《共产党宣言》在培育时代新人中的价值启思

孙宇平 （哈尔滨师范大学马克思主义学院）

一、《共产党宣言》融入时代新人培育的历史背景

今年是《共产党宣言》(以下简称“宣言”)发表的173周年，也是马克思诞辰的203周年，回首中国共产党成立百年之路，启航中华民族伟大复兴的新征程，作为新时代的时代新人，如何在《宣言》中汲取思想精髓，植根红色基因，赓续红色血脉，在第二个一百年的伟大奋斗中，担当起中华民族伟大复兴的时代重任，是本文所要论证的核心问题。

站在两个一百年的历史交汇点上，从纵向角度来看，翻阅这部五百年的社会主义运动发展史，社会主义实现了由近代工业社会前夜的空想到19世纪中叶工业文明的科学，由“全世界无产者联合起来”的理论变为“英特纳雄耐尔就一定要实现”的国际运动，社会主义制度由“老大哥”一国变为20世纪50年代的多国世界社会主义高潮，社会主义模式也由一个“苏联模式”变为多个模式百花齐放。从横向角度来看，进入20世纪50年代，在当时世界27亿人口中有10亿人口生活在社会主义国家中，占世界人口的三分之一，有13个国家建立起社会主义制度和模式，社会主义运动是一场轰轰烈烈的世界性运动。

回首历史，在社会主义由空想到科学的历史飞跃进程中，从托马斯·莫尔1516年的《乌托邦》和康帕内拉1622年的《太阳城》通过对社会主义的浪漫主义文学描绘，到主张平均主义、苦修苦练、斯巴达式的社会主义的梅叶、摩莱里和马布里的理性主义思考，再到着眼于生产力发展、按需分配的圣西门、傅立叶和欧文的19世纪空想社会主义的三大思想家，无数的智者先贤在资本主义社会的漫漫长夜里“摸着石头”去追寻社会主义的曙光，对未来社会进行了诸多的构想和探究。正如恩格斯所指出，“不成熟的理论是和不成熟的资本主义状况、不成熟的阶级状况相适应的”。[1]终于，历史最终选择了30岁的青年马克思和28岁的青年恩格斯，1848年2月两人共同发表《宣言》，科学社会主义正式诞生。这是自唯物史观发明以来，两位德国青年用唯物史观第一次全面、概括地阐述了科学社会主义的基本观点，从此这张“马克思主义的出生证”深刻地影响并改变了整个世界。19世纪德国的这两位“时代新人”用自己的理论成果唯物史观论证了“两个必然”，即“资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利”，这既不是这两位青年的无理空想和主观臆断，而是结合19世纪中叶工业文明的发展实际，建立在阶级斗争运动的理论逻辑和社会发展的历史逻辑这两个科学理论基础之上的科学论断，用阶级斗争理论和历史唯物主义阐释了资本主义未来向何处去的重大问题，为人类社会的发展指明了方向和道路。

这本最初只是共产主义者同盟党章的《宣言》，在20世纪遥远的东方，犹如一颗惊雷，震撼了黑夜里的华夏大地。120余年前，正值八国联军侵华，民族危机空前严重，义和团运动的拳拳爱国之心终究难以挽救颓然老矣的“老大帝国”被列强共管瓜分的命运，“老大帝国”里的广大青年和仁人志士如初升的“红日”、如伏流的“江河”、如腾渊的“潜龙”、如啸谷的“乳虎”、如试翼的“鹰隼”，在千古八荒之中，苦苦探寻中华民族的前途未来。守常先生和仲甫先生的《新青年》在民主和科学的历史洪流中，为广大青年吹响了追求真理的冲锋号，在黑暗的“旧中国”漫漫长夜里划破了黎明的天际线！1917年俄国圣彼得堡的阿芙乐尔号巡洋舰的一声炮响之下，29岁的青年李大钊高举马克思主义伟大旗帜，觉醒了无数青年，觉醒了长辛店的广大工友，同样29岁的青年陈望道在1920年翻译出《宣言》的第一个中文全译本，使“真理的味道”浸润着华夏大地，觉醒着那个时代。正是受这本让毛主席翻阅不下一百遍的陈望道译的《宣言》的影响，27岁的青年毛泽东此时已经在理论和行动上从此成为一个坚定的马克思主义者，用一生的奋斗去追寻马克思主义真理的火光。

