许乾斌
现藏于渭城区文物保护中心的西汉龟腹甲盾,是2016年10月在渭城区正阳西汉墓葬中出土的。龟盾用一大型龟的腹甲随形制作而成,龟盾呈椭圆形,有盾鼻,两边各制两组卷云纹,正面涂朱砂,龟盾上分别打有13个孔,长495mm,宽44mm,厚6—12mm,状态为残。查阅资料没有见到其他汉代前后出土有用真龟甲做的盾,仅见现藏荆州博物馆1973年江陵凤凰山8号汉墓出土的仿龟甲漆盾,它平面呈龟腹甲形,长320mm,宽201mm,根据该墓同时出土的竹简所记“龟循”即指此漆盾,循从盾声,古音相同,故“循”为“盾”,“龟循”就是“龟盾”(《文物》1974年06期)。但根据这两个龟甲盾的强度来分析,它不可能是实用的盾甲。盾,是冷兵器时代一种最常见的防护兵器。《说文》中曾有释义:“盾,瞂也,所以扞身蔽目,象形。”扞通捍,是护卫、遮挡的意思。因此,盾作为一种防御型武器,除了实战作用,应该还延伸出更广泛的文化内涵,成为一种象征。
龟文化在中国源远流长。在中国的古代,龟被看作是祥瑞之物,称为“四灵”或“四神”之一。中华民族的“龟崇拜”源远流长,由此積淀的“龟文化”蔚为壮观。首先,从先秦到宋代龟的地位一直高高在上,是人们心目中至高无上的神灵并受到顶礼膜拜。首先,龟代表着长寿。因为人类敬畏死亡,所以对长寿的龟不免产生崇拜之情。古人之所以朝拜龟,是希望龟这一有灵性的神物能让自己和亲朋好友长寿。古人追求长寿的过程衍生出对道学的追求,对道学的追求又使道教顺应而生。道教徒希望通过与自然的协调在自然中脱离世俗,最终悟道羽化而登仙达到长生不老。长生不老正是人们崇龟的原因。第二是吉祥,作为“四灵”之一,同其他三灵一样代表着吉祥如意。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气,龟被认为是先行先知的灵物。人们认为家中若摆放龟饰品可以化阴补阳,调节室内阴阳平衡和天然磁场,能补运气、旺财位,并带来平安、吉祥。第三象征富贵。
夏商周时期,用龟甲占卜成为一个文化现象。春秋时期龟卜大普及,到了汉代人们预测吉凶祸福,不一定非用龟卜不可,但龟作为祥瑞之物,依然受到人们的顶礼膜拜,汉代迷信思想盛行,龟被视为吉祥的瑞物,具有避邪的作用,龟在中国又被视为长寿之物。2013年9月13日出版的《人民公安报》第7版上登载了《解读汉代亭长抱盾,迎宾画像砖》一文,讲的是湖北警察史博物馆收藏有一块汉代亭长抱盾迎宾画像砖。讲亭长捧盾迎宾,《后汉书·蓬萌传》有蓬萌“家贫,给事县为亭长。时慰行过事,萌候迎拜渴,即而掷盾”的叙述。李贤注:“亭长主捕盗贼,故执盾。”在汉代,特别讲究迎来送往的礼节,每有贵宾到来,亭长都要躬身迎候。实际上,在迎宾的时候,亭长所捧之盾已非防守的兵器,而是一种仪仗,从另一方面也突显出汉代重儒家之学,倡道德之风。说明可能是汉代当时迎宾的一种礼仪,所以用真龟腹甲做盾而非实用,而大型的龟甲在当时也十分珍贵,能用此物想必是当时的富贵之人。