曹林
好吃不如饺子,舒服不如倒着,民间俗语中有生活智慧,说的不就是“躺平”吗?累了就躺,困了就睡,人之本能。奋斗时奋斗,躺下时躺下,这是正常的生命状态。躺平为什么引发如此大的争议,甚至形成代际、阶层、城乡间的分裂,一边义愤填膺,坚定地要躺平,一边痛心疾首,要把躺平的人拉起来,到底争的是什么?
中间的分野可能在于,存在两种“躺平”:一种是作为个人理性的躺平;一种是作为集体非理性的躺平。我并不反对前者,但旗帜鲜明地反对后者。
我并不反对作为个人理性的躺平。什么时候奋斗,什么时候躺下,追求怎样的生活状态,有谁比一个人更了解自己呢?每个成年人是自身利益最好的裁判者和决断者。每个人都是独一无二的存在,如韦伯所言,活在自己编辑的意义之网中,知道自己在某个阶段最需要什么,做出符合自己利益的最优选择。如果年轻人有时候主动选择躺平,我们不妨相信这是他们的理性:有的是焦虑和压力下的自我调整,有的是认清现实后降低目标和收敛欲望,有的是给自己营造一个免于焦虑干扰的舒适世界,有的是为下一步冲刺积蓄能量。
人的生命周期中不可能永远处于一种亢奋的状态,有时激情澎湃、踌躇满志,有时低落惆怅、怀疑人生,起伏是常态。得意时信成功学,失意时接受平凡学、躺平学,何必把自己逼到死胡同中?鸡汤,也不都是坏东西,在某种特定情境下鸡汤能够让我们对自己温柔一点,留一半清醒留一半醉。学者许纪霖的一段话,很有启发性。他说:你的三观不能太单一,太单一的话很容易崩盘。最好有一种对冲,两种相反的气质你都兼有,这样的话你可以相对从容有余地面对人生不同的境遇。顺畅的时候可以成为一个儒家,知其不可为而为之。但是到过不去的时刻,你也不要和自己过不去,退一步海阔天空,这时候庄子会给你一些智慧。
成功和平凡就是可以让我们应对不同境遇的兩种“对冲气质”,不把自己逼上绝路,不让自己崩盘。年轻气盛,很容易在一条道上有执念,当然,卓越也是这种“执”造就的,但问题也是“执”带来的。压力太大,承受不了卓越带来的焦虑,偶尔选择躺平无可厚非,我们不必痛心疾首,大加指责,要相信年轻人的自我调适能力,相信他们的生存理性。
我强烈反对的是作为集体非理性的躺平。也就是,让别人躺平,对抗式躺平,撒娇式躺平,逃避未来式躺平。想象出一个邪恶的他者,报复式躺平,我躺平了你就赚不到我的钱了,我躺平了你就割不到我的韭菜了。我尤其反感的是自己在努力,却“让别人躺平”的态度,让在这个阶段应该去闯、去试、去拼搏的其他人去躺平。其实,躺平本身也是需要“资格”的,不是消极无为,而是努力后的停顿,过载后的调整,奋斗中的奖励。没有尝试过努力,没有品尝过奋斗的果实,没有咬过牙的坚持,就接受躺平,这叫自暴自弃。
那种“我不努力了,很多人的阴谋就别想得逞”“只要我不努力,老板就过不上他想要的生活”的想象,并不健康。这个社会有很多不公,你过得不好,不是那些过得比你好的人害的。用躺平这种非理性的方式去想象出一个“我不想好了,你也别想过好”的报复性后果,幼稚且无用。社会进步,公平正义,不是一群人“不合作”躺出来的,是一起用手推动出来。
可以低欲望,但不要失去向上的追求。特别浮躁和迷茫时,就做好手中的事,理性地躺平后,更要骄傲地奋斗,全力地拼搏。毕竟,能成全你的,是奋斗,不是躺平。