作文发展等级之有个性色彩

技法点拨

“有个性色彩”.是区分作文风格的重要因素之一，更是考场作文赢得阅卷老师的青睐、获得高分的重要途径之一。那么，怎样才能突出我们的个性色彩，脱颖而出、一枝独秀呢？

1.立意深刻，见解独到。

有深度的作文必有个性.有深度的作文必有新意，有深度的作文必有风格。这就要求考生在审题立意时，在观点正确的前提下，做到观点或看问题的角度与众不同。正如古人所说：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用：第二番来者，正语也，停之不用;第三番来者，精意也，方可用之。”考生可以从文题材料的相反方向思索，从而提出有独到见解的新观点：也可以深入挖掘材料，提出不同的观点：还可以运用发散思维，对同一事物，从不同角度去拓展，找出一个与众不同的角度去写。

2.题目新颖，个性鲜明。

题目如同人的眼睛，题目不落窠臼，能给人耳目一新的感觉，使人产生一睹为快的欲望，收到引人人胜的效果。具体说来，有下列方法：（1）套用时语。所谓时语，指的是现代时尚的语言。套用它们做标题，体现个性特征，透露时代气息，给人以新鲜之感。（2）引用警语，化用古诗文。警语包括名言警句、成语俗语、谚语格言等，它们不仅富有哲理，极具活力，而且生动活泼，饶有风趣。如果能结合题意，将它们引用来做标题，往往令人耳目一新。（3）巧用修辞。巧妙地在高考作文标题中使用修辞，往往会使标题生动隽永，有个性色彩。

3.材料新鲜，展示独特的储备。

在选用材料时.考生要尽量做到材料独特而新颖。要做到这一点，考生可以从以下两个方面努力：（1）从大处着眼，选择富有时代特征、流淌着时代气息的材料。这就要求我们多体验生活、观察社会、采集自然，多接触现实生活中的新人、新事、新物，多关注社会的焦点问题和热门话题，并加以分析思索。同时，要大量阅读，广泛涉猎，多积累写作素材。考生要及时获取新鲜的时代材料，把握时代脉搏，弘扬时代精神。（2）从小处人手，选择别人不熟悉、唯有自己熟悉的材料。每个人都有自己独特的经历，都有自己印象最深的事情，这些材料对别人来说，是独特的、有个性色彩的，如果能将这些材料写到高考作文中去，能给作文增加一抹亮色。（3）从新的角度去审视材料，拓展材料的范围。考生在平时的写作实践中，就菜事某物探幽索隐，对生活素材作深层挖掘，搜寻出“心灵上实际体会到的一个或几个强烈的印象”.在看似散乱的材料中感悟并提炼出一个鲜明的主题.无论是从思维延展的深度还是内容涵盖的广度上来讲，都会更全面，更立体，更辩证，更饱满，也更能写出自己的独特感受。

4.语言生花，有个性色彩。

孔子曰：“言之无文，行而不远。”考生要运用各种手法，妙笔生花，展现出当代学生鲜活的生活与思想。考生可以多用熟语和新词语.展现文字功底。熟语包括成语、谚语、歇后语、惯用语等。成语一般都是四字格，音节和谐，节奏整齐：谚语、歇后语、惯用语浅显易懂，风趣幽默。考生还可以在适当的语言环境中.运用新时代的新颖表达，但是要注意，鲜活不是低俗，也不意味着语言文字运用可以不规范。

【孙钦林/供稿】

文题呈现

（2021年高考浙江卷作文题）有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点.有人把得与失看成过程。

对此.你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

试题分析

对于这道新材料作文题.考生可以顺着所供材料的方向去立意.如把得失看成终点，就是我们日常所说的做事只看结果.它是社会上功利价值观的具体体现，因此，从“终点”角度.可分析“功利主义”“成功学”（以成败论英雄）、“世俗性”（物质性）等社会观念的根源：也可分析“目标”的动能.进而得出“人生意义或价值.就在于有所作为”或“成功需要努力奋斗”的观点。

