后工业时代人性化空间营造的探索与思考——以宜昌市平湖半岛为例

陈卓轩

（三峡大学艺术学院，湖北 宜昌 443002）

1 研究背景

1.1 后工业时代

1973年，丹尼尔·贝尔在《后工业社会的来临》一书中第一次提出后工业时代的概念。后工业时代有5个特征：①服务型经济；②专业和技术人员占主导地位；③理论和知识成为主要资源；④控制科技为未来的方向；⑤智能技术。

在后工业时代，城市空间的规划与设计将会发生巨大的改变。

1.2 人性化的生活理念与方式

在前工业时代，人们的生产与生活方式被外在条件所限制，所以人性化的生活理念在前工业时代不可能得以确立。在工业社会，人们思考更多的是如何认识并改造自然，从而促进了机器化、社会化大生产。

在后工业时代，人类的生产力有了质的飞跃，并且物质匮乏问题也已基本得到了解决。后工业时代的人们更加注重人性化的生活理念和生活方式。因此人们不再满足过去那种单一、固定的生产、生活模式而逐渐向多样化、个体化方向发展，即渴望生活质量的提高以及更多地以个人的体验和感受为基础。

2 项目概况

平湖半岛位于长江与黄柏河交汇处，资源丰富，水陆交通便捷，设置了港口及船厂，北部坐落着代表嫘祖文化的嫘祖庙，西南边坐落着我国万里长江上建设的第一个大坝——葛洲坝，其主要功能是航运和发电，工程效益巨大。距平湖半岛一步之遥的西坝有几个大型企业和一家有着50年历史的老船厂。

平湖半岛上大部分为住宅与工业用地，住宅用地主要为葛洲坝集团职工和前坪村村民居住区；工业用地分布在半岛东南部地区，包括电焊条厂、葛洲坝震动器厂等12个企业用地；西南端沿岸部分是造船厂。

3 群体分析

岛内居民多数为葛洲坝集团职工及家人与前坪村村民，大多数青壮年外出务工，留下老人与小孩，缺乏活力，也缺乏对老年人的服务设施与儿童的娱乐设施。平湖半岛棚户区改造规划下发后，岛内居民需陆续搬迁配合拆迁工作。目前大多数已经迁出，留下少数因各种原因不能或不愿搬迁的居民，仍旧住在准备拆迁的破败居民楼中，交通及生活起居极不便利，也给半岛建设改造工作带来阻力。

4 人性化空间的营造

4.1 存在问题

4.1.1 规划布局不合理

后工业时代，旧城区的改造要从功能结构、布局模式、配套设施与生态环境等方面着手营造人性化公共空间。平湖半岛上的建筑大多数为不超过7层的老式居民楼与生产车间，密度高、布局混乱、土地利用率不高，且有大片场地并未形成供居民集中休闲娱乐的积极公共空间。两座桥梁联系半岛和主城区，岛上有一条主干道与数条支干道，车行与人行混合，道路状况较差，层次混乱。居住用地、港口用地、工业用地等建筑与公共服务设施陈旧、破败，拆迁工程量大。平湖半岛是长江和黄柏河交汇处形成的半岛，水路运输尤为发达，但水质较差影响亲水设施。岛上尤其在沿岸部分有大片绿地和长势良好的乔木，但缺乏定期维护，树种搭配不佳，层次不明确，未能形成优良的景观。

4.1.2 第三产业活力待激发

在后工业时代，居民的消费结构发生了改变。当温饱和生活用品消费需求逐渐得到满足后，消费者将更多地在娱乐休闲、教育培训、医疗保健等服务业进行消费。平湖半岛正处于后工业化阶段，但学校、医院、购物设施不齐全，当地服务业现状发展乏力，社区内以零售形态多见，商业品质环境有待提升，以服务业为主的第三产业具有发展空间且有待激活。

4.1.3 再就业困难

居民中老年人基本上都是退休职工，背井离乡来建设葛洲坝并在岛上安家，儿童大多数为退休职工的第三代，青壮年多数离岛务工。岛上现状为企业入驻率低、缺乏人气、生意冷清，留下的青壮年劳动力往往无法找到合适的工作。平湖半岛没有足够的空间与资源去创造就业条件留下本地青年甚至吸引外来劳动力。

4.2 规划理念与要点

4.2.1 布局功能结构转型

1）后工业时代下的社区改造主要是实现生活结构的维护与调整。具体来看，社区中有着长期沉淀下来的组织结构，居民的生活习惯与轨迹早已与周边的环境相融合，这对于社区的安全以及居民的精神依托起着不可替代的作用。但老旧工业社区往往有布局混乱的问题，没有固定的科学的结构规划，无法实现空间利用效率最大化，对其进行改造是必然的。但改造的同时，也要保留传统居住组织当中的空间秩序以及邻里之间的关系，如古代城市营造时讲究的统规自建、流水不腐，这是居民长期以来自然提炼出的生活哲理，也是居民建立归属感的基础。

