短视频时代高校思想政治教育面临的挑战及其应对

摘  要：麦克卢汉曾提出“媒介即信息”，这一经典论断道出了媒介本身的重要性，而短视频作为当下新兴热门的媒介形式，其对高校思想政治教育带来的影响也是与日俱增，例如冲击了传统思想政治教育的主流话语权、消解了思想政治教育的严肃性、影响了思想政治教育受众的注意力、给思想政治教育内容监管带来挑战等，本文尝试对其影响进行理清，并试图讨论如何令短视频更好地赋能思想政治教育。

关键词：自媒体;短视频;思想政治教育

一、短视频时代高校思想政治教育面临的挑战

（一）短视频传播主体的去中心化冲击主流话语权

移动互联网的飞速发展带来了内容生产与传播模式的重大变革，区别于以往一对多的中心化传播模式，技术赋权让传者和受者的边界慢慢模糊，作为受者的個体用户被激活，也拥有了参与到内容生产和传播中的积极性。具体拿短视频的生产流程来说，用户只要拥有一部智能手机就能完成全过程操作，从选题、拍摄、剪辑再到上传、发布一气呵成，毫不费力。用户在整个传播过程中还可以实现自由连接，形成新的社会关系，进而助推点对点的去中心化传播模式的形成。与之来带的挑战是，传统思想政治教育中的单向度话语传播模式被打破，思想政治教育主体在实际的教育过程中不再具有绝对的掌控权和支配权，对话语的垄断权被打破，话语空间也在一定程度上受到挤压。如果还继续保持传统教育语境下艰深晦涩的话语模式，漠视与被教育者之间的互动和交流，不注重对等性和参与性，将进一步削弱思想政治教育主体的话语权，且不利于思想政治教育在短视频时代的突破与创新。因此，思想政治教育应该从话语方式上进行变革，寻求短视频时代下“多元对话”的双向互动模式。

（二）短视频传播内容的泛娱乐化消解严肃性

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出，人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。短视频内容的娱乐化和浅表化无疑是此观点最好的印证。纵观各大短视频平台上，良莠不齐、鱼龙混杂的短视频屡见不鲜，英雄烈士被拿来戏谑，经典演义被拿来调侃，历史人物被拿来丑化，不少地方都充斥着低级趣味式的全民狂欢。就短视频传播内容泛娱乐化的实际影响来说，其将娱乐的功能过于泛化，稀释了大众媒介的思想政治教育功能，思想政治教育应有的严肃性和原则性被消解，人们不再追求理性、权威、深刻，反而去追逐感性、草根、浅薄。而“流量为王”更是助推了这种认知，为了获取流量尽快变现，不少内容制作者不惜以出格的言行、媚俗的举止来满足用户的猎奇、审丑等心理，导致光怪陆离、没有下限的短视频内容不断出现，例如某短视频APP一夜爆红的网红温某，年仅十七岁，整容辍学，炫富浮夸，却备受追捧，这样的价值观导向对于尚处在“拔节孕穗期”的大学生而言极易产生不良影响，容易对不劳而获、好逸恶劳产生错误认知，进而产生价值观错位和道德困惑。

（三）短视频传播方式的碎片化影响注意力

从读文时代到读图时代，再到目前的读屏时代，人们获取信息的方式越来越多样化，根据施拉姆的媒介选择或然率理论，媒介选择的概率取决于可能的报偿与费力程度之间的比值，也即在报偿恒定的情况下，哪种媒介在使用时越不费力，则用户的选取概率越高，而短视频无疑在这种情况下成为了最优解，其时长一般在5分钟以内，表达方式上短小精悍，主题鲜明中心突出，用户能在各种零碎时间内迅速刷完。而与之伴随的是，人们日益沉迷于这种“短平快”而不自知。碎片化传播打破了思想政治教育的宏观完整叙事，让大学生沉迷在快餐文化中，进而慢慢失去对深度内容阅读的耐心，注意力被严重分散，不再愿意接收完整深刻的思想政治教育。另外，“投其所好”式的大数据推荐算法机制也将不少大学生裹挟其中，一开始“刷”短视频就停不下来，不少学生甚至将其作为“避风港”，用“及时行乐”来麻痹自我，选择自我放逐而不愿直面对真实世界，久而久之便会造成人格的扭曲和心理的失衡。

（四）短视频传播效果的裂变化挑战内容监管

1950年，学者怀特提出了“把关人”理论，指出大众媒介的内容生产过程不是全部如数呈现，而是遵照一定的标准进行筛选后再呈现，而媒介组织在其中形成了一道关口，也即把关人。而在“人人皆媒”、“人人都有麦克风”的短视频时代，技术赋权让个体拥有双重身份，既是内容的生产者，也是内容的传播者，多元属性的叠加某种程度上也造成了内容生产的冲突，让传统内容生产中的把关人无所遁形，因而给思想政治教育的监管带来挑战，导致乱象频生，如抖音广告现"邱少云被火烧的笑话"、大力推送未成年妈妈视频，这些导向都极不利于大学生身心的健康发展。而一级一级的裂变化传播更是让信息留向变得无从监管，个体在观看到喜欢的视频时，可以“一键转发”至自己的社交圈（微信、微博、QQ等）完成二次传播，而第三方平台的用户在观看转发后，便能完成再次传播，一次一次的多链条裂变式传播具有传播速度快、波及范围广的特点，也让信息的流向变得扑朔迷离，不易追踪。