以毛泽东为代表的中国无产阶级革命家作为那个革命年代的 “时代新人”，将《宣言》这颗普遍真理的“火种”在“三座大山”黑暗笼罩下的华夏大地播撒“星星之火”，在争取民族独立和人民解放的历史征程中，中国共产党领导四万万中国人民不断地推动马克思主义中国化，实现《宣言》崇高的共产主义伟大梦想。经过28年的浴血奋战最终建立“工人阶级的祖国”，一个崭新的人民当家做主的新中国。历史告诉我们，没有《宣言》的“星星之火”，就没有中国革命的燎原之势，就没有社会主义中国的滚滚洪流。

在党的十九大报告中习近平总书记强调“不忘初心、牢记使命”。[2]“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，这不仅是中国共产党的初心和使命，也是《宣言》的初心和使命。在一百年前的上海法租界望志路106号，在那个时刻中国共产党就把自己的崇高理想设定为实现《宣言》中阐述的共产主义的最终目标。今天再次重读《宣言》，在向着第二个百年奋斗目标前行的征途里，建立社会主义现代化强国的新的历史征程中，新时代的中国时代新人必定要汲取红色基因，赓续红色血脉，坚持马克思主义信仰，践行《宣言》精神，“增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”[3]做一名担当民族复兴大任的时代新人。

二、《共产党宣言》融入时代新人培育的理论探源

（一）“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”与时代新人的培育

马克思在《宣言》中提出“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。[4]因为整体和部分是相互联系和相互转化的，整体中的每个人作为个体的存在实现了自由而全面的发展，会形成局部的整体向心力，进而促进整体自由而全面的发展，这是马克思对共产主义理想社会教育的终极追求。

首先，人们要全面地发展自己，不能只片面地满足物质需求。新时代对于时代新人的培养，不能只注重对“功利化”的学业成绩考核，学术成果、职业前景、个人薪资待遇等具体物质需求的片面考虑，真正需要的是使人的德、智、体、美、劳各个方面、各个层次的劳动与中国特色社会主义新时代相适应、相协调的全面发展。

其次，人们必须在“联合”中充分享有自由。在中国特色社会主义新时代，个人的发展离不开社会的发展，在时代新人的培养上，要弘扬社会主义核心价值观和集体主义精神，践行《宣言》“自由人的联合”理念，规范人的自由，实现个人的自由全面发展，进而实现整体的最优价值。

最后，让“每个人的自由发展”成为“所有人的自由发展”的前提和条件。每个时代新人都是“早上八九点钟的太阳”，只有先实现时代新人其自身的发光发热，才能作为一个“前提”去照耀温暖更多的人，最终实现所有人的自由发展；而“世界归根结底终究是你们的”，实现所有人的自由发展最终是其“结果”，所以我们在培养时代新人“增强做中国人的志气、骨气、底气”时，关键是培养其责任精神和敢为人先的勇气，始终把实现个人的自由发展作为一切工作的出发点。

（二）“两个必然”“两个决裂”“两个决不会”与时代新人的培育

在五百年的社会主义运动发展史上，在社会主义与资本主义长期的历史博弈中，马克思在《宣言》中的“两个必然”思想郑重大胆预言未来的社会里社会主义取代资本主义的必然趋势，给在黑暗之中苦苦追寻真理的人们坚持无产阶级斗争和社会主义道路的选择以极大的信心。心有所信，方能行远。进入新时代，我们要将《宣言》中的“两个必然”思想自觉转化为培育时代新人的崇高理想信念，在百年变局中加强时代新人的理想信念教育。在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中汲取红色基因，赓续红色血脉，砥砺初心，坚定信仰，牢牢掌握意识形态的主阵地，坚守共产主义远大理想，奋进中国特色社会主义道路建设，走好新时代的长征路。

《宣言》中的“两个决裂”思想明确指出，共产主义革命首先要与生产资料私有制决裂，即“消灭私有制”，[5]消灭剥削、压迫无产阶级的经济根源所在；其次还要与私有制观念决裂。传统的私有制观念作为一种滞后的、落后的社会意识，会阻碍社会存在的发展，因此我们要时刻保持同私有制观念决裂的斗争意识。如今我们正处在社会主义初级阶段，还需要在相当长的一段时期内发展非公有制经济，这就更需要我们在时代新人的培育过程中，能够以清醒、理性、客观的态度正确对待私有制观念，进一步健全完善社会主义市场经济体制。但同时，也要时刻保持对“私有制观念”的警觉和斗争意识，随时“丢掉幻想，准备斗争”！

