“苍茫云海间”——唐代边塞诗中的“云”意象

文 张公达（安徽师范大学）

在古代诗歌的众多意象中，“云”是被无数诗人吟咏、描摹，并寄寓丰富情感的意象之一，作为常见的景物，“云”亦在唐代边塞诗中频频出现。在《全唐诗》中，除去“云州”“云中”等地名，唐代边塞诗含有“云”意象的诗歌多达三百三十余首。这些诗作在使用或描摹“云”意象时有其独特的审美趣味，展现出与其他诗歌不同的内涵。

云意象的表现形式

在唐代边塞诗中，云的表现形式多样，主要可分为色彩云、心理云、地域云以及时间云等。

（一）色彩云

在所有形容词加“云”组成的意象中，“黄云”是出现频率最多的。边塞气候干旱，黄沙飞扬，天空常呈黄色，因此常以“黄云”描写边塞之云。“黄云”也可表示雪天的云，下雪天云层厚，光线不易透射，故呈现出暗黄色，如高适《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”作为典型的边塞景象，“黄云”表现出边塞环境苍茫、昏暗、寒冷的特点，营造出沉重、苍凉的感觉。“黑云”也在边塞诗中屡屡出镜，如“战处黑云霾瀚海”（钱起：《送张将军征西》）、“黑云压城城欲摧”（李贺：《雁门太守行》），黑云既指乌云，又指敌军的气势，渲染出战争的紧张气氛和危急情势。“白云”更是边塞诗人直接描写的对象：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”（王之涣：《出塞》）边塞诗中也有“青云”，比喻高官显爵：“激昂丹墀下，顾盼青云端。”（高适：《东平留赠狄司马》）其表现出诗人想要沙场立功的强烈愿望，体现出盛唐边塞诗歌奋发进取的精神。“黄云”“黑云”“白云”等意象，又与白草、黄沙、落日、红旗等其他边塞意象形成鲜明的色彩搭配，体现出边塞诗状景奇谲瑰玮的特点。

（二）心理云

边塞诗人们将自己的情感投射于诗中景物，移情于物，“云”也被赋予了不同的情感色彩，以“愁云”“孤云”“阴云”“寒云”最为典型。岑参在《白雪歌送武判官归京》中借云一吐愁绪，“愁云惨淡万里凝”，冰天雪地间，云气都仿佛都因充塞天地的愁情而阴沉凝重。而“孤云”常指贫寒或客居之人，边塞诗人见到塞外广袤的原野、雄奇的山川、诡谲的风云等自然环境，体会到个人在壮阔的大自然中犹如“沧海一粟”，再加上此刻远离故土，容易产生孤寂之情。乔知之《苦寒行》中写道：“胡天夜清迥，孤云独飘飏。”一般认为“阴云”便是阴天的云朵，边塞诗中“阴云”又可指平民、战士的阴魂聚集而成的冤气，如“陇头冤气无归处，化作阴云飞杳然”（黄滔：《塞下》），在诗中更增添了凶险、凝重的感觉。北地边疆，气候寒冷，云在高空，使人望见便有高处不胜寒之意，“寒云”同样表达了一种凄苦之情，如虞世南《从军行二首》：“孤城寒云起，绝阵虏尘飞。”大漠孤城，只有云和尘土相伴，一片孤寂，寒气袭人。又如苏拯《古塞下》：“百战已休兵，寒云愁未歇。”战争已经结束了，但是空中的云仿佛还宣说着愁情，为战争感到哀凉。

（三）地域云、时间云等

地域云为表示边塞地域名称的词置于云前，如“塞云”“燕云”“陇云”“朔云”“关云”等，表示地处边塞，交代环境，描绘高远沧桑的背景。时间云有“暮云”“秋云”等，如“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”（王维：《出塞》）。黄昏时分暮色苍茫，气温降低，云朵呈现暗淡之色，使画面染上冷色调，营造出萧瑟的氛围。又有“云边”“云际”“云间”等带有方位的云意象，为诗中写景抒情铺垫。