2）加强对各级学校、医院的建设与改造，进一步完善针对岛内儿童与老年人的生活设施建造。加建、优化娱乐购物类街区，在改造时保留居民自成一体的传统的社交结构上的整体布局，活化空间，动静分离，可将居住、生态与商业进行有机结合，实行人车分流，从而拥有更多空间打造城市绿地。

4.2.2 消费结构转型

传统的工业区是以生产为导向，形成重工业生产、轻生活服务的商业氛围。在新时代下，工业生产逻辑不再适合现代社会的需求从而回归到人本逻辑，增强第三产业占比，转型以生活服务为导向。平湖半岛离市中心只有15～20min车程，地理位置优越。在转型改造后，居民生活的便利与舒适程度将会大大增加，居民幸福感得以提升的同时吸引人口回流，增强地区经济活力并带动第三产业增长。

4.2.3 文脉传承与延续

在老旧社区改造中，要处理好经济发展与文化遗产保护之间的关系。在尊重文脉延续的基础上看到文脉的发展趋势，认识到历史风貌保存完整的重要性。在修复时尽量运用原有的旧材料，修旧如旧，实现传统与现代之间的平衡。

嫘祖庙是平湖半岛上一处重要的文化地标，承载着从古至今的嫘祖文化，具有重要的文化意义，体现着此地对嫘祖文化的传承与延续。在开发与修复嫘祖庙时，更需要结合它的历史，尽可能还原最原始、真实的嫘祖文化，激发居民的文化自豪感，也吸引外来游客去了解这种文化，将之与平湖半岛进行关联，形成平湖半岛对外的特色印象。

船厂文化也是这个葛洲坝建设工程职工的居住地的特色。将岛上废弃的船厂重新整装利用，向居民及游客展示该文化特色与葛洲坝的建设内容，增强平湖半岛与之西南边葛洲坝的联系，向社会展示岛上职工在参与这一大坝建设时所付出的努力，提高社会对他们的关注度，从侧面帮助平湖半岛的经济和文化的建设，增强居民的认同感与凝聚力。

4.2.4 增加人性化尺度生态空间

口袋公园的概念是由风景园林师罗伯特·宰恩在1963年提出的。张文英教授在《口袋公园——躲避城市喧嚣的绿洲》一文中是这样界定的：它是一种规模很小的城市开放空间，通常呈斑块状散落或隐藏在城市结构中直接为当地居民服务。因为口袋公园常是随机产生的，其分布更趋向于离散，相互之间没有关联，不需要连成一片。口袋公园与传统公园的区别体现在以下方面。

1）功能精简化 功能精简并非代表功能单一，而是要结合当地居民的需要极具针对性地去建设。

2）尺度人性化 口袋公园面积在几百到几千平方米不等，活动多以日常、高频率的活动为主，故公园内各种设施是根据人们日常使用的尺度习惯来制定的。

3）场所多样化 口袋公园通常建造于人口密集区，需承担大量的人流，因此需要尽可能设置多种功能相互支持来满足各类人群的使用需求。

4）便捷可达化 口袋公园主要针对本地居民，设计师应了解社区的组成关系，尽量将公园设置在周围居民的10min步行生活圈内，并可承担大量居民的日常交往和社会活动（见图 1）。

图1 传统空间与口袋公园绿地布局模式对比

在平湖半岛的改造中，应尽可能使人们体验半岛的生态，鼓励低碳出行，做到人车分流且以人行道居多，将道路与沿路景观交还给行人。在确定商业区与居住区范围后，于建筑空隙间和串联两者的道路旁人口密集的区域见缝插绿建设口袋公园，重新进行植物景观配置，设置户外的休息座椅，形成一个休息交流的空间，并融入半岛历史文化特色。将绿化覆盖率达到60%以上，设计上布置尽可能多的绿色植物，除了种树以外，两侧的墙体可以种植爬山虎增大绿化面积。

5 结语

老旧工业园区与社区一体化是我国过去经济快速发展下的产物，其特征体现为封闭与重视效率，而忽视人的心理感受。传统人文和自然环境由此远离人们的生活，成为经济发展的牺牲品，与此同时，在此居住的人们难以感受到发展带给他们的便利或对生活的改善，无法生出对该环境的认同感归属感。如何营造更具人文精神的人性化社区是应在新时代思考与探索的核心问题，体现着设计师及规划者的社会责任感。当新的工业居住区以开放的姿态融入城市空间，该区域也将成为容纳多元和丰富的城市公共生活的场所。此次探索的目标是构建一个建筑、人和自然环境三者相融合的绿色生态空间，追寻城市老城区与商业旅游有机结合的共赢局面。