在《宣言》中“两个必然”和“两个决裂”思想的指导下，使我们对资本主义有着清醒又理性的认识，对社会主义的未来发展有着远大的理想和崇高的信仰，但是我们在新时代培育时代新人的过程中，一定要清除可能出现的“左”的不利影响，对资本主义和社会主义的长期性共存必须持有理性的认知态度。在《宣言》发表后的第11年，在《<政治经济学批判>序言》中马克思提出了“两个决不会”科学论断，[6]指出了社会主义的发展前途是光明的，但其道路是曲折的，社会主义取代资本主义需要用发展的观点看问题，在相当长的历史时期内，两种社会形态存在长期共存的可能性。资产阶级曾经凭借以大机器生产为特质的先进生产力和工业社会的先进生产关系取代封建社会的官僚和贵族，可是虽然资产阶级和资本主义的社会集团过去创造了先进生产力，但是现在又不能让这部分先进生产力充分地发挥，没有配套的先进的生产关系与之相适应，资产阶级这个“魔法师”最终就不能再支配自己呼唤出来的“魔鬼”，结果就会立刻变成社会发展的路障，会被无产阶级用更符合先进生产力的生产关系所淘汰。无产阶级要想推翻资产阶级从此建立社会主义社会，就必须掌握适应先进生产力发展的生产关系，而不是单纯的抵制生产。无产阶级真正要做的是解放和发展生产力，通过改革调整生产关系，从而创造出更有效率和完善的社会机制和制度。我们所要培养的是中国特色社会主义新时代的时代新人，必须要用发展的观点看问题，高瞻远瞩，同时也要脚踏实地，具体问题具体分析，因地制宜、因时而变。

（三）阶级斗争思想、唯物史观原理与时代新人的培育

翻开人类的历史，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。[7]阶级斗争思想充分彰显着马克思主义理论的彻底性，无产阶级是具有社会凝聚力、思想先进性和革命积极性的社会变革力量。在《宣言》所描绘的理想的共产主义社会中，我们应该实现个人自由而全面的发展，以社会教育代替家庭教育，消除父母对子女的剥削，让“教育摆脱统治阶级的影响”，让我们的子女不要由于资本主义和社会的发展而被变成“单纯的商品和劳动工具”。因此，在社会主义国家所要发展的教育必须与资本主义社会的教育彻底划清界限，我们所要发展的对时代新人的培育是一种重视人本身发展的教育，是一种改变将人视为创造剩余价值的工具的教育。

需要特别注意的是，《宣言》用大约2700字赞美资产阶级的进步性，充分肯定资产阶级在历史上发挥了“非常革命的作用”，[8]承认资产阶级在不到100年的时间里创造的价值已经超过了此前所有时代创造的所有生产力，其语言文字充满激情，是有史以来对资产阶级的最高评价之一，能够在科学社会主义的标志《宣言》里读到资本主义的赞美诗，看起来很矛盾，实际上正体现了马克思对人类社会历史发展深刻的洞彻性，符合历史唯物主义的客观规律，彰显着唯物史观的真理光辉。

同时，《宣言》中的阶级斗争思想和唯物史观原理进一步揭示出马克思主义的群众观。在新时代对时代新人的培育中，应该时刻践行以人民为中心的教育发展理念，切实满足广大时代新人的实际需求，充分贯彻“以学生为主体”的教学思想，通过新媒体等手段创新课堂教育形式，广泛组织课内课外相互促进的实践活动，寓教于乐，教学相长，提升时代新人的学习能力，陶冶时代新人的道德情操，坚定时代新人的政治立场，最大限度调动学生的积极性、主动性和创造性，实现学生的全面发展，把广大新时代的时代新人培养成社会主义的建设者和接班人。

三、《共产党宣言》融入时代新人培育的具体路径

（一）培育担当民族复兴大任的时代新人，坚定伟大梦想，筑牢理想信念

“新时代中国青年要树立远大理想。”[9]正处于人生“拔节孕穗期”的广大新时代的时代新人，站在新时代、新征程的伟大实践中，需要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，践行《宣言》内在蕴涵的精神追求，激发充沛饱满的精神力量，矢志不渝，奋勇前行。让青春之火燃烧在伟大梦想之舞台，让青春之花绽放在理想信念之田野，以青春之我，创造青春之未来，不辜负党和国家、人民和中华民族的殷殷期望和重托。

