春光尚好，愁情依旧

邵路燕

新课标提出了欣赏文学作品的情感要求。感悟诗词的情感，分析并探究其内涵是古诗词教学的重中之重。“婉约词宗”李清照的词表达的思想感情深刻，内涵丰富，可谓“别是一家”。《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”成为千古名句，对《武陵春》中“许多愁”的内涵进行探究，意义重大。

一、言行举止现愁情

《武陵春》開篇“风住尘香花已尽”是景物描写。大风已过，百花凋零，融在泥土中，还能散发出淡淡的香气，以百花被摧残的凋零之景，渲染出凄凉气氛，融入了作者伤春之情。此时作者青春不再，想到自己如即将凋谢的花朵一样，不免伤心，流露出时光易逝、青春不再的伤感。花朵被风雨摧残，又如人被生活的风雨摧残一样，此时作者流落浙江金华，漂泊不定，生活正处于风雨交加之时，步履维艰。又以“日晚倦梳头”的神态和动作展现“倦态”。“倦”字有两个意思，一是“疲乏”；二是“对某种活动失去兴趣”。在这里应是第二个意思，表示对梳妆打扮失去兴趣。在古代“女为悦己者容”，斯人已逝，又为谁容？“日晚”是“日头已高”的意思，表示时间，日头已高，却不愿梳妆打扮。是日头已高，刚起床不愿梳妆还是早已起床，到日头已高的时候还不愿梳妆呢？不管想象出何种情景，倦怠的姿态都能表现出词人无精打采的生活状态。“倦”字与后面“事事休”的“休”字相映照。“事事休”则表明李清照的生活处于静止状态，生活毫无趣味，以致连女子的梳妆打扮都不愿意做，又添了几分沧桑。

词的上阕似乎未写到主人的言语，但“欲语泪先流”令人感到话到嘴边又止的情态，《武陵春》用“欲语”，说明有倾诉的欲望，但还未言语，泪先流下来了，其原因有三：一是愁多，不知从何说起； 二是无处倾诉； 三是愁深愁苦，无法用言语表达。从词中探求原因，“物是人非”则直接点明了原因，“物是人非”意为“景物依旧，人事已变”，这里暗指丈夫已死。词人与丈夫感情甚笃，从李清照的另一首词《减字木兰花》中可见：“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”李清照与丈夫赵明诚的婚姻生活不仅是幸福、甜蜜、美满的，还是心灵上的知音，“赌书泼茶”的典故正是来自二人。“欲语”一词有无尽的意味，此处留给读者无尽的想象：未语，泪已夺眶而出，作者想说什么呢？表达对丈夫无尽的思念，表达青春不再的感伤，表达颠沛流离之苦，表达文物丧失的遗憾，表达家破国亡的痛苦。种种情感交织在一起，显其悲伤。

词的上阕通过环境的描绘，神态动作的描写，塑造了一个愁苦的词人形象。这是《武陵春》中“愁”的第一重境界。

二、直抒胸臆话愁情

《武陵春》下阕以“闻说”“也拟”“只恐”点出内心复杂的情感。“闻说”后有惊喜，有心动，“也拟”是已经打算春游散心，“只恐”表明了自己的担忧，春游可谓是一波三折。六字既使人感受到词人心理变化过程，又令人不由得猜想词人复杂的情感。“春尚好”是美景与内心的沉重形成强烈对照，作者想到春光尚好，打算“泛轻舟”，但内心痛苦，实在无心赏景，经历内心的挣扎，最终赏春光并未成行，原因竟是担心双溪的小舟载不动内心的愁苦。此句是作者直抒胸臆的点睛之笔。

古代写“愁”的诗句不少，李煜“恰似一江春水向东流”以春水喻愁；李白则以“白发三千丈，缘愁似个长”夸张地表现了愁思之绵长，愁在诗人眼中有了长度。李清照将“愁”载到船上，运用的比喻修辞手法中，又有夸张的成分，化抽象的情感为具体可感的物质，化无形之愁为有重量的实物，将愁写得具体，愁有了重量，重到连船都载不动，可见愁之沉重。在李清照之前，苏轼《虞美人》中有“无情汴水自东流，只载一船离恨，向西州”，李清照此句或许有所借鉴，然而李清照不露痕迹地表现愁之沉重，超凡脱俗。

单就李清照词中的“愁”而言，不同时期的作品，愁的滋味亦不同。《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”是暂时的别愁。《武陵春》中的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”是沉重的离愁，尚可直抒胸臆话愁情。到了《声声慢》时，“这次第，怎一个愁字了得”就不再是直抒愁情可以了结的了，愁可谓是无穷无尽。

词的下阕，有感情的转变。写到双溪的春光尚好，一幅众人游春的热闹场景浮上心头，叙写一笔赏春光的打算，转念想到自己愁苦之沉重，怕是双溪的小舟载不动，直抒胸臆，表达愁苦之重。这是《武陵春》中“愁”的第二重境界。

三、知人论世探愁情

我们要了解一个人，要论述他的时代背景。知名特级教师余映潮就很注重“知人论世”的学习方法，该方法在古诗词学习中意义非同一般。教师在进行《武陵春》教学时，对词进行鉴赏，需要了解这个人的经历、性格以及时代背景。李清照借助《武陵春》要抒发什么思想感情是由她的人生经历决定的，是与她周围的环境和时代背景密切相关的。沿着这个思路深究下去，发现李清照《武陵春》中的“愁”内涵丰富。

首先是丈夫去世，永别之愁。《〈金石录〉后序》中记载了丈夫赵明诚去世前的情况：“（明诚）涂中奔驰，冒大暑，感疾，……疟且痢，病危在膏肓。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。”丈夫猝然去世，曾经的恩爱已成过往，伤痛永远烙在心间，此时不再是短暂的离别之愁，而是永别之痛。二是国家败亡，家乡沦陷，国破家亡之愁。《武陵春》是1135年作者避难浙江金华时所作。李清照虽是女儿身，但她的骨子里透露着男儿的气概。面对国家的败落，她吟诵着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语。面对金兵压境，她“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”作为颠洓流离之人，忠君爱国的弱女子无法报国，悲愤之情加重了她内心的苦痛。三是精神无所寄托的孤独之愁。李清照与丈夫赵明诚毕生所藏文物，历经浩劫，所剩无几，这些文物不仅是她的物质财富，更是她与丈夫赵明诚的美好回忆，是她的情感寄托。文物丧失令她痛心遗憾，她只好把情感全部寄托在诗词上。拥有旷世才华却抵不住岁月的无情，她晚年时欲将自己毕生所学传授后人，李清照看重一孙氏女，欲传衣钵。陆游《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》云：“夫人幼有淑质，故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：‘才藻非好事也。’”此孙氏女婉拒了李清照传授学问的好意。在当时封建礼教社会里，“女子无才便是德”，李清照的才学不被那个时代理解，她是那个封建社会的“异类”，她承受着旷世的孤独。

“知人论世”探求“愁”的根源，李清照《武陵春》中的“愁”含义更广更深。这是《武陵春》中“愁”的第三重境界。

四、结语

综上所述，《武陵春》是字字血泪，处处露愁情，课堂教学时分层次探析“愁”，是贯彻落实《义务教育语文课程标准》的体现。《武陵春》一词是名篇经典，对这首堪称典范的词的思想感情深入探究是必要的，也是意义深远的。

（作者单位：山东省德州市第九中学）