2021年全国新高考Ⅰ卷作文题评析及名师范文

【真题回放】

阅读下面的材料，根据要求写作。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【材料解析】

本次高考作文是寓意感悟哲理思辨类作文。

材料由五句话组成。第一句话交代材料来源是毛泽东的《体育之研究》一文对人身体强弱转化的论述，指出人的身体会天天变化，这符合马克思主义事物总是发展变化的哲学原理。第二句是第一句的演绎和具体化，指出人可以变得耳聪目明，身体会发生积极、良性的转变。第三句话指出身体的强弱是如何互相转化的。第四句推导结论，生来强健者不能沾沾自喜，依仗身体好而无所顾忌，耗损自己的健康；生来体弱的人也不要悲观，认为无法改变体质而自怨自艾。第五句作者进一步着重指出，生来体弱，也许是上天给我们一个机会，上天引导我们变得强健。毛泽东本人幼年体弱多病，在求学时格外重视身体的锻炼和意志的磨炼，这使他在后来的战争岁月中受益匪浅。

【任务解析】

任务有两句话。第一句话“以上论述具有启示意义”，这就暗示考生不能就事论事，仅仅谈体育锻炼、强身健体是肤浅的，或者说没有切中肯綮。所以第二句话明确要求考生结合材料写一篇文章，要体现考生的感悟和思考。而感悟和思考，要由材料生发。

【立意解析】

毛泽东的对体育强身健体、磨炼意志的效果的论述，有特定的时代背景。旧中国经济落后，医疗卫生事业极不发达，国人体质羸弱，中国人被人诬蔑为“东亚病夫”，华夏儿女无不为之痛心疾首。毛泽东等先进分子和热血青年认识到体育对促进国人健康，振奋民族精神，进而改变中国贫穷落后面貌的巨大意义，所以大力提倡体育锻炼。

本文是寓意感悟类作文，谈体育应该是一个引子，重心应该是言外之“理”。有以下几个立意角度：

1.处在落后和弱势的地位，不应该悲观哀叹，要坚信可以通过努力转弱为强。落后甚至是一种机遇，空白则是多种可能，乐观豁达，坚定理想信念。弱者发挥主观能动性，奋力追击，优化路径，是可以实现后发优势的，是可以转弱为强的。在卫星导航领域，我国曾经远远落后。我国研究团队坚信可以追赶和弯道超车，经过二十多年的奋斗，建成了北斗导航系统，光耀全球！

2.在追赶强者、让自己由弱变强的过程中，关键在于自我锻炼，要增长才能，提升能力，日有所进。塞罕坝的变化，就很好地体现了这一点。很多扶贫事例也是绝佳的素材。

3.强者不可以滥用其强，要防止盛极必衰，由盛转衰。强者如果不重视自己强大的原因分析，保持强大的因素，也会由强转弱。强者要居安思危，分析和寻找可能导致衰弱的因素，并积极加以弥补，做到慎始敬终。要有虚怀若谷的谦虚精神，要善于学习，与时俱进。开元盛世、康乾盛世，都是封建社会的巅峰时期，但统治者志得意满，目光短浅，不思进取，导致国家的衰败，强弱的变化，教训是极其深刻的。我国国力有了长足的进步，但是不足之处和短板很多，我们要保持清醒的头脑，戒骄戒躁。

【名师下水文】

苟有积健为雄志，强弱在我不由天

□广东省深圳市第二外国语学校 龚志民

青年毛泽东说：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”强弱转化的关键在于自强。自强之道，理当强心强体并重，于人、于国皆然。木锯绳断，水滴石穿，积强积弱，皆在人为。强汉弱宋，岂汉人身体机能有异？心志不同而已。怀垒石为厦志犹应付诸行动，常锻炼者方能行积健为雄，自强王道舍此无他。

中医诊断曰望闻问切，人之命运、国之命运，观其气、闻其声、问其志、切其脉可知。得过且过的弱者，岂能寄望其流汗自强？日日闻鸡起舞的人，虽羸弱而强壮有望。大唐李贺体弱寿短，不失万丈雄心，雖手无缚鸡之力，却有“向前敲瘦骨，犹自带铜声”“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的心志豪情，身处中唐而诗有盛唐遗韵。若天假以年，或能有所作为。吕布武力绝顶，但其心志弱小，沦为“三姓家奴”。可见，强体强志，缺一不可。且必先强心志，强健的心志才能指挥肌肉骨骼用于正道。若志强体弱，体难承其志，最多成为李贺那样的鬼才。实现中国梦，要的是体志双全的强健者，我辈少年，不惧先天不足的弱，只怕没有改变现状的理想和行动，那种因为天生强健带来的骄傲，尤须警惕。

