邹时高
(长江职业学院,湖北武汉 430074)
现在很多中国人认为风度就是气质,气质就是风度,常常把二者随意等同。其实,气质与风度是两个不同的概念,二者既有区别又有联系。为了分清这两个概念,不再误传误用,故做如下比较与辨析。
所谓气质,即在心理学上特指高级神经活动类型在人的心理活动和行动中所表现出来的强度、速度、力度等稳定的动力特征。
不同的气质类型表现不同的气质特征。常见的典型气质类型按古希腊著名的医学家希波克里特的体液说分为胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质;按二十世纪初俄国著名生理学家巴甫洛夫的高级神经活动说分为兴奋型、活泼型、安静型、弱型。二者分类的依据虽然不同,但他们对气质特性的概括都是符合生理和心理科学的。不过巴甫洛夫的生理科学研究与实验发现了气质特性与人的体液毫无联系,认为只有人的高级神经活动类型才能决定人的气质心理特性与类别,所以希波克里特的影响人类两千多年的体液决定气质的学说,便随着巴甫洛夫这一新的发现被否定。不过,虽然两者划分气质类型所用的名称各异,但各自代表的气质特性是一致的,因而其名称一直互用至今。如人们常说的胆汁质就是兴奋型,多血质就是活泼型,粘液质就是安静型,抑郁质就是弱型。
希波克里特和巴甫洛夫都认为:不同的气质类型所表现出的个体心理活动和行为的强度、速度、力度及其灵活性等特性是不一样的。
(1)胆汁质者认知快,接受快,但不求甚解,虑事不周,转化不灵活。情绪情感外向而激烈,易于兴奋,脾气暴躁,有时冲动。为人直率,坚毅果敢,行动快速,办事简捷,有时武断、有时鲁莽,固执好强,自我中心,支配欲重……(2)多血质者认知快而浅显,头脑灵活,行动敏捷,注意不专,记忆不稳。情绪情感外向热烈,待人热情,体验丰富,多情易变。为人活泼,喜欢交际,爱说爱笑,快人快语,兴趣广泛,富于幻想,适应快,决策快,应变快,能力强,耐力差,时冷时热……(3)粘液质者认知慢,言行迟缓,办事拖拉,不够灵活,但善于谋划,虑事周到,记忆牢固。情绪情感内向冷静,稳定专注,不易激动,善于忍让。为人真诚,重情重义,不喜空谈,自制力强,耐力持久,交际适度,不卑不亢……(4)抑郁质者反应迟缓,观察细微,认知深刻;性格温顺,胆小害羞,优柔寡断,沉默少语,情感细腻,敏感多疑,多愁善感,情绪不稳;为人坚韧负责,办事细心,介意小事,抗挫力低,神经易衰,肠胃易疾,失眠多梦。
以上是四类典型气质及其各自的主要特征。若一个人生来只有一种气质特征,则称为典型气质,约占人类的10%;若一个人具有两种以上气质,则称为混合气质,约占90%。而一个混合气质者不论拥有几种气质特征,其中必有一种表现突出的得分高的气质则为其核心气质,其他表现偏弱的都只是属于兼而有之或略具一些。它们与核心气质的关系类似于辅助气质,其功能或为相互补充,或为相互促进,或为相互制约。若要观察和认定一个人是属于典型气质还是混合气质,首先需要留意的是看他习惯而又稳定的心理行为活动中,所表现出来的气质特征是单一型的,还是多类型的。若是单一的,他就是属于某种典型气质;若是多类型的,他就是以某种气质为核心的混合气质。快速认识人的气质类型,一般常用的主要有观察法、条件反射法和气质心理测试法。