首先，培育时代新人要树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，筑牢理想信念之基。自1848年《宣言》问世以来，在173年的漫漫历史发展中，实现共产主义远大理想既是所有无产阶级和社会主义国家的共识，同样也是马克思主义信仰的伟大梦想。结合我国社会主义初级阶段的发展实际，在培育时代新人的道路上我们应该继续坚持并发展马克思主义中国化方向，理论联系实际，实现“远大理想”和“共同理想”二者的有机结合，共同筑牢时代新人培育的理想信念之基。

其次，培育时代新人要“让有信仰的人讲信仰”，[10]把握社会主流价值。面对百年未有之大变局，在多元化的社会思潮中，在西方资本主义国家势力的操纵下，经常会夹杂出现一些与社会主流价值观相违背的“噪音”，与社会主义意识形态对立的反动思潮日益活跃，妄图扰乱社会主义中国在新时代的前进方向。在时代新人的培育中，我们必须要对多元化社会思潮的动态予以高度重视和警觉，时刻保持坚定斗争精神，把握社会主流导向，纠正错误舆论导向，培养一大批高水平、高素质、高觉悟的思想政治教育工作者，让真正既合格又有能力的马克思主义信仰者担当高校思想政治教育的使命，用彻底的马克思主义理论来说服教育学生，培育时代新人。教师们只有将马克思主义理论讲好、讲通、讲透，时代新人们才能做到真懂、真信、知行合一。

最后，培育时代新人要选树“意见领袖”，发挥榜样示范的朋辈效应。自陈望道翻译《宣言》以来，以毛泽东为代表的中国共产党人很多都是在同伴的推介和影响下才自觉去接触《宣言》等马克思主义经典著作，进而成为马克思主义者，实现了从“自在阶级”到“自为阶级”的转变。在时代新人的培育中，我们可以充分发挥青年马克思主义者的榜样示范和朋辈效应，在时代新人群体中发现和培育好马克思主义者的榜样典范，通过党史研学、社团活动、社会实践、网络平台等多种形式引领带动时代新人们研读马克思主义中国化研究理论成果和经典著作，努力成为担当民族复兴大任的时代新人。正因为《宣言》阐述的理论彻底，所以能够感染人、说服人，让越来越多的新时代的时代新人接受《宣言》思想，自觉成为马克思主义的践行者和拥护者。

（二）培育担当民族复兴大任的时代新人，赓续红色血脉，厚植爱国情怀

马克思、恩格斯在《宣言》曾经指出：“工人没有祖国。”[11]这是马克思、恩格斯基于19世纪中叶欧洲的具体历史背景得出的结论，在资本主义一统天下的时代，所谓的“祖国”是资产阶级统治和剥削无产阶级以实现其阶级统治的工具，所以在资本主义世界里工人是没有祖国的。但是，工人阶级是最爱国的，因为马克思所呼唤的是“全世界无产者联合起来”，[12]“联合起来”的目的是建立一个由无产阶级当家做主且代表无产阶级自身利益的国家，这样的新国家才是工人的祖国。1917年11月“老大哥”建立了世界上第一个社会主义国家，这就是《宣言》所构想的属于广大工人阶级的祖国。1949年10月一个真正属于工人阶级的祖国的新中国也同样屹立在世界的东方，成为社会主义阵营的新兴翘楚。社会主义运动的历史发展启示我们，爱国主义不是抽象的，而是具体的。

“新时代中国青年要热爱伟大祖国。”[13]在新时代的时代新人的培育中，赓续红色血脉，厚植爱国情怀，关键在于全范围开展“四史”学习教育。历史照亮未来，征程未有穷期，爱国情怀不是一句口号和空话，需要的是身体力行、负重前行，新时代的时代新人站在历史的伟大征程上更需要用毕生的热情投入自身的平凡事业，不忘初心地砥砺前行，用一辈子的顽强奋斗来创造自身的人生价值，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬！

首先，培育时代新人需要赓续红色基因，把握方向定力。面对百年未有之大变局，站在实现中华民族伟大复兴的第二个一百年的历史交汇点上，国内外两个大局相互影响、相互交织、相互激荡，国内外各种风险挑战纷至沓来，如何在方向上把握定力显得尤为迫切。当前我国高等院校的在校学生绝大多数是“90后”和“00后”，是名副其实的与互联网共同成长的一代新人。但是伴随着经济全球化和社会信息化的双重影响，甚至或多或少受到西方资本主义所谓“普世价值”的不利影响，青年人的权利意识、平等意识和自我意识明显增强，思想更加活跃，生活逐渐分散，碎片化的趋势日益突出。由于广大青年们的价值观仍然处于正在成型的尚未成熟的发展阶段，加上缺乏对各种思潮的辨别能力和敏锐的政治觉悟，非常容易在生活学习的压力下和互相激荡的多元化社会中迷失自我，失去方向。因此，在新时代对广大时代新人们必须从《宣言》中汲取共产主义真理的养分，传承红色经典，赓续红色基因，通过“四史”学习教育，把握方向定力。