天降大任于斯人斯国，必先令其先居弱、居贫。居弱居贫，才能孕育决绝奋发之志，才有视劳筋骨壮肌肉为乐。居弱居贫，才能深知由弱变强的不易，才知珍惜每一丝肌肉、每一项创造、每一个充满活力的细胞。

“勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”，这个“久”，不是靠拖、靠等，不是坐等天降好运，而是靠积健为雄。身体、国力、国运，家国天下，都在一个“积”。要积，必须要有远行之志、有奋发之力、有忍耐之勇——忍受贫寒与寂寞，忍受谩骂与创伤，还有白眼和冷板凳。

改革开放四十余年来，中国从出口衣服鞋袜换外汇到卖5G专利，从缺医少药到疫苗出口，从九曲十八弯的公路到高铁全球第一，都靠“积”取得。反之，弱亦在一个“积”字，苏洵“为国者无使为积威之所劫哉”感叹的就是积弱。无原则的让步妥协是跬步、无知的狂妄挑衅也是跬步，统统是国家积弱的步伐。清朝积弱，外侮渐至；新中国奋发，从站起来到富起来，从富起来到强起来，此中甘苦冷暖，国人自知。今天自强不息、正在积健为雄的中国，需要的不仅仅是喝彩，尤须暗自自警、默默流汗，而不是秀肌肉、摆阔。天诱中华以自强，条件是我辈首先要自我珍重，永不懈怠。

我辈少年，心中若无复兴梦想的燃烧，若无“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强”的信仰，若无“居陋巷，不改其乐”的定力，强必不降临我身，雄必不青睐我邦。我等后生，任重道远，吾辈勉之乎！

名师点评

对题意把握准确，说理引经据典，剖析问题深刻，全文由人到国，其最突出的还是，作者看问题敏锐而到位，着重谈的是，“强与弱转化是有条件的”，这个条件就是“心志强与坚”。这是很多文章没做到的。（点评人：特级教师 陈继英）

人往“低处”走

□江苏盐城市明达高级中学 张 锐

毛主席《体育之研究》里这段话，谈体育，背后是老子《道德经》的思维。“生而强者不必自喜”，过于逞强，物壮则老。果子熟了，就会落地腐烂，花开了就会谢，月圆了就会缺。所以，曾国藩的书斋名是：求阙斋。留有一步余地，给自己一条缝隙空间，不要成就完美，慢慢来。“强梁者不得其死”（《道德经》），膨胀的人早晚有苦果子吃，这也应了西方一句哲言：上帝让一个人毁灭之前，先令其膨胀发狂。

人们常说人往高处走，这里反其道而行之，人往低处走，永远保持未充盈的状态。因为老子就是这么做的。贵虚贵柔，洞察一切，见微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聪明何必要让人知道，你最强的一面不需要挂在嘴上，挂嘴上大嗓门谈论的是庸医、江湖术士。不要急着表达，要选择好时间、地点、场合，不要轻易使用智慧，不要轻易表达见解。曾仕强更侧重人际关系，你一开始嗓门大，谁怕你。先礼后兵，黑，是深不可测，我的优势不要锋芒毕露，藏之于黑。正如毛主席所言“即使是至强者，最终也许会转为至弱”。打个比方，有人是豪车，整天在陡峭的山路上开，不注意保养。有人是普通的车，每天是在宽阔的公路上行驶。结果呢，可想而知。往往是普通车使用寿命更长。

毛泽东是把《老子》当兵书来看。“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之”，既然盛极而衰，那就让敌人暂且强大，膨胀。毛泽东军事上的神来之笔，都有着老子的辩证法的影子。好像一流的人物，离老子道德经都很近。常常看到职位越高的人越没有架子，随和，家常如话，或许深谙此道。反而是小人物，稍有权柄，往往眉宇间有得意之色，反复强调自己功劳，所以很难成气候。老子云，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

人往“低处”走，不是没出息，而是天道如此。儒家、道家、佛家，都是在做减法，儒家是“节”，佛家是“戒”，道家是“为道日损”。

欧洲杯马上快要开始了。以老子《道德经》的眼光，以毛泽东辩证法来审视欧洲杯，但凡状态出得早的球队，往往走不远，因为物壮则老，将固歙之，必固张之。小组赛淘汰赛杀伐四方锋芒毕露的，不符合天道，何谓天道？天下之至柔，驰骋天下之至坚。永远不要过于刚强，柔弱者生之徒，强梁者不得其死。永远留一个空间和回旋余地。小组赛淘汰赛一路磕磕绊绊的，才有可能一剑封喉，才能拿冠军。不信，我们且走着瞧。

