猪八戒的广告词

晁如波

《西游记》第五十四回“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”中写道，唐僧师徒一行四人来到女儿国，女王听说唐僧是大唐御弟，大为心动，想招为夫婿，就命令驿站的驿丞先跟他们师徒谈，可以倒换关文给孙悟空、猪八戒、沙悟净三人去往西天，单单留下唐僧入赘。唐僧以他一贯的姿态扭捏不从，八戒也是一副见色起哄的老样子，闹着要跟师父一起留下来，悟空也不改他爱捉弄人的性格，说道：“呆子，勿得胡谈，任师父尊意，可行则行，可止则止，莫要担阁了媒妁工夫。”

结果当然是没谈拢。这可把八戒急坏了，他上蹿下跳，自己去找驿丞谈，说：“师父不肯留下来，我替师父留下来。”驿丞当然不能同意，当场八戒的嘴巴朝外拖得更长了，并且哼哼唧唧地说道：“你甚不通变，常言道粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男儿丑。”

其实八戒误会了，女王并不是嫌他丑，而是嫌他不是大唐的御弟。女儿国国王乃一国之君，岂会像小儿女一般看重容貌？她想迎娶唐僧时，根本连唐僧的面都还没有见过，根本不知道唐僧的美丑，原著中是这样写的，女王听说唐僧的到来，就对百官说：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐的。”后来女王见到唐僧后，一口一个“御弟哥哥”，就可以说明她娶唐僧，不是真的希望传宗接代，也不是因为唐僧白净的面皮，而是看重大唐御弟的身份。她想借助唐僧特殊的身份，震慑周边国家：我西梁女国和大唐联姻了！央视版电视连续剧《西游记》把女儿国国王改编成一个痴情的少女，爱上一个不该爱的人，虽然是很浪漫，却并不太符合原著精神。

扯远了。其实我想谈的是八戒的广告词——“粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男儿丑。”

你别看八戒长得丑，其实他的内心是非常强大的，才华横溢、自信竖流。他不认为丑是男人的缺点。在“四圣试禅心”中猪八戒对自己也是信心满满的，在八戒看来，唐僧虽尊为师父，天生长着一张小白脸，好看养眼、颜值高是他的天然优势，但手不能提，肩不能挑，跟他老猪相比也高明不到什么地方去。各有千秋，各领风骚。师父归师父，强调情感;能力归能力，讲究理性。我老猪虽说长得丑一点，但力气大，能挣钱，又顾家（天天念着回高老庄），会熬战术，有些方面的功夫是相當厉害的。

仔细想想也是，八戒也是元帅身份，而且还是天界的元帅，长得丑有什么关系。一个人如果长得好看，可以去当演员，长得丑也不打紧，可以去当哲学家，像维特根斯坦一样。想到这里，不禁深为八戒思考问题的方式、客观看待自己和他人的能力所折服。

在一个拿颜值说事、凭颜值吃饭的年代，重新考量八戒说的话也许大为必要。所有的人都去追求外表美了，谁还有时间静下心来充实内心？漂亮的皮囊唾手而得，有趣的灵魂何处去寻？人与人根本的不同是内心和思想的不同，是思维方式的不同，而这些不同是需要时间去学习、探索、积淀的，所有的人都去美容、拉皮，在脸上涂上一层又一层的“油漆”了，哪还有时间去学一些真本领？接下来，没有真本领就想凭着这张脸吃饭，只要“脸”不要本事的工作又到哪里去找？精神世界的崩塌是迟早的事，最后再反作用于物质世界，很危险。

某人开饭店招聘服务员，选清一色的美女，我实在看不下去了，就对他说，就是国王选妃子也不能这么选，我原先跟你说的“娶妻娶德，纳妾纳色”并不广泛适用，无论是娶妻还是纳妾都要德才先行，相貌其次。一个人在外貌修饰上花的时间和精力太多，剩下的时间和精力恐不足以应付工作，比如穿得花枝招展的美女洗碗时会担心把花衣服弄脏而不能全心投入;穿个高跟鞋端盘子会容易把汤洒出来;翘个兰花指拖地能拖干净吗？相反，那些相貌平平、穿着普通的人平时关注自身、关注外表的东西甚少，做起事来更容易投入，更容易成为行家里手。

他当然不信我的。没过几天承办宴席，整个大厅里一片混乱，沸腾成一锅粥，我大笑三声——早就等着这一天了。

这是一个物讲包装、人讲美容的时代，但凡事还是要有一个度，过犹不及。我不觉得小时候只用一张纸包着的鸡蛋糕和月饼比现在包装得里三层外三层的好吃，也不觉得古代没有美容技术时的本色美女比现代技术下的美女丑，有一句话说得好：蓬头垢面亦不掩国色天香。

责任编辑：田静