朔州剪纸历史及剪制技法的田野调查

张倩

摘要：山西省朔州市剪纸属于中国民间剪纸的一种，在剪纸流派中属华北流派。朔州剪纸源远流长，有一千余年历史。其构图生动，刀法精炼细腻、用料与选材极为严苛，加上唯美考究的制作包装工艺，使其别具一格，在山西民间艺术中占有重要地位。本文通过朔州剪纸的历史与现状，探究其造型方式以及整体的形式美感。

关键词：朔州剪纸;民间艺术;装饰

一、朔州剪纸的起源与发展

朔州剪纸大致起源于唐代，在元明清时期更广的发展、传播起来，悠久的黄河文明激发着无数代朔州人民的创作激情。

在剪纸的漫长历史中，日常审美意识是在公众心中形成的。剪纸材料难以保存，受传播方式的制约，口头表达成为传统剪纸传承的主要方式。传统民间剪纸主要有两种传承方式。一是亲属关系，如婆媳、母女等代代相传。其次，剪纸艺术是通过产业组织传承进行的。

在朔州，凡遇岁末、庆典、诞生、成年、搬迁、寿筵、婚葬等喜庆节日，都离不开寓意吉祥的剪纸来装饰气氛。一般到了春节时分，每家每户都会挂春幡、贴窗花，年味十足，喜气洋洋。正月十五闹花灯，各种彩色花灯上都要粘贴上剪纸，绚烂夺目，其中以朔州神头的彩灯最为出名。在端午这天，剪贴两对黄底红色图案的“大公鸡”于门上，寓示着邪祟勿近。七夕节，未婚的小伙子、姑娘们会结伴而聚，用剪纸来展示才华。新人喜结连理之时，要在门上张贴大大的红色双喜字剪纸，女方会在嫁妆上装饰《麒麟送子》《龙凤呈祥》等大幅剪纸。

二、朔州剪纸的剪制流程

（一）、剪纸的流程大致分为选材、起稿、剪刻、粘贴四个步骤。

1、选材：在题材选择上朔州剪纸通过传统习俗与实际需要因人、因事制宜。例如朔州工艺剪纸第三代传承人冯爱萍的剪纸作品，题材的选择上大多与时俱进，将传统工艺与意识状态相结合。

2、起稿：

确定题材之后，用铅笔绘制草图，然后将构思好的稿子转印到要剪制的宣纸上，把草稿用订书机和剪纸钉在一起，固定四周及中间，固定好的剪纸在剪刻出来时不易错位，造型更精准。

3、剪制：

在剪制时遵循“由细到粗”的原则，从构图最为繁琐的部分开始剪制，将细节先剪刻出来，其次才是大的轮廓、块面。

4、粘贴：

剪刻完成之后，要将几张剪纸作品小心剥开，粘连紧实的地方用手轻轻搓开，或者用镊子揭开，然后将剥离的剪纸作品粘贴于托纸之上，最后进行细节的刻画、修改。完成的剪纸作品从纸托上分离出来，夹在两张塑料薄膜中保存，在使用之时用浆糊粘贴于光滑的平面之上即可。

三、灵巧精湛的剪制技法

朔州剪纸技艺虽传承千百年余年，但传承方式基本为口传心授，没有成文的关于剪制技法的记录，通过对朔州剪制传承人的采访调查，总结出以下剪制技法。

一、剪法：

1、掏剪

首先手持握柄稍用力用剪刀尖端部分刺透纸张，再从里往外剪。剪小圆孔的时候需要将剪尖扎到小圆孔的中心点上，微微拧动使之钻透纸背，这样就算开孔完成，另一只手持剪刀逆时针方向转动剪刃，边转边剪，一圈下来一个溜圆的小孔便完成，此法也常应用于各处细节。

2、对剪

纸张折叠，根据层次出花样，因纸张折叠后比较厚实，所以首先将剪刀于纸张的折叠位置下剪，然后开始剪相应图形，对剪适用于重复、对称的纹样，叠好的图形剪后展开一般呈对称分布。

