贵州惠水布依族枫香染艺术在民宿设计中的应用研究

摘  要：贵州省黔南州惠水县布依族的枫香染是一种既古朴又独特的民族特色工艺，不仅具有工艺价值、文化内涵，还具有潜在的经济效益。伴随着我国新型城镇化和乡村旅游的蓬勃发展，民宿旅游逐渐受到大众关注。本文通过分析贵州惠水布依族枫香染艺术特征、文化内涵以及国内民宿发展现状，探讨枫香染艺术应用到民宿设计中的可行性，進而把枫香染与现代民宿设计进行创新融合，这样不仅可以传承民族文化，带动当地的旅游资源开发及旅游业发展，同时也将助力贵州持续巩固拓展脱贫攻坚成果。

关键词：布依族枫香染;民宿;设计;应用

基金项目：本文系贵州省供销社系统深化综合改革课题（Gzsgxs-2020-10）研究成果。

贵州省是我国传统民族文化资源富集地之一，布依族枫香染艺术是其最具有地域特色的艺术形式之一。2008年国务院将布依族枫香染技艺纳入第二批国家级非物质文化遗产名录。[1]由于历史上地域偏僻、取料不便，分布范围较小等原因，布依族枫香染主要集中于贵州省惠水县的雅水镇、太阳乡、鸭绒乡的布依族和苗族村寨，其中最具代表性的是惠水县雅水镇播谭村小岩脚寨。此外，随着我国新型城镇化和旅游业的不断发展，具有新型民宿的村寨凭借着优良的生态环境、独特的人文风俗和季节性的农事活动等，逐渐成为游客喜爱的新型旅游地，推动了“美丽乡村”建设，助力于古镇、古村落等历史文化遗存保护，促进了乡村旅游从观光式向深度体验式转型升级。然而，一些民宿未经设计，或者仅仅将传统文化艺术图案和艺术品在设计中挪移堆砌，甚至还存在一些与周围环境不和谐的过于现代化的设计，以致不能够突显本土特色。

近年来，枫香染艺术以其独特的地域特色和民族特色越来越受到一些学者关注，其丰富的题材、图案和多样的创作形式被应用于民宿设计领域。如，谭思[2]通过对西江苗寨地区当地旅游住宿场所现状的分析，引出了民族文化对于民宿设计的重要性;宁娟娟[3]研究了贵州苗族蜡染艺术在民宿室内设计中的应用;万悦茹[4]基于符号学理论，研究侗族传统服饰纹样在民宿空间中的设计。而将枫香染艺术应用到民宿设计中的相关研究鲜有报道，因此，有必要将枫香染艺术与民宿设计进行融合研究。

一、贵州惠水布依族枫香染艺术特征及文化内涵

（一）枫香染概述

枫香染有着150多年的发展历史，它是贵州省布依族使用枫香树中的脂液与牛油配比熬制形成的防染剂染色的一种传统手工印染技法。与蜡染工艺相比，制作原理基本相同，只是蜡染采用蜡材作防染剂。布依族枫香染具有独特的工艺和文化内涵，在当地多用于床单、被面、衣裙、围腰、头巾、背扇、背扇带等纺织品。布依族人的头帕和衣着大多使用枫香染或刺绣图案装饰，既实用又美观。此外，枫香染在婚丧礼仪用品也有应用，在惠水县鸭绒寨妇女的白事中，至今仍有使用枫香染“老裙”作随葬品的习俗。

（二）香染制作工艺

布依族枫香染的制作工艺属于防染印花工艺，独特、精致、细腻。主要有以下五步：首先是取油，将经过加热、过滤、提纯后的枫香脂与牛油按1：1的比例调和，形成枫香防染剂;其次是上油，用毛笔蘸取枫香防染剂在白色织物（大多采用自织的棉土布）上绘制图案;然后是染色，将绘制好图案的枫香染放入装有天然植物蓝靛的桶或缸中反复浸染;最后进行脱脂，将已染色的枫香染用沸水脱去油脂后，用清水漂洗、晾干，最后在织物上形成色泽鲜艳、对比强烈的蓝底白花两色图案。

