家藏本《明诗偶钞》的故事

孟兆森

家藏《明诗偶钞》一函八册，是170年之前清末苏州名士杨引传的抄稿本，比较珍贵。丁丙在《善本书室藏书志》提出四条善本标准：旧刻，精本，旧抄，旧校。缪荃孙《蠹鱼篇》提出善本标准：凡刻于明末以前者为善本，明以后则不称;抄本不论新旧均称善本;批校本和有名人题跋者;日本、朝鲜重刻之中国古籍。按照上世纪70年代中国图书学界提出的善本“三性”“九条”，家藏《明诗偶钞》亦属善本。古籍拍卖专家拓晓堂先生一直认为，有故事的藏品才更有价值。家藏《明诗偶钞》抄稿本便有三个方面的故事。

《明诗偶钞》抄稿本作者即《浮生六记》稿本发现者。杨引传（1824-1904），原名延绪，一原名苏，一名杨隐禅，字醒逋，号补明，苏补、淞淳外史、老圃，斋名独悟庵，后更名引传，字薪圃，号独悟庵居士。他是咸丰十一年（1861）贡生，江南名士，好饮酒，善词赋，与陶然齐名，曾执讲于沧浪亭旁正谊书院，是政论家、文学家王韬的妻兄。杨引传著有《独悟庵丛钞》《独悟庵杂忆》《甫里蔻难纪略》等。1877年，杨引传借助自己的妻弟王韬，刊印了《独悟庵丛钞》，该书辑录了几种少见的笔记著作，其中一种为沈三白的《浮生六记》。《浮生六记》问世之后很受欢迎，接连出版发行，中国现当代文学界对之评价甚蒿。俞平伯评价它“俨如一块纯美的水晶”。据不完全统计，《浮生六记》从1877年问世以来，已经有122个版本。1936年中国文学大师林语堂将其翻译成英文并介绍到美国之后，如今有了德国、法国、丹麦、瑞典、日本、马来等译本。《浮生六记》的稿本由杨引传1841年发现于吴门冷摊，没有杨引传就没有《浮生六记》。

《明诗偶钞》抄稿本收藏章引出了民国年间两个周大烈。《明诗偶钞》抄稿本上铃盖一方“偶在周大烈家”收藏印。收藏界有两个周大烈，都值得书写一笔。一个是湖南湘潭人，生于1862年，卒于1934年，字印昆，别号夕红瘻，又号十严居，名其居为乐三堂。他是现代作家、学者许地山的老丈人，是陈三立请的家庭教师，也就是陈师曾、陈寅恪的老师，而且家富收藏。著有《夕红瘻诗集》《夕红瘻诗续集》。另一个周大烈，也不含糊，生于1901年，卒于1976年，字迪前，一作逖潜，中年后以字行，自号述庐，别署述翁，江苏省松江县亭林镇（今属上海市金山区）人，藏书家、国学家。清代江南著名藏书家周厚堵之后。博通经史艺文，有《松江文钞》《松江诗钞》《云间词徵》《谷水词徵》《南齐书校注》《南史艺文志》《四库附存簡明目录》《后来雨楼书目》《书目考》《知见辑佚书目补》《清代词人徵略》《清代校勘学书目》《述庐文录》等。周大烈的“后来雨楼”藏书，因1937年日军登陆金山卫而损失过半，上世纪90年代其后人将劫后存书近万册捐赠上海图书馆。一枚收藏章到底是哪位“周大烈”？或许也值得细探究竟。据转让我《明诗偶钞》的山东书友杨雷剑讲，此书是由苏州姓殷的收藏家后人散出，再由上海的书商卖到山东，此番暂时寄藏到我的家宅。本人自知德浅，不敢贪长久珍藏之福。书本古籍的散来散去，也是缘来缘去，能够几番张卷摩挲，已经是一段十分难得的缘分。

《明诗偶钞》有重要的稿本价值。在将近300年的明代历史上，诗人和诗作的数量都超越前代。学界一直把经过淘汰选择，按一定体例编辑的诗集作为著作看待。《明诗偶钞》的扉页有杨引传本人的一段自题：“明诗有沈文悫别裁之选，而真诗不见矣。所谓方袍大袖唐壳子也。朱竹垞先生《明诗综》未曾得见，不敢谋陈黄门所选，无多亦殊寡。味同里顾先生谈及明诗，所见颇同。因出其所藏钱牧斋尚书《历朝诗选》三十二本。余假得之，细加寻味。明诗之佳者咸在焉。因择其优者，手抄成八册，置之案头，时咸丰初年也。庚申之乱，此书遗弃于地，及重检得之，虽已涴有数处，当无残缺，及今又十年矣。齿发渐衰，非复当年情志。抚往日手钞之本，不觉谓之喟然。同治十年元宵后三日，补道人识。”从杨先生的题识，我们可以知道，《明诗偶钞》成书当在咸丰初年即1851年，也矢噬杨引传还有一个号“补道人”。杨先生对编辑《明诗偶钞》，有自己的见解和思路，只有自己认为是“真诗”，并且确定钱牧斋《历朝诗选》“明诗之佳者咸在”，才选择其中“佳者”汇编成《明诗偶钞》。这个抄稿本书法极精，工楷秀雅，一派鸿儒大家风采，极具艺术欣赏性，纸捻装为八厚册，品相极佳。书中既有开宗立派的词坛大家、名家，亦不排除独具个性的明季小名家，多种风格兼收并蓄。书中还有多处批校，不知道是杨引传亦或是周大烈手笔，为这部抄稿本增色不少。

收录汇编明代诗歌的，主要有沈德潜、周准的《明诗别裁》，陈子龙、李雯的《明诗选》，钱牧斋的《历朝诗选》（又作《列朝诗集》），朱彝尊的《明诗综》。杨引传的这个稿本未曾公开出版，可谓明珠藏匣，未见其光，他日有机会出版，是不是又有一部清代学者汇编的《明诗偶钞》面世呢？