3、破剪

从所剪制图案外下剪刀切入所剪制图案的外轮廓，切入主体图案的外轮廓处为破剪。破剪处即能轻松切入主体，又不会出现破口痕迹，使作品保持更好的完整性。破剪也被其他地域的人们称为“暗口”。

4、游剪

此法多用于剪制图案纹饰中的长线条。“游”顾名思义，要一气呵成，行云流水，持剪之手为“鱼”，托纸之手为“水”，讲究鱼随水游，水顺鱼走，托纸之手要随图案走势来回扭转，持剪之手随着纸张的扭转上下开合。

二、刀法：

1、划刀

在刀法中较为常见。将刻纸固定于垫板之上，垫板以木板或橡塑板为宜，手持刻刀在纸上划出长线条，因为刻刀锋利程度和坚韧度有限，不适用超过三张以上的剪刻。

2、切刀

一般应用于细节部分刻画，尤其对于纹饰中直角部分的剪刻，刀身垂直于纸面，利用手臂重力下压，直切纸面，可用于稍厚的纸张，对细节的处理不易出现绵连不断的情况，切刀常与划刀配合使用。

3、破刀

此法与“破剪”类似，只是工具换为刻刀，此处不做过多赘述。

4、敲凿

类似皮影制作的方法或打钢印的方法。根据所需花纹制作专门的凿刀，圆形的、方形的、流纹形等，利用小锤锤于刀尾，适用于批量生产，也有剪纸艺人特制的凿刀，呈现纹样别具风格。

三、针刺法

对于特别细密的孔洞剪制起来刀、剪难以完成，就需用到锥子或者略粗一点针头来穿刺成孔。

四、朔州剪纸中的简单纹饰符号

月牙纹、梅花纹、水滴纹、水滴纹、锯齿纹、云纹等是朔州剪纸图案最为常见的装饰花样。

1、月牙纹：形似一弯新月，装饰于人物动物的眼眉及身体。剪刻连续的月牙纹可表现波浪纹样或螺旋纹样，其形式多变，常用来表现复杂的纹理。

2、梅花纹：梅花纹是6个圆圈组成的圆形样式，主要作为人物动物身体上的装饰纹样。

3、水滴纹：一头为圆形一头呈尖瑞状，形似水滴。可圆，可扁，可长，可短，自由度很高，因此应用很广泛。

4、柳叶纹：形如其名为柳叶状，多条柳叶纹能进行有机组合，产生意想不到的纹饰。其常作为花卉中的枝叶、花朵。

5、锯齿纹：有剪纸艺人称为打石刺，是朔州剪纸中较为简单却极为关键的基础纹样，常装饰于毛发，禽类的羽毛、花瓣的叶脉、以及灌木等各类图案之上。锯齿纹表现力极强，空间感与立体感十足。

6、云纹：常出现于朔州剪纸纹饰中的一种，形似如意，祥云样纹饰寓意吉祥，有时也用来表现神话题材中仙人所乘之物。朔州剪纸中的“云勾勾”，就是云纹，其他地域也有类似纹样。

五、朔州剪紙面临的问题

朔州剪纸除冯爱萍、李嵋屏、王枝翠等少数几位传承人，年轻人喜欢的越来越少，愿意学习剪制的更是寥寥无几，面临极大的考验。朔州剪纸除口传心授、师傅带徒弟之外，也正在寻求新的传承方式。各地常举办各种交流学习会以及各类剪纸比赛，网络教育也开始推广朔州剪纸，如“朔州市群众文化艺术馆”公众号就邀请了民间艺术家以视频的方式在网络上教授剪纸技艺，以此吸引年轻人的兴趣。但科技的发展所带来的文化趋同而导致地域特色弱化，以及资金等问题，朔州剪纸技艺在保护和传承的过程中仍面临的重要问题。

参考文献

[1].董毅芳：《山西民间剪纸的传承与发展》.

（内蒙古大学艺术学院 内蒙古 呼和浩特 010010）