全面认识自己和他人的气质特征,既利于自我人格优化,身心健康,兴趣发展,能力培养,职业选择,配偶组合,交朋结友,又利于因材施教,因人而用,相互适应,相互合作,共同发展。气质无好坏之分,它不影响人的智力优劣,也不影响人的成就大小。但由于气质是不易改变的,所以人们只能相互接受,和谐共处。谁要是幻想改变他人气质,谁就必然会遇到矛盾。
风度,即个性中美好的姿态与言行举止。风度是个性中的精华,是一个人内在实力的自然流露,也是一种无法掩藏的外在魅力。其显著特点可以说就是一个字——美。它是一种由内而外的直观美,是令人羡慕的形象美,是社会文明的进步美,是耐人寻思的内涵美。
风度的外在美主要表现于人的仪表、言谈、举止等方面。(1)仪表展现多为形貌端正,服饰得体,整洁美观,庄重文雅,亲和平易,热情友善。(2)谈吐表现多为风流儒雅,自然潇洒,坦诚开朗,谦恭礼貌,言之得体,闻之倾心。(3)举止表现多为庄重大方,彬彬有礼,风流洒脱,沉着稳健,精明能干。
一个人的举止姿态能给人美的心理感受,与其人品、学识、能力、情感、气质、性格、礼仪等方方面面都是有着必然联系的。因此,它的构成要素一般离不开如下方面的修养。
(1)乐善,即以善为乐,乐善为本,善念善思,善言善行,善待自己,善待他人。(2)重德,善为德之根,德因善而生;人因德而显,事因德而成。故以德为尊,以德立人,以德成事。(3)尚礼,德为礼之本,礼为德之外化。所以,内修德性,外修礼仪,以礼化德,以德成礼,以礼于人,礼成习惯,则举止自然庄重高雅。(4)求知,爱慕风度,需要乐以求知,喜好读书,博学广闻,格物致知,知行合一,既修德礼,又聚学识,故易获得“腹有诗书气自华”的魅力风采。可以说,读书求知是全面获得个性风度的重要途径。(5)正仪,一个人具有一定道德涵养和文化学识是无形形象的自我塑造;注重仪表端庄,着装和谐,眉清目秀,亲和雅致的有形形象,不但能折射出一个人的礼仪风貌,更能体现一个人的内在素养和处世情趣。(6)聚能,能力包括一般能力和特殊能力,一般能力指人们在进行各种活动中必须具备的基本能力,特殊能力是指人们顺利完成某种专门活动所必备的能力。无论是一般能力还是特殊能力,都是成就风度的重要因素。因此,一个人需要塑造自己的形象风采,就要练就出自己一专多能,多才多艺的角色本事。
风度的类型虽然尚无权威的划分标准,但人们的意识中一般习惯以社会的角色分类,并认为每种角色风度都包含着内在素养和外在表现。下面的角色特征正好涵盖了这两个方面。
(1)文人风度。优秀的文人一般由于内具文人风骨、弘扬正气、济世忧民的豁达情怀,外在表现才有端庄洒脱、谈吐不凡、举止高雅的风度特征。(2)哲人风度。哲人虽属文人之内,但其外延小于“文人”。他们一般学识丰厚,断事理智,认知深刻,富于思辨,所以外在表现一般多有独处静思、旷达无忧、超然物外、谈道论理、入木三分的风姿。(3)教师风度。一个教师因内在具备了热爱教育、热爱学生的德性修养和雄厚的学识、出色的能力以及健康进取的人格心理,故外在的风采表现一般多为仪表堂堂,平易近人,为人师表,能言善道,诲人不倦。(4)医生风度。医者具备了深厚的专业、精湛的技术和救死扶伤、治病救人的内在素质,外则给人衣帽整洁、待人亲和、服务热情、诊断细心、治疗得法的形象风貌。(5)外交家风度。心中有了护国尊严、才思敏捷、精于辞令的素养,外交活动中一般自然表现的是铜牙铁齿,能言善辩,不卑不亢,有礼有节的气概。(6)军人风度。军人有爱国爱民、严守纪律、服从命令的心理品质,外则有威武挺拔,雷厉风行,吃苦耐劳,坚毅果敢,英勇无畏的军人丰姿。
