融媒体视域下南京红色文化的发展与传播

顾雯清

摘 要：作为六朝古都的南京，历史气息浓郁，见证了近代中国的变迁，其红色文化资源丰富而独特，凝聚了中华民族的优秀精神品质，体现出深刻的民族情感。融媒体的发展赋予南京红色文化以新的生命与活力，使其能够以丰富的形式呈现。本文从融媒体的视角探索南京红色文化的发展与传播，有助于新时代红色文化的传承，也为南京红色旅游资源的发展提供新的突破口。

关键词：融媒体; 南京; 红色文化; 发展; 传播

中图分类号：G621          文献标识码：A        文章编号：1006-3315（2021）5-097-002

在融媒体语境下，南京红色文化的发展与传播面临着很多机遇和挑战。借助先进的技术手段，可以突破传统媒体在信息交互上的时间与空间局限[1]，更好地挖掘南京的红色文化资源。“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”是必须且是必要的。我们要准确把握南京红色文化资源的价值和地位，发挥融媒体在内容和形式上的优势，讲好红色故事，加强红色文化产业的建设，传播与发展红色文化，为推进社会主义文化强国的建设而不断努力。

一、南京红色文化资源的重要地位与独特价值

“红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的，以中国化马克思主义为核心的先进文化。[2]”南京作为历史名城，其红色文化资源在中华历史文明中占有极为重要的地位，有着不朽的时代价值。

南京见证了很多重大的历史事件，是一座承载着深厚红色记忆的英雄城市。比如，在1946年5月到1947年3月，以周恩来为首的中共代表团曾在梅园新村与国民党进行谈判;比如1927年蒋介石发动政变，叛变革命后，很多共产党人与革命志士都在雨花台受刑而被杀害;再比如“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，1949年南京解放标志着国民党在中国22年的反动统治被推翻了。在中国共产党领导人民长期奋斗的过程中，无数的革命先烈、志士仁人在南京留下了不可磨灭的足迹，他们不惜抛头颅、洒热血，以坚定的决心谱写出了壮丽的诗篇。

南京有着众多的革命纪念馆、遗址遗迹，包括梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念馆、雨花台烈士陵园等，其中藏有很多弥足珍贵的档案、文献。一个个红色地标背后是一段段可歌可泣的英雄故事，蕴含着革命先辈们崇高的理想信念。伟大的奋斗与实践离不开伟大的精神支撑，雨花英烈精神、渡江精神以及梅园精神都孕育于南京的中国共产党革命精神，展现出了南京红色文化的力量，从中我们可以汲取到永恒的“红色营养”，感受中国红色文化的无限魅力。

南京红色文化和南京红色旅游两者相辅相成，红色文化对红色旅游的发展发挥了至关重要的作用，同时，红色旅游也为红色文化传承创造了条件，成为红色文化传承的重要载体。因此，红色文化和红色旅游的不断互动为深入开展爱国主义教育奠定了良好的基础，升华了人们的精神境界，让人们对革命历史有更透彻的理解，从而对红色文化有进一步的感悟和体验。

党的十九大报告中提出要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。大力弘扬南京红色文化有助于激发人们的家国情怀，促进人们树立正确的人生观、世界观和价值观。充分借助融媒体的优势把南京红色文化傳播好，即能带动红色旅游全面发展，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

二、融媒体背景下传播南京红色文化的特点与优势

“‘融媒体是充分利用媒介载体，把不同媒体进行全面整合，实现‘资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融的新型媒体。[3]”如今，随着媒介形态的演变与发展，数字经济化时代特征的不断增强，媒介融合已经是大势所趋[4]，这也给予了南京红色文化有力的技术支撑。因此，红色文化的传播与发展需要着力培养创新精神，打破传统媒体思维的桎梏，在尊重历史的前提下，积极运用融媒体平台，增强红色文化的吸引力，让红色文化深入人心。

在融媒体环境下，南京红色文化的传播渠道更加多元，传播速度更快，其覆盖面更广，丰富而生动的内容及形式，更易于受众接受乃至留下深刻印象。例如2019年4月份，南京广电集团举行仪式，启动庆祝渡江战役胜利暨南京解放70周年大型融媒体新闻行动，推出了很多相关产品，例如《南京解放》系列短视频，内含珍贵的历史素材，还有对亲历解放战争的人的采访。在70集的短片中可以看到1949年4月24日人民解放军入城的队伍，可以听到群众们激动的呐喊，可以对南京这座古城获得新生的历程有一个较为系统的认识。相较于长视频等形式，《南京解放》系列短视频既浓缩了南京丰厚的历史文化，具有重大的启示意义，又贴合了如今这个快节奏的时代中受众的零碎时间[5]，扩大了人们获得信息的渠道，每个人都有参与文化传播的机会[6]，因此能受到大众的欢迎和喜爱。

