试析巴金《家》中高觉民的性格特点

曾诗晨

摘要：巴金所著的《家》属于长篇小说系列《激流三部曲》的其中一篇，《家》中描绘了成都高家公馆四个人物在同一家族之中形成了不同的性格，遭遇了各自不同的事故，给家庭带来了许多插曲的故事，是对当时封建社会现实的形象写照。《家》中的高家三兄弟作为小说中的主人公备受争议，本文将围绕《家》中二哥高觉民的人物性格展开论述，首先介绍高觉民的人物故事，进一步明确高觉民温和成熟的形象，并且分析高觉民的矛盾性格，总结出高觉民在小说当中具体的形象特征。

关键词：家;高觉民;性格探究

巴金著作的《激流三部曲》系列长篇小说包括《家》、《春》、《秋》，都是以成都为地点，记述了1919年到1924年新文化思想萌芽时期封建大家庭的分化与衰败的情形，揭示了封建制度的腐朽并终将走向崩塌。《家》这部小说叙述了在新文化运动背景之下处于封建大家族中的高氏三兄弟的爱情故事，通过揭露封建家族的真实情况表明了封建制度最终走向衰亡的趋势，封建大家族表面的繁华热闹最终也不过是黄粱一梦、闹剧泡影罢了。

一、高觉民的人物故事

高觉民是成都高氏公馆家的二儿子，他上有大哥高觉新，下有三弟高觉慧，他与哥哥弟弟的性格有相似之处但是也不完全相同，与哥哥将比他坚强勇敢、不软弱不委曲求全，与弟弟相比他成熟稳重、不冒失不激进，性格倔强而又温和，介于哥哥和弟弟之间。在新文化运动的新思潮启蒙之下，他成为了思想进步的新青年，虽然不经常和家长发生正面冲突，却有着自己的思想。面对家人的包办婚姻，他坚决抵制自主独立，而且在婚礼之时依然逃婚，这也是逃脱与封建家庭制度的束缚。在心潮思想的引导之下，他勇敢地与封建家庭、陈旧礼教作斗争，追求自由的爱情不惜离家出走。最终他对自由爱情的向往、对于封建家庭的叛逆也得到了爷爷的原谅，对自由爱情的顺利追求也预示着新思想最终会战胜封建礼教。

二、高觉民的温婉成熟

1、介于兄弟之间的稳重

在《家》中，高觉民的性格不像哥哥觉新那样怯懦柔弱，也不像弟弟觉慧那样倔强激进，他的性格介于哥哥和弟弟之间，偏向稳重成熟的类型。这一点在面对包办婚姻的情形之下得到了很好地体现。

在爷爷的包办婚姻之下，大哥高觉新选择的是言听计从，顺从父辈们的意愿，虽然娶了一个自己与她并无感情的女人做妻子，却是对“三纲五常”的遵守，对长辈的顺从。然而同样是面对包办婚姻，高觉民不像哥哥那样任由自己的生活被安排，他对待爱情选择理性的追求民主、自由，毅然决然的公开违背父辈的意愿，走上了离家逃婚的路途，为自己争取到了自由和幸福。如文中提到的，高觉民会揽住高觉慧的肩膀说道：“我是爱她的......我也不晓得应该怎么办？”，将自己内心真实的想法勇敢地表露出来，并且按照自己的内心去行动，主动与琴接触，教琴念书读英语，进而向琴表白，与琴结婚。虽然觉慧也是性格独立，追求民主，但是他没有勇气向心爱的凤鸣表白。

2、不同于兄弟的温婉

高觉民一直是一个温婉和善的人，面临包办婚姻之前，他很少与长辈们发生正面冲突，并且面对哥哥要面临包办婚姻的情形之下，他了解大哥的性格，虽然面对大哥的遭遇他没有办法提供任何的幫助，但他选择给予哥哥更多的理解和关怀。在哥哥身上发生的悲剧让高觉民意识到了封建礼教的恶毒、新思想的开明，在三弟高学慧嘲笑大哥性格怯懦“只有大哥怕他们，只有大哥跟他们敷衍，我是不怕的”时，他会站出来替大哥解释：“不过大哥也有他的苦衷”，充分体现了觉民的温婉关怀、细腻体贴。在三弟因出演话剧而不自信的时候，他会安抚弟弟：“三弟，你不要怕......你只管放胆去做。”，给弟弟关心和鼓舞。在整个大家庭里，觉民的性格处在兄弟之间，是每个人都觉得和蔼亲密的形象。

三、高觉民的矛盾性格

在《家》中，高觉民的性格坚韧又不缺温和，奋进又不失稳重，可以称得上完美人物，但是分析故事当中的细节就会发现，高觉民的性格当中也存在着矛盾点。

首先是对于巷战牺牲人群的悼念和敬畏，他充满了同情心和共情之意，但是在一些情况下又存在着麻木的心理，例如在元宵玩乐的夜晚，面对着被大家用花炮来烧的那些玩龙灯的人，三弟觉慧都表露出同情之意，但高觉新却不以为然，不会将下层人民的生命放在眼里，甚至在他的思想里下层人民的命运就是供人娱乐的。

另外，高觉民的矛盾性格还体现在他的坚韧和畏缩上。面对包办婚姻，他毅然选择逃离，挣脱封建礼教的束缚;但是在觉慧痛骂冯乐山是刽子手时，觉民会小心谨慎地阻止三弟，怕别人听见引来祸乱，这两种矛盾的心理也使得觉民的形象更加丰满。

结语：

综上所述，《家》中三兄弟的形象截然不同，作者对觉民逃婚、接受新思想等故事的描述，塑造了高觉民温婉稳重的性格，同时矛盾的双重性格以及犹豫的心理使得人物形象更加丰满，耐人寻味。

参考文献：

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