细说“木兰从军”

方小字

“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归……”

一名顶盔掼甲的军人伴着月色策马而来。枕戈待旦的日子已过去，军人脱下铠甲，摘下头盔，露出真容，竟是一名女子。

她奔驰的这条路似是归家路，又似一条时光轴，让她穿梭千年，以沉稳、坚毅又不乏明媚的形象，出现在世人面前。

Tips：

我们对花木兰的最初了解，都来自一首《木兰诗》。据说，《木兰诗》原载于南朝《古今乐录》，本只有一个故事框架。“木兰”的形象之所以能立体起来，经过了许多朝代的润色——

木兰原无姓氏。元朝时，人们为木兰立碑，作《孝烈将军祠像辨正记》，提及木兰的姓氏为“魏”;明朝才子徐渭作杂剧《四声猿》，给了木兰完整的家庭背景——家住河北魏郡，在西汉时为六郡良家子。父亲为花弧，曾是有名的千夫长。母亲为贾氏，还有一个妹妹叫木难，弟弟叫咬儿。

·道影·

1998年，迪士尼动画电影《花木兰》在美国上映，以中国故事展现美国的个人英雄主义情结，大获成功。2020年9月，迪士尼真人电影《花木兰》在中国内地上映，引起广泛争议。虽然它取材于木兰从军的故事，在角色塑造、武术设计、美术造型、取景摄影上也运用了很多中国元素，但在挖掘“木兰”这个角色的文化积淀和渊源方面，好莱坞的创作团队显然有些力不胜任。

电影中，木兰一出场，就在一座极具特色的圆形土楼中飞奔游走，这座土楼取材于世界物质文化遗产——福建土楼。

Tips：

福建土楼是一种以石为基，以生土为主要原料，分层交错夯筑的集体性建筑。其最早诞生于宋朝和元朝，分布于福建、广东两省。福建土楼的外形一开始以正方形和长方形为主，但方形土樓有棱有角，居住在角落的人家采光和通风都会受到影响，所以经过改造，便有了圆形土楼。

电影中，木兰生活在魏晋南北朝时期。所以福建土楼的出现，无论是时间还是地点，都是一个巨大的矛盾点。

由拓跋鲜卑建立的北魏王朝，是中国北方游牧民族入主中原建立的政权。它曾定都于平城（今山西省大同市），后在平城北部设立沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇六个军镇戍守边疆。有人考证，如果从怀朔镇（今天的内蒙古自治区中西部）出发，差不多一天可以抵达黄河，再一天抵达内蒙古自治区呼伦贝尔市的黑山头，与《木兰诗》中的“旦辞黄河去，暮至黑山头”十分吻合。

六镇戍防的军人历代属于军府，世代执行兵役，没有特别许可，不能免除府籍，但会获得税赋上的优待，按照军功授田，这种制度被称为“府户制度”。府户制度经过长时间融合发展，成为一种兵农合一的特殊制度——府兵制。

府兵平时为耕种土地的农民，在农忙的间隙训练。一旦有战事，就要从军打仗，并且在出征前，要自行准备武器和马匹。这也就是木兰见过军帖之后，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的原因。

不过，相较于1998年的动画，2020年的真人电影有所改进。至少它弄明白了，木兰作战的对象不是匈奴，而是当时与北魏剑拔弩张的柔然。

Tips：

柔然始祖曾经是拓跋鲜卑的奴隶，后来于漠北地区崛起，吞并匈奴故地，成立柔然汗国。柔然铁骑经常扫荡北魏边关城池，被北魏视为心腹大患。北魏六镇的建立，就是为了抵挡柔然侵袭。在历史上，北魏与柔然的势力此消彼长，双方征战不休之时，北魏六镇的重要性就格外突出。

北魏六镇最初设立时，由北魏政权中有能力的拓跋鲜卑子弟担任重要职务，并吸引行伍世家扎根于此。但是，随着柔然的衰弱，以及北魏政治中心的迁移，北魏六镇日益萧条，最终被弃若敝屣，引发了北魏六镇的起义。令人啼笑皆非的是，为了镇压起义，北魏政权竟然与昔日宿敌柔然联手。至此，敌我双方的身份与《木兰诗》中完全颠倒。

无论木兰的故事是真是假，木兰的精魂却通过文艺作品代代相传，同时蕴含启迪民心、振奋人心的力量。

1911年，辛亥革命爆发，京剧表演艺术大师梅兰芳编演京剧《木兰从军》，引导妇女关注国事。1951年，著名豫剧表演艺术家常香玉进行义演，决心为中国人民志愿军捐献“香玉剧社”号战斗机，其中主要剧目为《花木兰》。1953年，香玉剧社赴朝鲜慰问中国人民志愿军，以精彩的演出振奋士气，传达他们对保家卫国战士的敬意。

即便木兰远渡重洋，在故事内容和形象塑造上“水土不服”，但最终，她战胜了地理的隔绝、文化的壁垒，声名在海外彰显，成就了一位世界闻名、巾帼不让须眉的中国女英雄！