（三）贵州惠水布依族枫香染的艺术特色

1.布依族枫香染图案的色彩与搭配

梁一儒在《民族审美心理学》一书中指出：“色彩文化是民族文化特征中最突出醒目的部分。”[5]贵州惠水布依族枫香染图案整体色调为沉着、厚重、含蓄的蓝色，由防染所形成的白色与浸染所产生的深蓝浅蓝组成正负图形，衬托出白色优雅高贵、温润如玉的气韵，形成对比强烈、色泽分明的修饰效果，被誉为“画在布上的青花瓷”。从色彩的角度认识枫香染，枫香染的蓝色调是色彩运用上最简洁、最节俭的典型。这种减法性的色彩运用，给人以空间感和舒适感，以蓝色作为枫香染的本色最主要是由于布依族人民长期生活在青山绿水的优美环境中，是他们在劳作和自然体验后的一种审美选择。

在图案色彩搭配上，枫香染使用最简洁的色彩（深蓝色、浅蓝色和白色）图案组织与造型，以蓝、白相间且互为衬托，相得益彰地形成明快的色彩，给人以朴素沉稳、清新雅致、生动明快的美感，使色彩搭配达到了最丰富的视觉效果，体现了“知白守黑、知黑守白”的原理。其深蓝色的巧妙使用、浅蓝色的精简使用、白色的适度分布，使色彩层次感更强烈，体现了布依族人高超的艺术创造智慧和独特的审美情趣。

2.布依族枫香染图案和寓意

（1）布依族枫香染图案

布依族枫香染纹样是布依族人通过对身边自然环境以及长期生活的感知，形象化自己的期盼和审美，将其以写意和抽象的手法归纳为纹样，采用含蓄、谐音、符号等手法将他们的日常生活和文化融入到枫香染图案上，蕴含了布依族人对吉祥如意、幸福安康等的美好祝愿。枫香染的纹样多以花、鸟、鱼、虫等自然生物为主。植物纹样是布依族枫香染的重要题材，表现了本民族崇尚自然的心境。植物纹样大多为富于寓意的花草，如石榴、荷花、旅草、牵藤花、牡丹、团花等，组成多种“吉祥语”图案。例如：蕨草象征着生命力，蕨草纹造型似花非花，叶子的变化富有动感，寓意生生不息的美好愿望;对于动物纹样，除了表现布依族原始宗教图腾中的龙外，还有凤凰、蝴蝶、鲤鱼、鹭鸟等。还有一些抽象几何纹，如心形纹、鱼子纹、水波纹、太阳纹等。枫香染纹样不刻意追求绘制出的自然形象多么逼真，但注重图形构成的律动和完美，并遵循“图必有意，意必吉祥”的至善至美原则。

（2）布依族枫香染图案造型与图案构图

布依族枫香染的图案造型，是不同时空和物种的巧妙综合与有机融合。如图案中的单独纹样，往往采用器物题材图案与植物花卉题材图案相互融合，产生内涵丰富的“吉祥语”寓意，如常见的单独图案造型牡丹大瓶花、金菊大瓶花、石榴大瓶花等。“大瓶花”又称作“大钵花”，如牡丹大瓶花，是牡丹与花瓶组合，象征繁荣兴旺，又由于牡丹花借喻“富贵”，瓶的谐音是“平”，借喻“平安”，因此花瓶中插入牡丹花借喻“平安富贵”;布依族枫香染的组合图案造型，如在荷花的花瓣上装饰鱼鳞纹，两侧点缀牡丹叶片纹，寓意富贵有余，中间纹样虽与四围其他纹样没有直接关系，但这种纹样组织结构外形完整，结构严谨;太阳花，也称“丹凤朝阳”，是圆形的太阳纹与凤鸟纹的组合造型。因此，布依族枫香染每种图案外形与形象特征都巧妙结合，形成的图案造型惟妙惟肖。

枫香染的图案构图采用对称结构、满铺构图，综合与融合地使用了单独纹样、适合纹样、二方连续、四方连续、角隅纹样、边饰纹样等构图形式，通过事先设计的形式把单独纹样或相同的形象有规律地连续循环排列或组合，达到了单纯、整齐、富有韵律的艺术设计个性。

