◎王夫刚
汾河在流淌,临汾而居的尧庙
不为所动,河西也是河东
诗经也有故里,诗人幸会
学习唐风,学习魏风,学习写一首诗
献给顺流而下的命运——
能唱民歌的汾河夜不成寐
能使用形容词的汾河
瞧不起文凭;能劝慰晋国的
汾河,拒绝波诡云谲
能使用微信扫码的汾河
在采风活动的好友群里一言不发
遇到黄河之前,它不自卑
下雨之时,它既不打伞
也不肯说出不打伞的理由
山西人喊它母亲,山东人却直呼其名
中土之国,汾河在流淌
中土之国,汾河在回忆
苏醒的编钟奏响馆藏的青春之歌
两条大河会盟,岸是证据
在普救寺的舍利塔上我们看见了大河奔流。
近处是安静的西厢村,偶有嘈杂。
更近处是寺院门口,铺着红地毯的
集体婚礼,即将开始。
一个著名的爱情故事肇始于
佛门;一座会说话的舍利塔
得到了一个女性的名字:爱情是事实
也是一种传奇,足以修订生活。
有人来寻崔莺莺,有人去见张君瑞
君子逾垣,夫人拷红,夕阳
悬挂在史记的腰带上
恢复汉婚的仪式在摄像机的注视中
有所拘谨,祝福刻在锁身
(风动,幡动,爱者心动
啊,身披婚纱的女人为什么哭了)
在普救寺的舍利塔上我们看见了大河奔流。
近处是安静的西厢村,多见婚姻。
更近处是寺院门口,铺着红地毯的
集体婚礼,已经结束。
有情人已成眷属。《西厢记》
已成名著而梨花深院的月亮
已经学会照单全收——以晨钟暮鼓的名义。
车子越来越接近黄河,另一个省的山水就在对岸。
同行的人说,永济到了,一会儿
我们将会看到普救寺——崔莺莺
和张君瑞谈过恋爱的地方。
车载收音机里忽然播出一条路途迢迢的
新闻:马尔克斯先生带走了
黄玫瑰,却留下孤独
作家们纷纷以交集的方式谈论他的
魔幻现实主义(许多年以后,
谁还记得那个遥远的下午?)
同行的人说,不知道马尔克斯先生
写《霍乱时期的爱情》时
有没有读过《西厢记》。相国
死了,相国的女儿扶灵还乡
却与爱情迎面遭遇,暂厝寺院的灵柩
和船上升起的黄旗子多么近似。
爱情是颠鸾倒凤,也是星期二下午的
宁静——崔莺莺是费尔明娜
张君瑞也叫作弗洛伦蒂诺——
船无过,墙亦无责,爱的时候
不必撒谎。在这个问题上
王实甫似乎比马尔克斯先生有先见之明。
同行的人说,天上只有一个月亮可供等待
世间没有比爱更为艰难的事情了
后来大家发现,他不过是
在替马尔克斯先生感慨
或者,在王实甫乃至董解元的影子里徘徊。
我们不过是光阴的看客,替爱情鼓掌。
陕西的秦晋大峡谷,被山西称为
晋陕大峡谷:喜马拉雅运动之后
这里的地壳一直在耐心长高
而晋陕大峡谷——请原谅我使用了山西的习惯
长达七百公里的快意恩仇
一意孤行,或逶迤歌唱
或激情怒吼,以断崖式的赌注
赢取山河奇迹:在孟门山
诞生瀑布的地方,壶口
逆流而上(学名叫作溯源侵蚀)
每年进步一点点(大概一米左右吧)
十里龙槽,它走了三千年
也许是四千年——尽管如此
壶口瀑布仍然是移动最快的
世界冠军,去年的壶口
今年就再也看不到了。赫拉克里特说
人不能两次踏进同一条河流
黄河的警告是,没有一个
不改容颜的壶口,让你用于赞美
只把这里当作风景的人
只配在风景里学习走马观花
成王与弟弟游戏,送出一片树叶
按《史记》的说法,谓之“此片若封”
晋国传奇,从少年的玩笑
开始了——弟弟的儿子燮父
把长辈的封地由唐改晋
之后文侯勤王,曲沃代翼
献公拓疆,文公称霸
景公弃绛,悼公复霸
直至三家分晋……六百年
