祸起萧墙:祸乱发生在家里,泛指内部发生祸乱。
春秋时期,鲁国权臣季氏想要讨伐颛臾(zhuān yú)国,孔子的两个学生——冉有和子路,恰好在季氏手下做官,便把这件事告诉了孔子。
孔子认为,此时的颛臾已经沦为鲁国的附庸,季氏再去攻打它,完全是劳民伤财、多此一举。他批评冉有和子路不努力劝阻季氏,没有尽到做臣子的本分。冉有连忙辩解,认为颛臾城墙坚固、位置相邻,要是不早日解决,迟早会是个祸害。
孔子听后更加生氣,斥责冉有说:“我听说,为政者向来都‘不患寡而患不均,不患贫而患不安,如今你们俩在季氏手下当官,人民不安、国家不宁,不想着搞好文治教化,反而想挑起战争,我担心季氏的忧愁不会出在颛臾,而会出在‘萧墙之内。”
对于“萧墙”,其实我们并不陌生。在课文《林黛玉进贾府》中,贾母传晚饭了,于是“王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西,……北边立着一个粉油大影壁,……”这里的“影壁”也叫“照壁”,即是萧墙——传统建筑中立在门内、作为屏障的矮墙。
为什么要修建一堵矮墙呢?原来,“萧”通“肃”,有屏除的意思。古人相信人的住宅中经常会有鬼魂来访,这些“不速之客”会给主人带来灾祸。如果在进门的地方立一堵墙,就能将邪祟鬼怪挡在门外,主人自然也就平安无事。当然,这只是迷信的说法。不过,在屋子门口立这么一堵墙,客人来时,便不会直接见到室内的主人,客观上确实起到了遮挡视线、保护隐私的作用。由此,我们就明白了萧墙之内,就是主人的起居之处,即“内部”。
而孔子之所以担心“季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内”,原因在于为政者最重要的任务应当是施行“仁政”,关注百姓的实际需求,让百姓过上相对富足的物质生活,而不是不顾国家民生,大兴干戈,让百姓做无谓的牺牲。现在,季氏的做法显然违背国家利益,因此孔子判断他的忧患不在颛臾,而在自己的内部。
后来,事情的发展果如孔子所料,在季氏攻打颛臾后,其家臣阳虎趁机壮大实力,酿成了长达四年的“阳虎之乱”,鲁国元气大伤。