击人于无形之间——追寻“凌空劲”踪迹

◎李通国

有没有一种格斗，击人于无形之间，又体面又文雅，就能让对手俯首称臣呢？这似乎也不算是天方夜谭。看看大师是怎么说的。

吴氏太极拳传人吴图南说：“太极拳接手的时候，大体上分两种接手：一种是两只胳膊跟对方接触，就像一般的打手。如果两个人还没有接触就能够一方战胜另一方，就属于太极拳的高级部分，就是凌空。”

神奇吧？

这就是传说中的“凌空劲”。假如吴图南先生真的说过这样的话，那可能“凌空劲”也并非空穴来风。我们从历史上追寻一下“凌空劲”的蛛丝马迹。

一、最早言及“凌空劲”

最早提到“凌空劲”一词的可能是陈炎林，至于用“可能”，也许还有更早的文献没有被我们搜寻到，那就要遍布四方、无所不能的读者朋友补充了。

陈炎林在《太极拳刀剑捍散手合编》中介绍凌空劲时写道：

“此劲异常奥妙，近于神秘，而非目睹者所能信，实乃一种精神上之作用而已。”

此劲如此神秘，所以我坚信我和大多数像我一样平凡的人们，也一定会质疑这种近乎神秘的力量。

它是何等的神秘！

文中继续写道：“艺高者发此劲时，仅须口中一‘哈’，对方即双足离地而后退。”

是否像是神功，我们也只是在影视作品中才能见到的现象。不过，作者接着说了，出现这种现象其实是需要条件的。

“盖引被发者已为发者所吸引，无可抵抗。然被发者必须明沾黏等劲，故一‘哈’之后，即由感觉而后退，否则发者仍无效。”

发放“凌空劲”要起到效用，必须针对的是那些同样通晓太极拳功夫中“沾黏”的人，如此被发者才能为发放者所吸引，感觉到后不自觉地后退。不过，所有不会太极拳功夫的平凡人无须在意，你什么都不会，这种功夫对你也就不会起作用。

作者陈炎林是个隐秘的人物，出版了这本风靡一时的著作后，其人就销声匿迹，不知所终。太极拳名家吴文瀚介绍他：“作者陈炎林，名公，中医伤科医师。他的太极拳是跟田兆麟先生学的，书中介绍的太极拳行功拳式，刀、剑、杆套路，都是田兆麟壮年时期的功架，拳理部分大半源于杨健侯赠予田兆麟的《太极拳谱解》，图例是按照田兆麟的弟子石焕堂等人的拳照勾描出来的。”

但是作者却说“惟此功夫今已失传云”，只是这种功夫今天已经失传了。杨澄甫没有学会这种功夫，田兆麟也没有，所以陈炎林自然也不会这功夫。陈炎林谈及“凌空劲”可能也就是听自己师父说说吧。或许，正是因为作者了解的杨家传人有限，才会说出这样的话吧，不然，这种绝技也就不会在后世重出江湖了。

如果陈炎林说的是真的，“凌空劲”还真没有断线，它可能被另一个武林人物学到了。

二、讲述者吴图南

此人是吴图南，吴家太极拳正宗传人。

他在1984年香港出版的《太极拳之研究》一书中载有一首《凌空劲歌》：

“露禅班侯梦详间，

三世心传凌空难。

我今道破其中秘，

洞彻全豹反掌间。

只因传工皆口授，

未尝公开告世人。

且幸恩师多奇重，

教我其中步骤全。

我今说明其中义，

节省时间又便传。

先须啄劲练到手，

再练荡劲不费难。

离空诸劲都学会，

哼哈运气亦练全。

彼此呼吸成一体，

牵动往来得自然。

此时再学凌空劲，

坚持工夫一二年。

手舞足蹈随心意，

至此方叫工夫完。”

从此歌中可以了解到学习“凌空劲”步骤先是练“啄劲”，及至成熟再练“荡劲”，然后练“离劲空劲”等诸劲，等到“哼哈运气”掌握后才算是练习完全。这时候“彼此呼吸成一体”，运用各种劲力能够浑然一体。在这样的基础上就可以学练“凌空劲”了，坚持学练一、二年，“凌空劲”就可以随心所欲地运用了。

吴图南自述出生于1884年，九岁开始学拳，“我跟鉴泉先生学了8年，后来由鉴泉先生介绍又跟杨少侯先生学了4年，前后共学了12年”。吴图南不仅习得“凌空劲”，而且亲历了杨少侯用“凌空劲”战胜宋书铭的全过程。事情的前因后果被吴图南的亲传弟子于志钧在文章《杨少侯“凌空劲”艺折宋书铭》记述下来。

三、作传者于志钧

此处仅选取与“凌空劲”相关的一个片段：

宋闻听少侯来访，亲自迎出门外。把少侯一行让到室内，寒暄过后，少侯表明切磋拳艺的来意。宋书铭对少侯久已闻名，能与少侯接手，就是一份殊荣，何况登门造访。当即到室外，接手。宋与少侯一搭手，竟然空如无物，就感到遇着对手了。少侯也觉得宋的全身没有实处。

两人似乎静止，少有动作。只见少侯像是在练气功，头悬、身正、气沉、体舒；宋则相反，运功、提气，不敢稍有松懈。突然，少侯抬手，一拉一放，就见宋书铭像被风刮跑了一般，倒出三丈开外，连退数十步，才慢慢停下来。过了一会，连声说：“好厉害的‘凌空劲’，我领教了。”

于志钧1931出生吉林，毕业于清华大学，后在北京科技大学任教，据说教授的是西方科技史，最高职称是教授，退休后从事太极拳历史研究，出版了《中国太极拳史》《中国传统武术史》等几部武术著作。一个现代学术体系培育出的高级知识分子，研究起了传统武术。

在他的一些著作中提道：“吴图南先生有一种‘美人醉’的功夫，与对方接手时并不实际接触对方身体，只击彼之所必防和击彼之所必救。对方则摇摇晃晃如美人之醉，故称之为‘美人醉’。”

这比陈炎林讲的杨家“凌空劲”高明得多，杨家功夫成功使用还要那么多条件的限制。于志钧接着上文说：“如何练就凌空功夫呢？”显然，“美人醉”是凌空劲功夫的一种，是高级版的凌空劲。

后代的功夫脱胎换骨地进化了，这是后世人智慧的结晶。

作者声明：本文内容包含虚构创作。