创新是中华民族的民族禀赋，也是中华民族能够不断与时俱进的精神力量。屈原文化中，也包含着改革创新的思想。屈原所处的社会十分黑暗、君王昏庸、奸臣当道，他忠而被谤、信而见疑，一度贬黜、两度流放，屈原依然孜孜不倦、锲而不舍地探求祖国的前途和命运，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”矢志探索的开路精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱，一口气170 多个发问的《天问》，血与泪铸就的《离骚》，这些都是屈原锐意进取，矢志不渝的写照。屈原虽然求索失败，但其倾其一生不惜生命地执着追求的精神，却是与日月同辉的。时迁事异，但那种百折不挠、上下求索的精神，却是永恒的。这种求索创新的精神为后世所有中国人提供了精神坐标，激励着中华儿女为伟大复兴的中国梦而不断锐意进取，创新争优。

屈原文化精神是弘扬中国精神的有力支撑，它将不断振奋全民族的精气神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，推动中国人民永远前赴后继求索进取朝气蓬勃的迈向未来，为实现伟大复兴的中国梦奋斗不止。

三、屈原文化精神是凝聚中国力量的永亮明灯

中华民族一路披荆斩棘，克服各种困难、战胜一切风险挑战，靠的是凝聚起了中国力量，凝聚起了中国五十六个民族大团结的力量。而当国家民族处于生死存亡之际、水深火热之时，屈原忧国忧民、上下求索、宁死不屈的精神和人格，千百年一直在不断地召唤和感染着无数中华儿女。屈原精神和人格一次又一次地得到宣传与张扬，日益深入人心，鼓舞和感召着一代又一代的中国人凝神聚力，团结一心“慷慨赴国难，视死忽如归”。我们中华民族曾有过四次大的民族危机：北宋末年南宋时期，明末清初时期，清朝末年，抗日战争时期。我们的屈子学说在这四个时期都特别兴盛，为挽救国家民族于危亡，拯救人民于水火的爱国仁人志士，无一不将屈原其人其事反复讴歌，以抒己怀，以明己志。比如抗战期间，郭沫若创作的历史剧《屈原》，强调屈原坚持齐楚联盟，团结抗秦，反对与强秦妥协的精神，就是在激励着全国人民团结一致坚决抗日，全力打倒日本帝国主义，绝不妥协投降，因为屈原的感召，这个历史剧在当时极大地激励了全国人民的抗战热情。

时至今日，屈原精神在吸引世界民众的同时，仍在凝聚着中华儿女思乡爱国之情。“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。”（《抽思》）屈原在流放地，一夜“九次”梦回故里，时刻心系故国。这种对家国深刻眷念的情怀影响着一代又一代的中华儿女。每逢端午节里，我们的老百姓就会热热闹闹地吃粽子、划龙船纪念屈原，在外的游子会念着回乡祭祖看望父母亲朋以慰离别之苦，远嫁的姑娘会急着回娘家以叙思念之情，这是一种从内心深处生发出来的强烈的归属感。而且不同于孔孟，纪念屈原是人民自发的行动，是历代劳动人民和知识分子真挚情感的体现，是中国历史文化的选择，是我们民族的文化认同。这种认同，没有随着时间推移，历史演变而消散，反而随着屈原影响力的不断扩大，成为凝聚中华民族向心力的精神支柱，它鼓舞着中华儿女担当历史责任的勇气和志气，它使得海内外中华儿女紧密团结，万众一心，有力出力，有智出智，为实现共同的梦想而奋斗，携手共书中华民族发展的时代华章。

又是一年端午节，我们纪念屈原，传承他的家国情怀，弘扬他的高洁情操，汲取他的精神营养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。屈原是中华民族精神的图腾，他如永不熄灭的指明灯，指引着中华儿女心往一处想，劲往一处使，汇集起不可战胜的磅礴力量，共同来圆民族复兴的中国梦。