不过,有的人一身集聚的社会身份多,亮点多,类型特征也多,且才华横溢,能力广大,则彰显的风度更是魅力四射。如拥有政治家、哲学家、军事家、文学家等若干身份的奇人、伟人毛泽东,他一身的动人风范主要表现为爱民至上、和蔼可亲、是非分明、目光远大、浩然正气、叱咤风云、通古博今、足智多谋、文采飞扬、谈笑潇洒……他的至诚战友周恩来的形象风采则是谦和近人、彬彬有礼、风流儒雅,忠诚豁达、才思敏捷、睿智过人、善于辞令、谈吐幽默、殚精竭虑、鞠躬尽瘁。
人类的社会身份之多,表现的风度类型及其特征也多,但无论哪种个性风度都是装不出来的,也是不易模仿的。它需要后天环境的陶冶和自我教育的影响,需要个体一贯的内外兼修才能获得。一般常见的获取途径如下:
(1)优化气质。气质是个性风度的生理基础,也可说是风度形成后的比较稳定的重要因素,因此每个人首先必须认清自己先天的气质类型与特征,不论是属于典型气质,还是混合气质,对自己的气质都必须扬长避短,即扬其积极的一面,抑其消极的一面,让气质中美好的一面成为自己后天风度的独特之美。(2)追求高雅。羡慕高雅的外在美,就要在后天生活的实践中选择美好的向往,习得善、德、美、慧、能等丰厚的内在素养,练就自己独特的个性风度。(3)注重角色。一个人有了社会角色,不论是单一的,还是重叠的,都要按角色的规则要求,自觉走进角色,强化角色意识,增强角色责任,提升角色能力,规范角色行为,才能促进角色风度的良好形成。如教师以师德服人,医生以医德服人,官员以廉政爱民服人,便是角色风度;否则,就是角色缺陷。
总之,一个人有对美的举止姿态的向往与追求,有持之以恒的自我修养,德礼兼备,才识俱佳,言行文雅,就一定会形成自己美的个性风度。
气质与风度的本质区别在于,气质是先天的,人人都有的;风度主要是后天的,不是人人都有的,只有用心修养的人才能享有。气质具有遗传性、典型性和稳定性;风度具有后天性、多样性和相对的可变性。正因为人的风度主要是后天决定的,所以它没有气质的稳定性强,因而它具有一定的可塑性。有的可受自身命运顺逆的变化而变化,有的可受环境的变化而变化,有的亦可受自身本质的变化而变化……有的可能变得更好,有的可能变得更普通。
气质虽然不能决定风度,风度也不易改变气质,但二者之间却存在一些相互作用。
(1)气质对个性风度的表现形式和形成速度有一定的影响力。如胆汁质者形成直率果断的个性风度快,而形成稳重耐心的风度慢;多血质者形成机敏善变的风度快,而形成精诚专一的风度慢;粘液质者形成冷静耐心的行事风度快,而要形成做事雷厉风行的风度不易;抑郁质者形成温柔细心的风度快,而要形成灵活善变的风度不易。(2)气质虽然不易改变,但良好的风度在一定程度上也能抑制和掩盖气质的某些负面。如胆汁质者一旦修成谦和平易的礼仪风度,就掩盖了其傲慢固执的弱点;多血质者修有精诚专一的注意风度,就掩盖了多情易变的弱点;粘液质者练就了行动快捷高效的办事风度,就掩盖了缓慢拖拉的弱点;抑郁质者练就了自信热情的乐观风度,就掩盖了胆小冷漠的弱点。因此,风度在一定的程度上可让个体原有的气质得到更好的扬长避短,让气质中的优良成分与美好风度融为一体,形成更有魅力的形象风韵。
综上所述,气质不是风度,风度不是气质;气质是先天遗传的,风度是后天修养的;气质是心理学专用名词,风度是社会人文审美中的名词;气质特指人的心理和行为的动力特征,风度特指人们个性中美好的姿态和言行举止。分清了这些,二者就不会混用了。