二、贵州惠水布依族枫香染在民宿设计中的应用

（一）民宿的概述

“民宿”兴起于西欧，由于在各地发展形态不一，因此也就没有统一的定义标准。在早期的英国中西部，农家为增加家庭收入而萌生出为过客提供食宿的家庭式营业招待，当地称为“B&B（Bed and Breakfast）”，即提供床铺和早餐的服务。此后民宿在日本发展壮大，日本现代民宿设计更多体现“禅意”意境，即“洁净、空”的思想，给人以放松感。经过多年的摸索和发展，我国台湾省的民宿以农业生态观光为主，同时提供本土文化体验和土特产。大陆的民宿在大约2000年才渐渐兴起，在2014年后进入快速发展阶段，更加注重生态可持续发展和乡土文化建设，把“看得见山、望得见水、记得住乡愁”作为民宿设计的文化核心。概括地说，民宿是利用自家闲置的房屋而去提供各种服务的一种接待设施，即融合当地优美风光和文化体验的非标准的个性化的住宿场所。近些年，随着乡村旅游热的兴起以及国人对于中国传统文化重新认识，民宿大多数都开在地理位置方便、自然资源丰富、人文底蕴深厚的地方，其设计也日趋高雅和人性化，塑造了更多体验生活和述说故事的场景。

（二）布依族枫香染艺术在民宿设计中可行性分析

贵州惠水布依族枫香染艺术具有深厚的少数民族传统文化底蕴和个性鲜明的地域特征，如果被合理地运用到当地民宿设计中，可以增强民宿在文化和艺术方面的表达效果。把枫香染艺术运用在民宿设计中，不能单纯为了装饰，更重要的意义是将地域传统文化融入到民宿中，以提高民宿的审美价值。相同地，民宿的物质空间也可以作为枫香染艺术的一个新的载体，使枫香染艺术在深度与广度上拓展其表现形式。尝试探索两者的巧妙融合，以实现双赢的目标。

1.布依族枫香染艺术以民宿空间为载体

枫香染通过工艺品等传统形式被大众接触，如枫香染制作的服饰、壁挂、桌布等。如果把枫香染艺术工艺品仅在橱窗中陈列展示，那就只能体现单个工艺品的价值。充分领悟枫香染的艺术特征和文化内涵，将其合理地融入在民宿设计中，是枫香染艺术作为一种艺术形式本身在其应用领域的一次全新探索，人们也将通过新的方式去认识枫香染。把枫香染艺术工艺品作为民宿空间装饰的一部分，如窗帘、床品、桌布等室内用品，游客在住宿时就可以亲身感受和体验，满足他们对民族地域性旅游的需求。此外，作为“纯工艺”的枫香染工艺品逐渐转变为民众的日用品，有利于枫香染艺术的表现形式多样化，枫香染艺术也能通过新的形式被大众所认知。

作为枫香染的一种艺术表现形式，民宿使枫香染艺术的文化价值与旅游开发、商业价值实现统一，对具有当地民俗特色的现代空间设计的发展具有指导作用。从传统布艺到空间环境营造的转化将是枫香染艺术突破传统技艺的有力探索。

2.民宿设计以布依族枫香染艺术做装饰

传统的枫香染艺术品具有古樸、沉稳、含蓄、雅致的美感，使用的材质、色彩、图案与民宿的设计需求相呼应。由于民宿是依托当地环境特征来建造的，因此民宿的设计也应与周围的人文自然环境相统一，不同地域的民宿也就具有不同的特色。贴近自然的贵州惠水布依族枫香染艺术应用在当地的民宿装饰设计中，可以丰富民宿的地域文化内涵，提升民宿空间的艺术美感。

分析枫香染艺术和民宿之间的相互联系来寻找它们的交集和最佳结合点。贵州惠水布依族枫香染的艺术特征和文化内涵能够为民宿空间设计和装饰提供新的思路，提升民宿的服务体验;同时，民宿的空间存在将作为枫香染艺术的载体，丰富枫香染的表现形式，让人们更好更全面地了解和发扬枫香染艺术，有利于枫香染艺术的传承与发展。将枫香染艺术多层次多方面应用到民宿设计装饰中，对贵州民宿未来的设计和装饰发展具有推动作用。

