杨开慧·诀别

2021-10-11 16:41徐妮娜
曲艺 2021年9期
关键词:杨开慧红星儿子

徐妮娜

秋收起义风雷涌,

反动派四面围剿施暴行。

霎时间,腥风血雨遮天日,

湘鄂赣悬赏捉拿毛泽东。

长沙城,监狱里关进人两个,

一个是毛泽东结发之妻杨开慧,

一个是他的长子毛岸英。

这一天,杨开慧又被提审遭酷刑,

牢房内,只剩下苦苦哀哀小岸英。

一上午,岸英手抓栏杆一动不动,

终于等到铁镣哗啦响连声。

狱卒们吆喝喝拖进来杨开慧,

开慧被打得浑身上下血染红。

此时她气若游丝身难动,

(白)“妈!妈!醒醒啊!我是岸英!我是你儿子岸英!”

(白)“好孩子,别怕!咱岸英啊8岁了,是个小男子汉了,男子汉就要坚强不能掉眼泪。”“嗯。”“岸英,如果有一天你能走出这地牢,一定要去找弟弟,再苦再难都要带好他们,带弟弟讨饭的时候,你要拿着打狗棍走在前面,讓弟弟跟在后边……”

那高门大户千万不要去,

妈担心他们与官府白匪暗相通。

穷苦人家口粮少,

大爷大妈给口冷热咱要领情。

讨来的饭你要紧着弟弟他们先吃,

到夜晚破庙墙根潮又冷,

好孩子,你是哥哥,你要睡在风口给你的弟弟挡寒风。

(白)“岸英,妈说的话你都记住了吗?”“嗯,妈说的话我都记住了。妈妈,我好想弟弟,好想爸爸呀,我们什么时候才能回家呀?”“回家?妈多想带儿到郊外听听那岳麓山寺庙的钟声响,咱们全家一起再去看看橘子洲头赛龙船,可是,那杀人魔鬼怎会轻易放我们母子回家!”

杨开慧只觉得一股热血往上涌,

我只怕难陪儿子到天明。

如今儿子8周岁,

狱中怎给儿庆生?

杨开慧胸前撕下棉袍布,

这块布早已被那血染红。

血染的红布捧在手,

她想给儿子做颗星。

这颗星是理想的种子早栽种,

开慧心中分外明。

革命前仆不可惧,

后继有人唱英雄。

想至此,她轻轻挑亮昏油灯,

强忍疼痛给儿做红星。

杨开慧,做红星,

眼望儿,泪朦胧,

心呀心难平。

对儿的疼爱情,

对党的忠诚,

全部都融入这颗星。

她熬着夜,她忍着冻,

她忘记了浑身扎心疼,

她缠了又缠,拧了又拧,

团团缠缠,缠缠团团,

做成一颗星,

一颗带血的红星。

(白)“岸英 ,妈把这颗红星留给你,它一定会保佑我儿得安宁。”

娘盼儿快快长大如青松,

娘盼儿一定会与爸爸再重逢。

到那时冰消雪融春来到,

大地山山水水换新容。

杨开慧,千言万语诉不尽,

突然间,牢门铁锁响连声。

(白)“接上峰命令,提杨开慧押赴刑场!”此时的杨开慧慢慢站起身,轻轻把儿揽到胸前:“岸英,妈妈好看吗?”“嗯,妈妈好看。”“那你能记住妈妈的样子吗?”“能记住!”“好孩子,妈妈去了!”

