华佗：济世神医的书生风骨

文/林立衡（岳阳市平江县思源实验学校九年级33 班）

华佗身逢乱世，连年战乱，死伤无数。伤者需要手术，却惧怕手术的疼痛。华佗每天为伤者做手术，日日听到痛苦的惨叫，看到骇人的鲜血。他忧心不已。

一次，他刚做完一个大手术，精疲力竭，便喝了些酒，醉倒在地上，不省人事。家人看到后，害怕他出事，便为他针灸，可他没有任何反应。家人又摸他的脉，发现脉搏正常。华佗醒后得知事情经过，他惊觉怎么感觉不到痛呢？很快他就找到了原因，原来酒可以麻醉人的脑子，减少痛苦。他将这一发现应用于手术，果然大有功效。

再后来，华佗行医时碰到一个奇怪的病人。那人牙关紧闭，口吐白沫，躺在地上不能动弹，但他的生命体征都很正常。华佗问旁人他吃了些什么，回答说是臭麻子花。华佗让其家人找来一些臭麻子花，放在嘴里尝，马上觉得整个人晕乎乎的。他断定病人是中毒了，先为病人解毒，将病人救了过来。医治好病人后，华佗对臭麻子花进行了大量研究，又想到若能将其与热酒混合，制成手术麻醉剂，岂不妙哉！他经过反复多次地搭配、炮制，终于研制出了“麻沸散”——世界上第一支手术麻醉剂。

《后汉书·华佗传》记载：“若疾病发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，即醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。”华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术先例。这在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是创举。

华佗还特别推崇养生之道，提倡预防保健。他身体力行，编创了一套“五禽戏”，模仿鹿、熊、虎、猿、鸟的动作，时常操练，以强身祛病。这是对前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论的继承与发展。

华佗医术精湛，调理疾病、治疗外伤有一套不可思议的方法，但是效果极好。

陈寿的《三国志·华佗传》记载了这样一个故事。

有一郡守患病，请了许多医生开药都治不好，于是叫人请来华佗。华佗诊断了病情以后，心生一计。他接受了郡守的一大堆礼物，没有进行医治便弃之而去，还留下字条大肆辱骂郡守。郡守大怒，派人去追捕华佗。郡守的儿子知晓华佗用意，嘱咐使者不要追赶。郡守一下子气急攻心，火冒三丈，吐了数十口黑色的淤血，不久病便好了。

曹操听到这些传说,把华佗找来。曹操长期为头痛病所苦,每次发作的时候都头晕目眩。华佗给他针灸,随即就好了。

华佗医术高明，妙手回春。可以说，他配得上“神医”这个称号。可他“本作士人，以医见业”，一身书生风骨。他曾数度婉拒为官之荐举，宁愿摇着金箍铃深入民间，为老百姓解除疾病之苦。

素材赏析

怎样写人物小传

文/许敬知（岳阳市平江县思源实验学校教师）

面对不熟悉的历史人物，怎样写好人物小传？

深入了解人物，是写好人物的基础。为了搜集写作素材，林立衡同学查阅了大量资料，了解了华佗一系列行医事例。

关于华佗，可以写的素材有很多。作者通过对大量材料的筛选、整合，结合史料中的事例来进行深刻论述，旁征博引，让人物形象更加突出。

纵览几千年中华文明史，流芳百世的医师有几人？华佗何以成为其中屈指可数、家喻户晓的神医？文章最后点明主旨，深入展现了人物的精神内核——“神医”之“神”，不仅在于其发明麻沸散、创造“五禽戏”之卓越的医学贡献，更在于其不慕名利、悬壶济世的高尚医德。

技法指导

人物传记的真实性和生动性

文/许敬知（岳阳市平江县思源实验学校教师）

神医华佗，生逢乱世，他没有选择用高超的医术换取名利。但他在英雄辈出的时代青史留名，并且被后人称颂至今。如何展现他波澜壮阔的传奇人生，这是个难题。

神医之“神”，作者是如何表现的呢? 文章精心选材，分为三个方面——医术创新、屡出奇招、医德高尚来阐述，使文章层次清晰；并且在记叙时充分体现了人物传记的真实性和生动性。

虽然后人对华佗的认识可能有神化的部分，但华佗在历史上是真有其人，《后汉书》《三国志》中对其都有专门的记载。在记叙中，文章多次引用史料，做到有理有据，增强了文章的真实性。

同时，文章还对史料进行取舍、剪裁、加工，补充了历史细节。例如在介绍华佗发明“麻沸散”的过程时，作者用生动的语言来进行描写，为我们讲述了一个有趣的故事，体现了他为减轻病人痛苦而不断探索的精神。文章叙事讲究节奏，例如介绍前两个方面（医术创新、屡出奇招）以详细描写事例为主，第三个方面（医德高尚）则是简要概述，使行文更有波澜。