（三）枫香染艺术在民宿客房空间的设计实践

客房能为游客提供一个私密的舒适放松的独立空间。在旅游景区，选择民宿居住的游客类型一般是个人、朋友、情侣或一家人等，民宿对应提供的客房类型为单人间、标准间、大床房、家庭套房，以满足不同类型游客的住房需求。不仅如此，民宿的客房装饰设计还要彰显地域文化特色，以枫香染艺术为主题特色的民宿可以给久居城市工作生活的人们提供认识、了解和体验传统枫香染艺术的机会。

在客房命名方面，为了体现枫香染的文化内涵，将枫香染的图案纹样“石榴”“荷花”“凤凰”“蝴蝶”“心形纹”“太阳纹”等作为客房名字，门口相应地标注吉祥寓意的图案纹样，并将吉祥寓意融入客房的装饰设计中去，使住客更好地了解枫香染图案艺术特征和文化内涵;在色彩搭配上，整体空间中以原色木材和白色墙面作为底色，将蓝白相间的枫香染艺术品作为点缀来装饰空间，尽显素雅、简约、大气;在家具方面，床是客房装饰中最能体现美感的家具，此外床上纺织品装饰效果也很强。在此，传统枫香染制品柔软舒适，直接用它来制作床上纺织品，可增强客房文化氛围。用枫香染图案软包床头靠背，不仅增加舒适度还能提升档次，木条排列应与简洁明快、二方连续的枫香染图案纹样装饰的踢脚线、抽屉面、柜口等界面相呼应。地毯和木制床头灯使用枫香染纹样装饰，图案与柔光相得益彰，凸显出客房亲切感和民族气息;在窗户装饰方面，枫香染的纹样丰富且美观，装饰性和文化性强，可将纹样雕刻成立体的浮雕效果，当游客透过窗子欣赏外界风景时，同样也能体验到窗框形状和花式设计的艺术美感;在壁挂方面，装饰壁挂应用室内设计中可以增加室内空间整体的文化底蕴和艺术个性。传统枫香染的装饰壁挂蕴含鲜明的地域文化特色，大面积布艺枫香染画作为床头墙面的装饰，四周木条上附着枫香染纹样的外轮廓实木造型，凸显立体感、层次感;在茶具设计方面，贵州是茶文化之乡，在开发茶具文创产品时可以借鉴枫香染纹样图案。在茶具的细节处理上，把特色的枫香染几何纹样立体化于茶漏的网孔制作中，可以改变茶漏网孔单一标准化模式，有助于民宿体验者在调茶的过程中体验文化特色，细化生活品质。

因此，在传统与现代结合时，应注重现代材料和多样色彩合理表达，以体现传统文化的魅力;注重枫香染图案传达的吉祥寓意，将文化内涵赋予在空间环境之中，拓展枫香染艺术的表现形式。

三、结语

未来的民宿将会朝着设计风格质朴、设施设备齐全的现代化旅游服务方向发展，更为重要的是通过民宿这一载体，使游客充分体验当地特色的艺术魅力和文化精髓。具有贵州黔南地方特色的民宿更能吸引消费者，成为地域文化宣传的名片，助力提升贵州旅游品质。枫香染艺术与民宿形成积极的互动关系，打破布依族枫香染艺术传播与发展受限的局面，为布依族枫香染的发展注入新活力。

参考文献：

[1]李晓金，等.枫香染的历史传承与民族发展的研究——基于贵州省惠水县布依族的调查[J].中国民族博览，2019（12）：8-10.

[2]谭思.民族文化特质在民宿设计中的应用研究——以西江苗寨民宿设计为例[D].南昌：南昌航空大学，2018.

[3]宁娟娟.贵州苗族蜡染艺术在民宿设计中的应用研究[D].成都：西南交通大学，2017.

[4]万悦茹.基于符号学的侗族传统服饰纹样在民宿空间中的设计研究[D].桂林：广西师范大学，2019.

[5]梁一儒，宫承波.民族审美心理学[M].呼和浩特：内蒙古大学出版社，2003：182.

作者简介：刘秋雅，硕士，贵州经贸职业技术学院讲师。研究方向：艺术学、民间艺术。