毛岸英紧紧把红星攥在手,

咬破嘴唇,鲜血滴在他前胸。

那一刻,仇恨的种子已栽种,

那一刻,理想的信念已形成。

那一天,岸英整整8周岁,

那一天,开慧就义识字岭。

那日的朝霞分外红,

天地挥泪山河动容。

(白)27年过去了,毛泽东依然思念着夫人杨开慧。那是一个夜深人静的夜晚,毛主席站在窗前,仰望着满天星斗,提笔写下:

(朗诵)我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。

点评:《杨开慧·诀别》创作谈

我是一名演唱徐州琴书的青年演员,为庆祝建党100周年华诞,在恩师杨鲁平先生的指导帮助下,我创作演出了徐州琴书《杨开慧·诀别》。

近几年,各种曲艺形式写杨开慧的作品很多,集中塑造了杨开慧在狱中无惧敌人酷刑折磨,坚贞不屈严守党的机密,英勇就义的英雄形象。写同样的历史、同样的人物,如何选择不同的角度,去发掘杨开慧的内心世界,艺术地再现其人物形象呢?我考虑了很久,迟迟没有动笔。

在查阅历史资料中,看到杨开慧带着大儿子毛岸英在狱中受折磨,两个小儿子流落街头生死不明;还有杨开慧在狱中给岸英做生日礼物五角星的细节时,我真不敢多联想,一想,心里就有种说不出的扎心的痛,眼泪止不住地流。我是个女人,也是个有孩子的妈妈,我最有体会,天底下,没有任何感情能比得上母子连心的血肉之情,孩子是妈妈的命啊。可杨开慧为了信仰,为了党的机密和组织安全,她强忍悲痛离别亲生骨肉,义无反顾走向刑场,这悲壮的戏剧情感冲突太强烈了,让我难以抑制内心冲动,我要写出杨开慧烈士这人世间最崇高的信仰和最伟大的母爱。

在师父的引导启发下,我找到了故事的核,明确了写什么,即开始动笔。第一稿出来,重点描述了主人公的革命者形象,面对酷刑毫无惧色,跟儿子讲革命道理,回忆与毛泽东的感情等,唱词充满激情,可读来生硬、造作,一点儿不感人。

在作品研讨会上,师父和李立山、杨子春、刘国建老师中肯地指出了作品存在的问题,给出了行之有效的意见和建议。师父跟我说:“写英雄人物,不能以作者的意志为转移,要在真实事件的基础之上强调艺术的真实再现,挖掘人物行为本身的真情实感。不仅要塑造光环笼罩的高大上的人物形象,更要还原有血有肉、普普通通人的本色,让她们的境界、思想、言行,在生活细节中折射出来,真实感人地再现于舞台。一个母亲在狱中面对8岁的儿子,她最担心的是什么?不是告诉儿子井冈山的革命会胜利,我们会建设社会主义新中国,她最担心的是在她牺牲后,岸英如何生存,如何能找到两个弟弟。所以,妈妈为儿子做有寓意的生日礼物红星,教岸英学会坚强,教他带着弟弟们怎样去面对生活。杨开慧完成了她唯一能为孩子做的事,坦然地走上刑场。这个过程,就是一个母亲的思想情感脉络,就是她在狱中特定环境中的行为语言,过程本身就折射出杨开慧崇高的信仰和精神境界。这是作品最重要的关键所在。”

深挖人物内心情感,对人物的性格进行塑造,这种象征主义的创作方式真实而深入,让我感受到一种直击人心的痛感和力量,同时唤醒了我在表演中走进人物内心的自省意识,避免了表演的刻板程式化。这种新的创作理念和二度创作的排练,让我十分受用。

徐州琴书传统的唱腔、板式,只有两种:一种是“四句腔”,一种是“垛子板”,几十年来沿袭至今,没有新的变化。而《杨开慧·诀别》的音乐创作既保持了徐州琴书传统旋律特色,同时还对两种唱腔板式进行了创研改革。在和作曲家董瑞华老师取得一致意见后,我们坚持跨界融合的理念,在不失传统琴书旋律特色的同时,借鉴融入了戏剧和其他姊妹艺术音乐元素。整体音乐唱腔设计,不是以传统旋律套文学本,而是根据文学本中的故事发展,谱写出表现人物内心情感的新旋律。在表演方面,我们尝试借鉴影视、话剧生活化的表现方式,增强杨开慧和毛岸英的语言、形体内涵的表现力,使其人物形象更加真实丰满,深入人心。

(责任编辑/邓科)

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