其次，培育时代新人需要整合红色资源，践行爱国情怀。在时代新人的培育中加强“四史”学习教育，一定要发挥本地红色资源优势，因地制宜，充分整合本地的红色资源，以此唤起青年学生们的乡土之情，进而厚植爱国主义情怀。以黑龙江省哈尔滨市为例，开展“四史”学习教育工作，可以充分利用哈尔滨市丰富的红色革命教育资源，全力践行东北抗联精神，深入挖掘东北抗联事迹，追寻白山黑水抗联英雄足迹，引领中小学和高等院校的在校学生定期参观中共黑龙江历史纪念馆和东北烈士纪念馆等爱国主义教育基地，利用清明假期等纪念日组织祭扫东北烈士陵园、靖宇公园、兆麟公园、一曼公园和尚志公园等，充分发挥时代新人中“党史宣传员”的作用，讲好、传播好杨靖宇、李兆麟、赵一曼和赵尚志等革命烈士的东北抗联英雄事迹，并以此重温入党誓词，锤炼党员党性，以史鉴今、资政育人，践行爱国主义情怀。

最后，培育时代新人需要掌握理论方法，洞察社会发展。深邃的历史中洞察深刻的启迪，艰苦的磨砺中蕴藏磅礴的伟力。“四史”学习教育要坚持正确导向，用《宣言》中的历史唯物主义武装头脑，在“能”“行”“好”中科学总结党的历史经验，深刻揭示党的历史发展的内在规律。历史是党员最好的教科书，通过“四史”学习教育，在广大时代新人尚在成长的人生阶段中及时有效地解决观察历史和分析历史的世界观、方法论问题，深刻理解和正确把握党在不同的历史发展阶段中的主要矛盾、主题和主线。通过“四史”的学习，使我们这个时代的新人能够站稳政治立场，增强方向定力，在大变革之前占据理论制高点，保证人生发展的正确方向。

（三）培育担当民族复兴大任的时代新人，锤炼品德修为，践行奋斗精神

首先，时代新人要锤炼品德修为，具备过硬道德水准。《宣言》指出共产党人是“各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分”，[14]深刻阐述了马克思主义政党的先进品格。在社会主义运动的发展史上，马克思主义政党和共产党人普遍是由敢于牺牲、英勇奋战的最为可靠的无产阶级革命战士所组成，在长期艰苦的伟大斗争中锤炼出钢铁般的品德修为。中国改革开放43年的历史进程证明，坚持中国共产党的领导，是中国特色社会主义制度的最大优势，是中国特色社会主义最本质的特征。共产党人的先进性和纯洁性要求时代新人必须具备过硬的道德水准，经过千锤百炼的品德修为，炼就钢铁般的革命意志。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”新时代的时代新人要坚守革命理想，坚定革命信念，无私奉献，敢为人先，树立正确的世界观、价值观和人生观，风清气正、朝气蓬勃，在砥砺自我中走向成功。

其次，时代新人要担负时代使命，具备国际主义精神。《宣言》在最后结尾号召：“全世界无产者，联合起来！”[12]深刻阐释了马克思主义政党的国际主义精神。无产阶级只有具备国际主义精神，“英特纳雄耐尔”才有可能会实现。2020年新冠疫情肆虐全球，中国政府秉持人类命运共同体理念，坚守多边主义原则，发起新中国成立以来规模最大的全球人道主义行动，加强全球公共卫生治理，为世界抗疫贡献了中国智慧和中国力量。中国政府积极推动国际抗疫合作正是《宣言》中的“国际主义精神”的生动体现。作为新时代的时代新人，面对人类百年未有之变局，我们不仅需要积极地主动求变，化危为机、转危为安，实现我国的高质量发展。同时也要胸怀天下，在推动构建人类命运共同体的道路上贡献时代新人的中国智慧和中国力量，努力推动国际经济政治新秩序的构建。