云意象的内涵

（一）自然之物

边塞诗中大量出现的云意象，多是作为自然景物，用以描写边景。由于云往往与雨雪相伴而来，诗句通常表现恶劣的天气，渲染肃杀的氛围，衬托悲苦的心情。如“青海长云暗雪山”（王昌龄：《从军行》），青海湖的上空横亘着巨大的云团，长云阻断了光线，使得雪山也暗淡无光，形成了一幅气势浩瀚的边塞图景。“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。”（李颀：《古从军行》）军营驻扎于大漠之中，莽莽荒野没有城池可依，只有无边无际的云笼罩四野。云带来的雨雪纷纷而下，以致充塞天地，表现出塞外环境寒冷凄苦之至。

“云”与其他自然意象相连接，可以综合表现边塞环境的特点。云以其高远的特征，带给人全景式的感觉体验。如李白的《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间。”用云海做背景，烘托山间明月，磅礴大气。又有王昌龄的《从军行七首》“日暮云沙古战场”，诗人立于塞外古战场，头顶是绵亘天际的云团，脚下是莽莽的沙漠，时间空间都得以放大，高广苍茫之感油然而生，为诗中增添了雄浑豪放的气概。

边塞诗中更有独特的“火云”意象，“火云”即在火山喷发时，由强烈的对流活动，夹杂了火山灰和其他碎屑的烟云。王维有《苦热行》：“赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。”“火云”高耸入空，仿佛形成一座山峰，地面上的草木河湖全部被蒸腾，用夸张手法充分表现火山的奇热。岑参作《火山云歌送别》专门描写火云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”火云厚积以至于似乎凝固，使得千里之外的飞鸟都不敢靠近。

（二）漂泊之情

漂泊不定、随风而逝的云在唐代已经成为士子宦游羁旅、飘零在外的象征，在边塞诗中亦屡见不鲜。或咏士子，或写征人，出使大漠，驻守边疆，远离亲人故土，当他们面对恶劣的环境与残酷的战争时，悲戚的现状和捉摸不定的命运，更使他们体会到寂寞无助和对故乡的无限怀恋。杜甫《前出塞》：“浮云暮南征，可望不可攀。”这首诗写唐军征伐吐蕃，征夫诉说筑城戍守之事，望见天上的白云向祖国方向飘去，便想攀住它，别出心裁地表现了征夫的思乡之情。于濆《塞下曲》：“燕然山上云，半是离乡魂。”用“云”来比喻丧生边疆的战士之魂，借云的漂浮不定表达战士们殒命塞外，只能化作英魂，漂泊于此，传递出深深的遗憾与思乡之情。

“云”有时与“雁”搭配，大雁因定期迁徙，在古代文学作品中多被予以怀乡思归之情；云作为雁翔的背景，人们一看到大雁，便也能看到空中漂浮的云朵，意象的叠加强化了情感的宣泄与表达。如翁绶的《陇头吟》：“马嘶斜日朔风急，雁过寒云边思长。”诗人顶着烈风斜阳，听闻战马嘶鸣，当他看到大雁飞过云端，不禁引起阵阵思绪，或是怀乡，或是愁苦，如同那云一般，长久地悬浮在空中，难以消散，无边无际。还有“云边雁断胡天月”（温庭筠：《苏武庙》）、“一行寒雁陇云愁”（温庭筠：《过潼关》）等，雁与云的共同使用使边塞诗中的思乡怀旧之情更为浓烈与鲜明。

（三）战争之兆

云的形态变化万千，当处于自然环境恶劣，战争频发，死伤无数的边塞时，“云”也被赋予相应的艺术内涵。《史记·天官书》有“阵云如立垣”。 “阵云”指云层浓重厚积，形似战阵的云，“阵云”的出现往往预示着战争即将到来：“阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。”（贯休：《边上作三首》）从地平线上忽然出现了厚厚的云层，前方的侦察兵来报，敌军已经渡过了辽水，战况危急，一场恶战在所难免，一触即发。“阵云”也可指战场杀伐的气氛，“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”（高适：《燕歌行》）是其最好的写照。沙场征战，军旅杀伐的气势直冲云霄，由无形的气凝作肉眼可见的云。又如“黑云”，不光能指敌军的气势，有时也指战争的气氛，如“黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结”（常楚老：《祖龙行》），“黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云”（常建：《塞下曲四首》）。

