古汉台探幽

2021-09-10 07:22李丽
百花 2021年2期
关键词:汉中刘邦

李丽

庚子秋月,我在赴汉中参加一个培训的间隙,参观了汉中标志性的古建筑——古汉台。

顾名思义,古汉台应和汉代息息相关。

《史记》记载了楚汉相争的故事。刘邦项羽率兵入关,有约:“先破秦入咸阳者王之。”刘邦先入咸阳,项羽自立为西楚霸王,由于势力强大,项羽违背盟约,使刘邦为汉中王。刘邦率众到汉中看到,当时汉中为蛮荒之地,心中自是不快。与刘邦同来汉中的萧何劝刘邦:“虽王汉中之恶,不犹愈死乎!”又语曰:“天汉,其称甚美”,所以,“愿大王王汉中”。刘邦听后十分高兴,于是重整旗鼓,拜韩信为大将军。经过四个月的准备,然后明修栈道,麻痹敌人,同年八月由汉中北上,暗度陈仓。灭掉三秦王,与楚争衡,项羽败北,乌江自刎,刘邦取得天下,定国号为汉。刘邦在汉中时间虽短,但在汉中的行宫遗址很多,其中最著名的就是汉台,人们仰其历史遗迹,称其为古汉台。

刘邦的不同凡响,在于他把一个几乎成为汉中王的定势格局重新打破,从汉中王变成一脉相承、代代相传的大汉天子。

汉中,汉王,汉朝,汉代,这个汉,延续至今,我们的民族,称之为汉,刘邦,当是汉的先祖。

古汉台历经沧桑,朝代更替,潮起潮落,岁月的斑驳陆离也使它蒙上了一层幽深的面纱,直到现在,汉中市以此为依托,建成汉中博物馆,使古汉台形成了以明清建筑风格为主的古典园林。

走进博物馆,迎面的一座高台,便是刘邦行宫遗址——古汉台。古汉台,高七米,坐北向南,是人工夯土建成的具有典型秦汉宫廷模式的遗址,真正的古汉台早已荡然无存,这非但没有让我心中的古台坍塌,反而更强烈地感受到了一种远古的气息。北宋张少禹曾有诗句说:留此一掊土,尤为汉家基。刘邦就是在这里开启了汉朝的一代辉煌。在这沉默了上千年现在依然沉默的古汉台前,我轻手轻脚地走过,虽然悄无声息,但耳边犹响起楚汉之争战场上鼓鸣马嘶声,当汉台还沉湎于汉代传之万世的帝王梦幻之中,大风歌已经诠释和解读了这个美好的梦境。回过神,眼前只有繁华,繁华中又藏着幽静。豪迈雄壮的大风歌在低徊,“大风起兮云飞扬”,一个名闻天下的大汉天子横空出世!

古汉台,在这个时候,成了一个历史的象征,它依然默默地注视着历朝历代的风起云涌,静静地阅历着人间的世事沧桑。

一个影响后世的汉王朝,终是起于这个古台。试想,如果刘邦当时偏安一隅,甘作汉中王,那么,自秦以后的历史岂不要重写?它现存的方式,经意或不经意地碰撞了后人怀古的情愫,后世人们忘不了历史上汉王朝浓墨重彩的一笔,更难磨灭古汉台这一厚重的命题。

天下着蒙蒙细雨,周围的景物笼罩在烟雨之中,在这幽静和沉寂的背后,我在努力寻找某种深层的含义。

审视古汉台,其实我也是在审视自己,审视自己从小埋藏在心灵深处的历史情结还有多少尚存,毕竟,我是喜读史书之辈。

沿着大理石台阶,扶着汉白玉扶手,拾级而上,便来到一座金碧辉煌的六角楼上,也是古汉台的最高处,这就是远近闻名的望江楼。精致的楼阁,历经风雨,但风骨犹存,给人以极大的冥想空间。这个曾经饱览汉中风光的最佳去处,给人一种庄严之感,登楼远眺,会不会油然而生范仲淹登岳阳楼先天下后天下的忧乐情怀?登楼远眺,四面云山,如展画卷,俯视城郭,楼台林立,环顾庭院,古树修篁,花木掩映。会不会像望江楼的楹联:汉水东流几千里,秦云北望第一楼。随着城市规模的扩展,其他景色依旧,只是登楼已不能望江。追昔抚今感慨万千,思绪一任白云悠悠远去。

客观的景物只能给人提供一种审美可能,而不同的游人和不同的心境才使这种可能获得不同程度的实现。让这无生命的自然形式变成一种美好的情愫,需要和远古进行一次对话,需要我们抬头仰望和低头思索的审美观念和人生观念相互碰撞,擦出火花,照亮前路。

汉中瑞王府的大铜钟又一次敲响,一次次唤醒沉睡的记忆,缅怀上古先贤不平凡的岁月。

望江楼对面是桂荫堂,据说堂前那几棵大树就是古汉桂,每逢中秋佳节,桂树开花,飘香四溢,是汉中城内有名的寻香访桂之处。此时佳节虽过,阵阵秋风,风定处,桂香犹在。桂荫堂南面,是清初所建的镜吾池,池水清澈,赏心悦目,但未进一步探究其涵义,直到读了题镜吾池的诗,才恍然略解其意。池旁一个圆形的石头上,镌刻着一首名为《镜吾池》的诗,诗云:“池塘如镜水平芜,照得今吾即故吾。莫笑萍踪飘不定,春风一约自同趋。”好一个照得今吾即故吾!相约春风该是何年何月!

汉台南院的碑林是非去不可的地方,石门十三品可是天下名碑啊!能到此地,三生有幸!

碑林院静谧幽雅,最能让人发思古之幽情,踏着林荫,细细辨识和解读名闻天下的石刻,何尝不是一种文化精神的盛筵。

我素习书,读过、临过诸多名帖,虽未过多涉猎过汉隶,但在这里,我似乎找到了一个远古的知音!不必感叹“天然古秀若石信然,百代而下无人模拟”的摩崖石刻,也不必惊诧于《石门颂》的历史文献价值,它的奔放质朴,浑然飘逸,深深地震撼着人的心灵,这可是书法家竞相临摹的上乘之作!顿时让我有了习隶的念想。清代张祖翼评价说:“三百年来,习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖因其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学,力弱者不能学也。”

衮雪,是曹操绝无仅有的手迹。相传曹操曾两次来汉中,在褒水河边见褒水浪花飞溅如滚雪之状,遂大书“衮雪”二字以抒情怀。衮雪本为滚雪之意,曹曰:“衮在水边,何以缺水?”衮雪二字,近篆近隶,但又非篆非隶,筆触圆润而流利,衮好像一个象形字,上边三点一口似水花,下边一撇一捺一竖钩,三钩均朝上翘起,像湍急的水流,给人一种张扬、不羁、活泼、沸腾、激荡舞动的阳刚之气。雪字平和、内秀、收敛、平静、朴实,飘飘洒洒,柔情万种,合二为一,阳刚而不失柔美。清人罗秀书见此字后叹道:昔人比魏武为狮子,言其性好动也,今见其书如此,如见其人矣。后人又有诗赞:滚滚飞涛雪作窝,势如天上泻银河,浪花并作笔花舞,魏武精神万顷波。

景点的内涵,赋予新的思想,极大地填补了我在读史观念上的一大遗漏。这些景点参观完毕,我郑重其事地逼近了我心中的大问号:我们了解历史吗?我们认识古人吗?游历变成了一种寻找……

(咸阳市群众艺术馆)

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