铁血芳华,一部烧脑的
记忆史,在春秋和战国之间戛然而止
只剩下空的舞台,空的椅子
只剩下未曾公证的遗嘱
透支着未来。遗址住进
博物馆,是两千四百年以后的
事情了:晋侯墓,车马坑
禁止出境展览的玉佩
以及1992年的盗洞所制造的文物分居
纷纷替考古旅游学买单——
曲沃盛产成语,晋都已成典故
仿古街道,修旧如新的东门
是镇边堡的名片渴望着
外地人使用(买椟还珠的游戏从未停止)
隐藏于仿古街道后面的窑洞
几近废弃,摇摇欲坠的
西门,支撑摇摇欲坠的夕阳
光阴一分为二,老人
穿过风蚀的古城墙去耕地
年轻人一边玩着手机
一边心不在焉地打发
仿古的生活——新的戏台上
不再有远方事物;空空荡荡的马蹄声
散发出牛粪的午后气息
沙尘掩埋的秘密放弃了
对博物馆的抵制,沉寂
允许生活在别处,允许看上去很美
允许在一首短诗中无疾而终
我想再去一次草原,向羊群学习
唱歌;在蒙古包的外面邂逅
留着胡须的远人回忆他的沿海之旅
身后,是披着热风的绿色
逼退沙漠。我想告诉他
大海动荡如初,拍婚纱照的人
依然有着与昭君媲美的勇气
那个不辞而别的黄昏连孔子也不能容忍
那些遗弃在沙滩上的脚印
还穿着42 码的思念。
我想再去一次草原——在旅行团
启程之前,在有愧于作家的
语法错误中,尽管导游
并不介意,而一路灯火所记录的
是另一种粗心的快乐抛弃着枕木。
登高望远是珍贵的艺术
在锁具上命名星星,是两个人的秋天
踏上起风后的征程——
世间总有着比人更多的道理
那些不能实现的愿望
终将锈死。没有一座山峰
只为我修筑拾级而上的路。
没有一张门票免除旅游时代的庸俗。
退一步,再退一步
我是悬崖上的舞者玩着
有惊无险的游戏。
我是艺术学院的学生曾经指望青春永驻。
清晨发行的晚报上只刊登
别人的本报讯,我几乎天天读它
却从不相信女人的绿洲
必然夭折在货币的骄傲里。
去海边的人顺便经过你的家乡
那里的山水有你未尽的责任
去海边的人顺便访一下
你的旧居:一幢夏天漏雨的老房子
家里很久没来客人了
青草没过脚踝,慌乱的鸡
跳上墙头,它们不喜欢城里的生活
也不喜欢来客被自己讲的段子
逗得哈哈大笑(公鸡捐躯
母鸡成为寡妇;反之
公鸡将是不幸的鳏夫背负着
孤独的十字架跳上墙头)
去海边的人顺便经过你的家乡
去海边的人只是顺便经过
你的家乡——顺便访一下老朋友的昨天
邻居们说,锁已经锈了
请在门上留言(你叮嘱过的)
我不依靠别人的经验管理孩子
但偶尔也会读一读
书籍里的育儿经:一,二,三
或者:1,2,3。
我不依靠镜子里的我
跟我较劲——送给大海的礼物
不值一提;江山在输赢之外
和一位二十年前的少女
玩着纸牌。爱情进入了非烈士时代
春天只是春天。
蝴蝶只是蝴蝶。
早年的挽歌只是考古学的逝者
在黄土下面发号施令。
我不依靠别人的经验敦促
少女成长——也不依靠她怀中的孩子
证明青春曾在或已逝。
常识遭遇非礼,这当然不会
仅仅出于对修辞的屈从。
爱又何必像失败一样
愤愤不平?时光在脸上留下了
买椟还珠的证据;一双棉鞋
不可能使命运占有
全部的道路。裹着的心
效忠记忆(遗忘的另一种传统)
立春的错误则因鲜花乍开而失去了
刮骨疗疾的礼遇。校园
依然安静,欢乐还在郊游
时代用它的习惯句式
说后会有期,又说相忘于江湖——
那逼上梁山的眼泪
曾对招安怀着不可思议的
向往:一个人的战争
永远无力对伟大的爱情做出注释。