通过各种科技手段能够真实重现很多遗址遗迹，挖掘出红色文化的艺术审美价值，让红色文化“活”起来，满足不同受众在视觉、听觉甚至触觉上的享受。例如，在2020年南京解放纪念日，南京广电集团与九江、铜陵、合肥等渡江战役节点城市的广播电视台进行合作，推出了三省九市融媒直播《红旗插上“总统府”》，通过连线、短视频等融媒体的表现形式，全方位展现出恢弘的渡江战役。AR等一些人工智能技术的灵活运用让大众在近距离感受前沿科学技术的同时加深对渡江战役的理解。除此之外，观众也能在微博、微信、牛咖APP等融媒体渠道收看同步直播，参与实时互动。这样三省九市的跨区域联合，人们通过不同的新型媒介产品，获得了前所未有的新鲜体验感[7]，种种新奇的元素也在很大程度上吸引住了广大年轻人，让他们产生了情感共鸣，于是他们也都更乐于、更愿意自发地去追忆红色印迹。红色文化的传播不能局限于得到部分人的关注，而要拓展受众，努力符合更多人的喜好与兴趣，让更多的年轻人能够从中获得心灵的净化，从而实现情感能量的流动[8]。在此基础上，南京红色文化的传播效率也能有大幅度提高。

三、融媒体对南京红色文化发展的影响与意义

首先，在融媒体背景下，南京红色文化的传播效能持续增强。比如，南京广电集团努力推进媒体融合，探求转型之路。在去年开展了大型融媒体新闻行动，以庆祝渡江战役胜利暨南京解放70周年，彰显出了主流媒体的社会担当和文化责任。南京红色文化是一笔宝贵的精神财富，是我们砥砺前行的强大动力，在传统媒体受到巨大冲击的今天，融媒体无疑能给它的传承与创新发展带来新的空间，有利于红色文化氛围的营造，为红色文化的对内宣传和对外传播扫清了很多障碍[9]。

其次，融媒体有助于南京红色文化更好地发挥出其德育功能，对深入推进社会主义核心价值体系建设有重要作用。“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。[10]”红色文化作为我们建立文化自信的重要基础，高校必须要不断优化将其融入思想政治教育中的途径。随着时代的发展，大学生对红色文化资源缺乏充分以及理性的认识，在学习红色文化中存在一些问题，比如先进人物事迹这样的传统红色文化内容更容易得到中老年人的关注，能够唤起他们的一些红色回忆，但对学生群体来说，心理认同感是不够深的。比起传统的传媒手段，新颖的融媒体在一定程度上更能调动起学生的积极性。因此南京的各大高校应该积极将融媒体理念纳入红色文化的传播过程中，大力弘扬南京红色文化，激发学生的爱国情怀，引导学生形成良好的道德品质，从而更好地促进学生领悟红色文化中的理想与信念。

最后，南京红色文化有了融媒体的加持，使得红色旅游的高质量持续发展有了强大的驱动力，进而也使得红色文化资源更能传递出正能量，发挥出激励作用。联合新旧不同的媒体平台，让受众得以直接接触到多样的传播内容，给受众带来了非同凡响的审美享受，也有利于南京城市红色品牌形象的构建[12]。我们要在坚持保护南京红色文化的基础上，通过融媒体搭建起红色旅游平台，并不断为其注入活力，从而延伸并形成新的产业链，打造优质的红色文化产品，实现红色旅游的社会、经济效益的最大化，让南京红色文化绽放璀璨光芒，同时也让中国红色文化的国际影响力得到提升。

四、结语

总的来说，融媒体大大丰富了南京红色文化的内涵，有利于南京红色文化的发展与传播。在融媒体的时代大背景下，如何更好地把红色故事讲好，如何以更合适的方式把南京的红色文化展示出来，把永恒的红色精神传承下去，是我们的重要课题。我们要铭记南京的红色历史，深化红色文化的教育，推动南京红色文化和红色旅游的协同发展，让红色历史记忆永远流传下去。

本文系南京林业大学大学生实践创新训练项目“新时代红色旅游发展和红色文化传播研究——以南京地区为例”的研究成果。本文在写作过程中，承蒙张兴春老师的指导，特表谢忱。

参考文献：

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[2]陈雨萌.传播视域下红色文化空壳化的成因与规制[J]艺术科技，2019，32（05）：158

[3]尤旖芸.浅析融媒体时代下国产访谈节目形态的变迁[J]汉字文化，2020（18）：88

[4]张祁.媒介融合时代下原生广告的交互性叙事形式探究[J]东南传播，2020（04）：129

[5]汤斯燚，陈瑞娟.浅析融合背景下传统媒体新闻短视频的专业化生产——以新京报短视频为例[J]艺术科技，2020（06）：23

[6]石淑敏.全媒体视域下非遗文化的创新与推广初探[J]汉字文化，2020（16）：160

[7]王俊霞.短视频平台的优势与挑战分析——以抖音APP为例[J]今传媒，2018，26（07）：29

[8]尹佳萍.新媒体时代传统戏曲文化传播研究[J]汉字文化，2020（18）：82-83

[9]刘云.新媒体视域下生态文化图像艺术传播创新之维[J]汉字文化，2020（19）：153

[10]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社會主义伟大胜利[N].人民日报，2017-10-28（001）：7

[11]许家睿，张兴春.南京地铁文化墙的设计内涵及其意义研究[J]美术教育研究，2020（15）：86-87

[12]周林晔.南京地铁站内墙面装饰的文化研究[J]美术教育研究，2020（16）：57-58