最后，时代新人要筑牢精神谱系，践行伟大奋斗精神。中华民族自古以来就是一个奋斗的民族，千百年来中华儿女一代又一代地接续奋斗创造出华夏五千年的灿烂文明。从黄土高原的南泥湾精神到白山黑水的北大荒精神，从莽莽戈壁的“两弹一星”精神到皑皑冰雪的铁人精神，从雪域高原的孔繁森精神到南国边陲的特区精神，从抗战、抗联、抗美援朝精神再到抗洪、抗击“非典”、抗震救灾、抗疫精神，中国共产党人用血与汗在新民主主义革命和社会主义建设、改革时期创造出中国共产党人的精神谱系，熠熠生辉，彪炳史册，集中彰显了中华民族和中国人民长期以来形成的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。新时代的时代新人要在新的历史征途上继续弘扬伟大的奋斗精神，劈波斩浪，不惧风险，披荆斩棘，永不气馁，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在广阔天地之间“大有作为”，谱写出“青春最亮丽的底色”！

（四）培育担当民族复兴大任的时代新人，提升综合素质，实现全面发展

《宣言》中“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的核心思想与习近平总书记关于“把青年一代培养造就成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是事关党和国家前途命运的重大战略任务，是全党的共同政治责任”[15]的郑重指示不谋而合，二者之间存在着历史的必然性。在新时代的新征程中，汲取马克思、恩格斯的《宣言》精神，指导我们无产阶级的教育是为了实现人的德智体美劳的充分、自由、和谐的全面发展，最终实现人的自由而全面的发展。这与资产阶级社会剥削和压迫人的教育截然相反，他们的教育目的是为了追求更多的剩余价值，而不是为了培养自由而全面发展的人，这不仅会导致人的异化，还违背了教育的根本宗旨，无法实现人的自由而全面发展，从而导致人们片面地畸形发展。

随着1977年高考招生制度恢复以来，伴随着改革开放四十余年的历史发展，我国的基础教育事业得到了跨越式的发展，人才整体素质得到大幅度提高，我国正在由人才大国向人才强国大踏步迈进。但伴随着社会主义市场经济体制的自发性、盲目性和滞后性等局限性，在“应试教育”这个暂时无法避免的指挥棒的主导下，一些以营利为目的的教育培训机构也如雨后春笋般在全国各地蔓延发展，特别是在教育资源不均衡、教育竞争激烈、“内卷化”严重的省份地区尤其显著。高昂的培训价格和令人窒息的高密度的培训时间正在潜移默化破坏和深刻影响着我国的基础教育，扰乱教学生态环境，对学生、家长和在校教师造成巨大的负面影响，特别是在九年义务教育阶段的人才培养教育模式上。

《宣言》所设想的未来共产主义社会是一个没有剥削和压迫的公平的、理想的社会。《宣言》的关键一招是要实现社会公正。社会公平的基石是教育，想要实现真正的社会公平，首先要确保当前我国的教育公平。近几年来，我国教育发展当前面临的主要矛盾已经从教育机会不足转变为人民日益增长的美好教育生活需要和不平衡、不充分的发展之间的矛盾。中国共产党人站在新的历史征程中如何能够及时有效地化解广大人民群众的主要矛盾是当前形势环境下迫切需要解决的时代使命。

2021年5月21日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第十九次会议，审议通过了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》 (以下简称 “双减”)。[16]党中央高瞻远瞩，减轻学生作业负担和校外培训负担，适时推出“双减”改革政策，是以习近平同志为核心的党中央立足中国特色社会主义进入新发展阶段，贯彻新发展理念、构建发展新格局，践行以人民为中心的教育发展理念、促进学生健康成长的重大举措。“双减”改革政策落地生根，将有效解决教育公平的关键问题，特别是坚持校外教育的公益属性，正确构建良性的学校教育与校外教育育人格局，从而推动高质量教育体系发展，这是事关基础教育改革发展全局的重大战略决策，必将推动基础教育公共服务体系和治理体系的重构。

综上所述，中国共产党成立百年之际，站在两个一百年的历史交汇点上，培育时代新人再次重温《宣言》，[17]在坚持“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的同时，[18]更加坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，寻找《宣言》中“两个必然”“两个决裂”“两个决不会”、阶级斗争思想和唯物史观原理在培育时代新人的理论探源，在伟大的新时代、新征程中，培育时代新人坚定伟大梦想，筑牢理想信念、赓续红色血脉，厚植爱国情怀、锤炼品德修为，践行奋斗精神、提升综合素质，实现全面发展，在实现中华民族伟大复兴的前进道路上，做一名担当民族复兴大任的时代新人。