（四）边塞之地

“云”作为边塞诗中极具特色的意象，也可直接代指边塞。“马归秦苑牧，人在虏云耕。”（黄滔：《塞上》）“人在虏云耕”是诗人歌颂汉民族政权与少数民族政权和睦相处，人民可以在少数民族政权控制的地区里放牧耕作、安居乐业。“戎马犯边垒，天兵屯塞云。”（武元衡：《河东赠别炼师》）“天兵”指唐朝的军队，“塞云”即代替边塞。“屯塞云”，既借云形容军势浩大，又暗指气势成云，战争将至。“笳声悲塞草，马首渡关云。”（李端：《奉送宋中丞使河源》）这是诗人送别友人出使塞外，“关云”象征着出使之地。

云意象内涵的成因探析

云很早就进入了人们的审美视野，成为文学作品表现的对象，随着时代更迭，诗人审美变化，其内涵日渐丰富。“云”意象经常出现在山水田园诗和禅意诗里，主要被用来象征人情世事的变幻与空虚、游子的漂泊无依与思念之情、隐逸的悠然闲适与孤高自由等，而边塞诗中的“云”意象能够拥有异于其他诗类的独特审美意蕴，有其自然环境与文化背景的原因。

首先，边塞环境与孕育中原文明的平原迥异，边塞诗以大漠、草原、雪山、河湖作为背景，地形复杂，气候恶劣，展现出粗犷磅礴、雄浑苍凉的特征。寒冷恶劣的天气更成为边塞诗的标志，与中原文化不同的少数民族文化也为边塞诗增添了奇丽神秘的色彩。由于云能带来雨雪，加剧天气的恶化，也加剧了诗中人内心的愁苦，自然的图像与内心的情感相一致，构成了整体的意境。“云”在如此环境中便具有了悲苦的意蕴。

其次，在文化渊源上，《说文解字》说：“云，山川气也。”又说：“气，云气也。”古人认为云是山川蒸腾之气，气与云相伴相成，密不可分。董仲舒在《春秋繁露·天地阴阳》中说：“天地之间，有阴阳之气，常渐人者，若水常渐鱼也。”天地是由阴阳二气组成的，通过观察云，能发现天地间气的变化，从而知晓山河大地的变化。在“天人合一”观念的影响下，人作为天地的复制品，承载了阴阳之气，因而云也能表现人类活动的某些特征，如前文所举“阴云”为冤气所化，“黑云”“阵云”是战争之兆，“云”能够指代战争气氛；云也因其高远、盛大的形态，在边塞诗中往往用以比喻军士众多、阵容庞大，李白就曾把军阵喻作云般聚集：“西秦百万众，戈甲如云屯。”（《登金陵冶城西北谢安墩》）“云”营造空旷苍莽之境和军容浩大之势，具有雄奇壮美的意蕴。

最后，“云”意象在唐代边塞诗中的内涵变化与时代也是密不可分的。唐代诗人有出塞的风气，抒写边塞见闻，为了突出边塞主题，往往突破时空限制，选取典型意象相组合，显示出深沉的历史沧桑感。“云”作为常见的自然景物，便于写入画面，勾勒轮廓，利于营造情景交融的诗歌意境，使人如临其境。而时代变迁影响文学风貌，初唐边塞诗多奋发昂扬，意象多雄阔，表现出高度自信的时代精神；中唐时期，唐王朝急转直下，边塞诗中虽仍有杀敌靖边的精神，也多了关于民族存亡的忧虑，多了沉郁感伤的意象；而晚唐政局混乱，战争频发，民生凋敝，边塞诗中蔓延着颓废无奈的情绪，意象随之转为愁苦凄凉。

结语

总之，“云”在唐代边塞诗中变化万千，既有边塞环境的形象美，又有随着文化及时代生成、发展的内涵美。“云”意象在边塞诗中的使用，既继承了以往“云”所具有的漂泊之情，又因自然环境的不同和边塞战争、生活等题材的入诗，及时代精神的陶冶与诗人独特艺术风格的影响，增添了战争预兆等内涵，从而使诗歌在景物描写中蕴含更深刻的情感体验，具有更丰富的意境。有异于前代诗歌中云“秀美飘逸，高洁孤寂，理趣盎然的古典美学风韵”，“云”在边塞诗中鲜具优美的审美风格，多表现出悲苦与雄奇的艺术特色，也使“云”意象成为无数古代诗歌意象中兼具优美与雄壮风格的独特意象。