同样的.把得失看成是起点.就要从得和失中获得经验、教训或动力等，以期下一段路程能更好地行走。因此，从“起点”角度，可分析“反思”“自省”“总结经验.汲取教训”“转换新思路”的意义.进而得出“成败归零，再启程，再奋斗”“成功不是短跑，而是长跑，一直向前，功在不舍”的观点。

至于把得失看成是过程.就要明确我们在人生过程中要不重结果重过程，摒弃功利主义，注重生命的体验。因此，从“过程”角度，可分析“得之淡然.失之坦然.并非不在乎”“胜不骄.败不馁”“要乐观.不悲观”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”“奋斗始终是人生主旋律”等看法。

当然.这个题目暗含着对这三种态度之间的关联进行分析的要求，作文最终要落实在“得失取舍”上来。因为无论是“终点”，还是“起点”，抑或是“过程”，最终都要有正确的得失观。考生可以从这个角度挖掘，有深度自然就会有自我风格。范文展示 无论得失，皆是过程

◎浙江一考生

人生在世，人们大都喜欢“得”，而不喜欢“失”。殊不知，“得”和“失”如影随形，有“得”的地方必定有“失”.有“失”的地方也必定有“得”。我们常常忽略了一个基本的常识，那就是——无论得失，皆是过程。

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚。“文王拘”是“失”，失了自由，然而却成就了《周易》的深邃;“仲尼厄”是“失”，却成就了《春秋》的厚重;“屈原放逐”亦是“失”，却成就了《离骚》这千古绝唱。有“失”必有“得”，有“得”也必有“失”。闯王李自成挺进北京城时，春风得意，却在短短42天后，功败垂成。明清朝廷实行海禁政策，虽在一定程度上抵御了外寇侵扰，却也让中国故步自封，社会发展远远落后于西方.于是有了中国近代百年的屈辱史。当代中国，已经跻身于世界强国之列，如今的“得”是千千万万的先辈拿鲜血换来的，切不可居安却思逸。

那么得与失就一定是起点或者终点吗？非也。不管是起点还是终点，其实都不过是人生一段路的过程。我们在高考前，听到最多的话是，高考是人生的转折点.当然也有人说是起点或是终点，是十年寒窗的終点，也是迈入更高学府的起点。可是谁又能说，这就是起点或是终点呢？我们面临无数的抉择，一个抉择是一段故事的结局，也是另一个故事的开篇。但起点也好，终点也好，都不过是人生中的一段过程.一段由得与失组成的过程。如果非要说终点，我觉得只有死亡才是人生的终点。但死亡也不过是生命的终点.有的人死了，他还活着，就像屈原走了，却给我们留下了《离骚》和爱国精神——而这，是他生命的延续。

“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”历代的帝王，都会觉得自己得到了江山，得到了至高无上的权力，殊不知转瞬即逝。社会就在这一代又一代的得与失中不断前进。而这无数的得与失，其实都是这条进化链上的锁扣。所以，得时，不要扬扬得意，居安而怠：失时，也不要顾影自怜，自怨自艾。我们应该如梵高那般，抱着“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉.而要让他始终不断地燃烧”的信念.让心中的那把火，永远燃烧着！

“往者不可谏，来者犹可追。”不汲汲于得失，不戚戚于荣辱。无论得失，皆是过程，在过程中行走，在过程中反思，在过程中突破，这才是人生的真谛。

点评

这篇作文根据材料提炼出“无论得失，皆是过程”的观点，观点新颖，见解独到。这个观点.是对原材料内涵的深度阐发.给人以启发与领悟。文中不仅引用了老子、论语、梵高等的名言名句等，使得论说充满理论色彩.显示出理论高度，而且引用了文王、仲尼、屈原、李自成以及有关中国近代的史实等.这些独特的储备素材强化了观点的表达。考生认为，“得”和“失”往往紧紧地结合在一起的，所有的得与失都是过程，因此，我们要在过程中行走、反思和突破，这体现出考生独到的观点，个性鲜明。

【王学华/供稿】