1塔尔寺。
2塔尔寺中的僧人。
3转经的僧人。
西宁的塔尔寺,大概是整个青海最大也是最有名的藏传佛教寺庙,是格鲁派(即黄教)六大寺庙之一,这主要是因为格鲁派的创始人宗喀巴大师降生于此。一世班禅是他的弟子,所以很多藏民一生要么去拉萨大昭寺朝拜,要么就来塔尔寺拜。对于信徒来说,用“等身”磕长头的方式,环绕整个塔尔寺一圈,大概需要7天时间。
寺庙占地面积达143公顷,有殿堂52座,大金瓦殿、小金瓦殿、弥勒佛殿、文殊菩萨殿、释迦佛殿、大经堂等十余间殿堂是可以供游客参观的,其中最主要也是最著名的就是大金瓦殿。大金瓦殿位于寺庙的中心位置,金顶的建筑里面,就是当年那棵白旃檀树的本树了。金顶建筑始建于明嘉靖年间,那时候还不是金顶,里面包着树的也还只是座石塔。后来2011年重新修了金塔,把整个树包了起来,用了860公斤纯金。塔尔寺的名字也是因此塔而得名,先有“塔”而后有“寺”。
虽然塔中那棵与宗喀巴大师诞生相关的树见不到,不过与本树同根的另外一棵树从院子里长了出来。即便是深秋,这棵树下的地上半片残叶都见不着。每个路过的人都会低头仔细搜寻,看有没有刚落下来的树叶,甚至一点小小的树叶残渣都会马上被人们小心翼翼捡起收好。因为确实见不着真品,到底是不是每片树叶上都能见到佛像的印迹我也不得而知。但可以确定的是,所有人都深信,如果能捡到一片这棵树上掉下来的叶子,那是会有福运的。
大金瓦殿旁边的文殊殿,又叫九间殿,修建于明万历年间,供有宗喀巴大师35岁的坐像。在寺里,如何判断见到的是德高望重的喇嘛呢?注意他们僧袍前面有没有蓝色的装饰物,一般是蓝色的条,或者蓝色的穗之类的。
1塔尔寺金刚坛城。
2塔尔寺文殊殿。
塔尔寺还有三绝:壁画、酥油花和堆绣。和其他地方的壁画不同,塔尔寺的壁画很多都是画在布幔上,再挂到墙上的。如今不少殿堂内都能见到悬挂的壁画,纹路细腻色彩鲜艳,美轮美奂。酥油花虽然叫花,却远不止花,而是用酥油塑造出的各种形象,不止林木花草,还有人物山水、亭台楼阁,惟妙惟肖,令人叹为观止。而且酥油花的制作过程看似简单,其实困难重重。为了防止酥油融化,工匠的双手要经常浸泡在冰水中。而且由于受温度影响太大,酥油花的成品也无法保存太长时间,所以每件酥油花都无比珍贵。从远处看,堆绣似乎和壁画有些相似,但近看才能发现端倪——堆绣是把绸缎剪成各种形状,然后用棉花填充后再绣到布幔上,名副其实的“堆”起来,非常精致。不论哪一种,都是技艺精湛让人叹为观止,尤其是堆绣已经完全失传了,只有现在大经堂殿内留下的几百年前的手工真迹还能供人参观。
在青海和甘肅之间,矗立着一片连绵起伏的山岭一一祁连山脉,从西宁到张掖,就要翻越这片巍峨的高山。一路盘旋而上,眼前一望无际的金色麦田厚厚铺在山上,和煦的阳光洒满大地,整个人感觉都是暖洋洋的。
从西宁出发的前一段主要是盘山路,沿途卡车很多,有些路段马路被压得不太平整。翻过达坂山,地势逐渐平缓,路况也好很多。进入青石嘴镇的时候,路边开始有羊群出现。和其他地方的习俗不同,这边的老乡给自己的羊都染了色,刚开始还是“保守”的红毛羊、绿毛羊,只是单色。后来,又看到双色羊、三色羊,从情感上还是有点不太习惯。
从国道拐进了省道8302,走到一多半的位置,路边的山坡上赫然出现一座很宏伟的寺庙,在平整的山坡上显得格外醒目。这里是阿柔大寺,是青海湖北部最大的藏传佛教格鲁派寺院之一。15世纪时,宗喀巴大师的弟子来此修建了一所禅房。百年之后,从西藏色拉寺来的学者夏扎格西把这里发扬光大。
3阿柔大寺。
阿柔部落是青海藏族部落中很重要的一支,部落名字的来历有着很多种传说。很久以前,在青海省东南部的阿尼玛卿山下住着一群藏族牧民,有一天,村中诞生了一个男婴,额头正中天然带了藏文的“阿”字,于是给男孩起名为阿柔完德,意为看见了阿字(柔在藏文里是“看见了”的意思)。牧民们觉得这是吉祥的象征,于是阿柔部落这个名称就诞生了。
4阿柔大寺中转经的信徒。
5阿柔大寺中沉思的小狗。
如今的阿柔大寺,安静而祥和,除了大经堂、弥勒佛殿、供佛殿等礼佛场所之外,大部分是寮房,地图上甚至还标出了两个厨房和一个小卖部,非常有生活气息。