名师有话说

由于喜好，我读了很多版本《老子》，有所思，诉诸笔记，不经意间成为自己的核心素材。而毛泽东喜欢《老子》，视之为兵法，他的这段表述有老子哲学的光芒。既然《老子》核心素材和作文相关，用为主打，何乐而不为？当其他人就事论事谈体育时，你能随老子飘忽在云端，俯视观点，在更高处看作文。语文是多写多练，可巧对应了作文，你可以说我运气好，但是如果我积累了很多素材，自有广度深度纬度，我照样可以左右逢源，写自在文章。一言以蔽之，看经典，平时多写多练，哪怕豆腐块，哪怕微博字数，和文字有肌肤之亲切肤之痛，下笔定有可观之处。

自强不息，强身健体，强国兴邦

□湖北省宜昌市远安县第一中学 徐建华

余秋雨在《山庄背影》中轻轻叹息：“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文弱彬彬的凄怨灵魂。”同一个王朝，何以前强后弱、判若天壤呢？

正如毛泽东所说：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。可见，强与弱并非一成不变；强与弱，是可以相互转化的。

你看，青年时代的毛泽东，在国家积贫积弱、民众孱弱愚弱的时代，他深知“文明其精神”，首先需“野蛮其体魄”。于是他勤自锻炼，强身健体，经常壮游、攀岩、游泳，青年时湘江击水中流，晚年时万里长江横渡。通过体育锻炼，以磨炼意志，以恢宏志士之气，锻炼有用之身，以待大有作为。在以后艰苦卓绝的革命战争中，我们始终看到毛泽东伟岸的身躯和充沛过人的精力。

除此之外，霍元甲、黄飞鸿等晚清武术家，之所以被喜闻乐道，也不全在于其武功盖世，而在于他们在国家存亡艰危之际，倡导体育精神——尚武壮怀，尚气励志，以匡正颓弱的世风，勉励国人自强不息。

其实不惟强身健体需要勤自锻炼，方能由弱到强；国家、民族的自立自强，又何尝不是如此呢？

中华民族，有引以为豪的汉唐文明、四大发明、丝路花雨，曾如其道大光的東升旭日……然而身处其强而不进取日新，延至晚清日落，我们依然醉以天朝上国作为强心剂，醉心于万国来仪的强者至尊，动辄以“尔等蛮夷、蕞尔小国”俯视万邦……

《过秦论》中说“仁义不施而攻守之势异也”，同样，自恃其强而不自强，强弱之势，也自有消长。终于有一天，我们惊呼：锐意进取、剽悍强健的“龙”的后裔，日渐羸弱。“东亚病夫”这个词深深刺痛了我们，它将成为高悬于国人头顶的一颗苦胆，需要我们知耻苦尝，励精图治。

痛定思痛，唯有自强不息，方可立于世界民族之林。百废待兴、一清二白的新中国，“加之以师旅，因之以饥馑”，是一个诞生在内忧外患中的孤弱婴儿。然而，在强敌环伺的孤危处境中，志愿军跨过鸭绿江，浴血立国，从此结束了“海岸线上架设几尊大炮就可以征服一个国家的历史”。（彭德怀语）

于是奋发图强，“四万万人齐蹈厉”，“精卫填海无穷心”。从“宁可少活二十年，拼命也要拿下大庆油田”的“铁人”王进喜，到抗震、抗洪、抗疫中的“多难兴邦”，到全国人民像牛一样奋发的“三牛精神”……中华民族的身影，日渐魁伟，正逐渐成为东方巨人。

如今，看我中华：折冲樽俎，已具有“犯我强汉者，虽远必诛”的硬气；“上穷碧落下黄泉”，从“嫦娥”“蛟龙”，到登陆火星……已具有“人可往，我已可往”的豪气。

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，天行健，君子以自强不息——这是古老的君子人格，也是当代新青年砥砺自我、自强不息的铿锵宣言，更是我巍巍中华日新月异的强国之路。

名师有话说

考虑到是高考作文，“稳”字当先，因此我写作时先识别、提取材料中关键词“体育之效”“强弱”来展开二元思辨，这样不至于信马由缰，渐行渐远。我设计为“双线”结构：先分析体育之效——从强身健体，进而深入激扬奋发有为的精神，励志壮怀；然后简要回顾百年沧桑，从近代中国的积贫积弱，到新中国独立自强，到如今日益强大，阐释“强弱之变”，紧扣题意。