二、短视频时代高校思想政治教育的应对策略

（一）善用议程设置进行话题引导

短视频作为当下最为火爆的媒介形式之一，其诞生与兴起给社会生产与生活带来了不可估量的影响，用户基数大、使用黏性强、使用范围广、传播力惊人，在当代大学生更是具有一定的影响力。这也给思想政治教育工作者打开了新的思路，对于思想政治教育而言，应该积极抢占这块新领地获取首发优势，进一步丰富工作载体，真正意义上做到因势而新，用年轻人津津乐道的方式开展价值引领，于润物细无声中达到积极育人的效果。同时，通过议程设置来让源源不断的正确导向短视频出现在年轻人的首页，引领其形成正确的世界观、人生观和价值观，以更好地帮助年轻人成长和成才，比如人民网抖音号就曾策划过“我和我的祖国”手指舞，一时间引发刷屏无数，不少年轻人纷纷参与其中，踊跃尝试并积极转发，这一行为成为了爱国教育最好的注解，让更多人知道原来正能量也能这么有趣味。

（二）妙用账号开设探索教育模式

对于高校思想政治教育主体来说，应积极进驻短视频平台开设校园官方账号，如抖音号、微视号等等，通力打造官方短视频品牌。这样既能丰富两微一端的新媒体矩阵宣传阵地，同时对于创新思想政治教育模式来说，也不失为一次积极且有意义的探索。首先，高校应组建专业宣传团队来运营短视频账号，因地制宜地制定内容生产和管理制度，做到一切运营都有章可循有据可依;其次，在具体的运营过程中，应积极探索各类校园活动最合适的短视频表达形式，从而起到1+1大于2的宣传效果，而不是将其简单粗暴的呈现在短视频平台上，对其进行简单的短视频化，而应以切实提高官方账号的传播力和影响力为运营宗旨;最后，应时刻遵守“内容为王、形式是金”的运营基准线，在进行短视频内容制作时以主流价值观为中心，以社会主义核心价值观为引领，开展严肃活泼的新时代大学生思想政治教育。而不应为了一味追求点击率，在内容呈现上趋于低俗或者媚俗，从而产生拜金主义、享乐主义等不良的价值导向。

（三）巧用监督机制加强内容监管

在积极利用短视频这一媒介开拓思想政治教育新阵地的同时，高校应加强对内容质量的监管，净化平台生态，让输出不良价值观的短视频无所遁形。具体来说，一方面要加强网络监管，密切关注短视频平台上的舆情发展动向，如跟进引导当前的热门话题，把控热点事件的评论走向，开导发表负面言论的同学等。当负面舆情出现时能迅速启动应急机制，并坚持“堵不如疏”的治理理念，将其带来的不利影响控制在最小化。另一方面，要充分发挥短视频平台“意见领袖”的作用，在粉丝经济时代，“意见领袖”具有天然的影响力和号召力，容易引发粉丝的情感共鸣，高校可尝试去积极打造思政网红，让其作为思想政治教育者的化身，从而让社会主义核心价值观得的传播深入人心。例如上海外国语大学的辅导员刘健老师就是一个生动的例子，其在短视频平台抖音上的粉丝量，疫情期间他针对毕业生们的困惑，制作了“大学问”、“想对你说”等系列短视频来帮学生解开心结，系列视频一经发布便引发了不错的反响，其中不少点击量已过万。

（四）勤用通识教育提升媒介素养

短视频平台瞬息万变，海量视频裹挟着人们的感官生活，而作为成长关键期的大学生往往缺乏足够的分析和辨别能力，稍有不慎变容易受到其中不良价值观的影响和侵蚀，让其理想信念受到动摇，不利于其正确是非观念的形成。此外，大数据时代的人工智能算法让用户侧和内容侧实现了精准匹配，短视频平台根据一定的用户画像和使用行为，便能准确推送符合用户喜好的内容至其首页，这样用户看到的永远都是自己想看到的短视频内容，久而久之信息的内容属性趋于同质化，某种程度上变会形成“信息茧房”，将自己裹挟其中而不自知，这样更会加剧大学生在短视频平台上的迷失，一旦接受到非主流的价值观便容易浑然不知。因此，高校应想办法做好大学生的媒介素养教育，结合新闻传播学、社会学、心理学等多门学科开展通识教育，让学生掌握短视频时代内容传播的基本要素，练就火眼金睛，进而提高对短视频内容的良莠鉴别能力，养成良好的短视频观看习惯。

三、结语

短視频的出现犹如一把双刃剑，给思想政治教育同时带了新的挑战和机遇，而作为高校思想政治教育的主体，应该积极应对挑战并顺势而为，利用其拓宽新媒体语境下思政教育的新路径，这样才能大有可为。

参考文献：

[1]尹焕欣.网络思政视角下短视频传播策略研究——以“共青团中央”抖音号为例[J].记者摇篮，2020（02）：132-133.

[2]庞娟. 新媒体时代大学生思想政治教育创新研究[D].山西大学，2019.

[3]畅军亮.短视频APP推动高校网络文化育人的特点及其引导策略[J].思想理论教育

作者简介：

易洋，女，研究生，助教，研究方向为大学生思想政治教育。本论文由仲恺农业工程学院2020年辅导员研究课题专项资助。