祁连县城位于阿柔大寺西北20公里处,是游览祁连山脉时最合适的住宿地点。本来提前订了一家祁连县的农家院,结果到了发现院里小楼一片漆黑,只有旁边老乡自己住的小屋还亮着灯。看见我进院,一位老大爷满脸诧异地走了出来,说天冷了没人来,几天前已经把客房的水管全放空,没法住了。然后出于歉意(也可能是本身就挺热情),诚邀我住他们自己住的屋子……
虽然我喜欢体验当地文化,但直接睡人家自己的床感觉还是有些不好。看我态度坚决,老大爷也不坚持了,改问我准备到哪玩。得知我打算去卓尔山时,他随手往身后一指说:“我们后山就可以看卓尔山,随便爬的,不用进景区,你要是找不到,你明天早上来我带你去。”
虽然大爷说话口音有点重,但是“不用进景区”这五个字深深地刻在我脑海中。于是仔细打听了路线后,这才回到镇子上找了家酒店入住。
第二天一早,我便按照老大爷的指引一路往村子后山开,果然在山脚下发现一条上山的路。虽然不是大爷说过的那条上山的小路,但是这条土路竟然可以开车走。曲径通幽,山路绕了几个弯,竟然绕到后山来了,而且随着高度逐渐爬升,身后的卓尔山也露了出来。又转过两个弯,仿佛到了后山的垭口,一片原野夹在两侧山峰之间,远处山坡上满是羊。
这边已经出现了丹霞地貌,原野上麦秆整齐地堆在路边,一派风和日丽。这一片虽然不属于卓尔山景区,但同是祁连山脉,风景完全不输景区,浓郁的生活气息更为这里增添了不一样的情调。所以说,最美的风景往往真的就在路上。
胡杨不止新疆和内蒙有,甘肃也有一片颜值超高的胡杨林,就在酒泉附近的金塔县内。景区很大,除了乘坐景区观光车外,也可以自驾车进入,非常方便。
我去的时候,不止胡杨,所有的树叶都变成金黄色,秋风吹过,落叶纷纷,美不胜收。而且最重要的是这里人不多,好多金色的小路上基本没人,随便拍照。景区里有沙漠营地、野生胡杨林、芦苇迷宫、瀚海红柳林等好几个区域,不过最受欢迎的还是中间的金波湖胡杨林核心区。
1金塔沙漠胡杨林。
2沙漠中行走的旅人。
金波湖位于整个胡杨林景区的中心,整座湖泊呈倒三角形,就像景区的心脏一般。若干条路从湖中穿过,把湖水分成了截然不同的几部分。西南方向的湖水是游客最集中的地方,这里的湖岸蜿蜒,胡杨林随意分布在岸上,还有几棵散落在墨绿色的水中央,像金子一样耀眼。一路之隔的另一边湖水则呈现出豆沙绿色,胡杨就像镶嵌在其中的宝石。东北方向的金波湖又是另一种风格,湖面开阔,微风吹过时,湖面泛起层层涟漪。岸边高大的胡杨林整齐排列着,在湖中映出迷人的金色倒影。有水的地方就充满了生机,这里也不例外。水边有不少水鳥,热闹非凡。湖水、小岛、胡杨林构成一幅完美的画面,真是极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
除了金波湖,景区北边的情侣树也值得一看。名字源于一段美丽的传说。相传在西汉初期,匈奴单于手下的单恒王打了败仗,携家眷率残部逃到了如今的金塔县太窑子附近。当时他的夫人怀孕临近生产,于是就让士兵用树枝搭了凉棚供夫人休息。安顿好后,单恒王问用的是什么树,士兵们却无人知晓,他便说:“看树叶像杨树,我们是胡人,就叫胡杨树吧!”不久他的女儿就在凉棚中出生,这树取名为胡杨公主。
几百年后,北凉王沮渠蒙逊的儿子沮渠牧犍到这附近寻找放牧地,见到此处地势平坦水草肥美,于是留了下来。有天他躺在胡杨树下乘凉时睡着了,一觉醒来竟然见到了轮回的胡杨公主。牧犍王子对公主一见钟情,在附近修建了自己的庄园,命名为王子庄,就位于如今金塔胡杨林景区的北方。胡杨公主去世后,埋葬她的地方长出了一棵胡杨树,而牧犍王子的遗愿就是把自己葬在那棵树下。于是就出现了这样两棵并蒂而生,根治相连的胡杨情侣树。
3金塔沙漠胡杨林中的金波湖。
祁连县城有些民宿只开到10月中,所以非高峰期时前往,最好预订县城中心的大型酒店,并且提前电话确认。
祁连县海拔较高,早晚温差大,注意保暖。
尊重本地习俗,参观寺庙时尽量避免穿过于暴露的衣服,不用手指佛像。.塔尔寺所有室内都不能拍照,建议找官方导游讲解,会听到很多有关寺庙的故事。