王也
评剧是流传于中国华北、东北等地,具有浓郁生活气息和民间味道的地方剧种。在百余年的历史中,它经历了对口莲花落、拆出、唐山落子、奉天落子几个发展阶段,并最终以通俗易懂的演唱风格、明快活泼的表演形式成为在全国具有较大影响力的地方剧种之一,受到广大观众的欢迎。
随着评剧表演艺术的日趋成熟,逐渐形成了异彩纷呈的评剧流派。如生行“倪(俊聲)派”“马(泰)派”“张(德福)派”“洪(影)派”、旦行“李(金顺)派”“刘(翠霞)派”“白(玉霜)派”“爱(莲君)派”“新(凤霞)派”“鲜(灵霞)派”“韩(少云)派”“花(淑兰)派”“筱(俊亭)派”、净行“魏(荣元)派”等。几代表演艺术家结合自身表演专长,将多年的舞台实践转化为独具个人特色的唱腔、表演程式,形成了具有鲜明艺术个性和风格的流派艺术,供后人学习、模仿。
“鲜(灵霞)派”是著名评剧表演艺术家鲜灵霞在广泛汲取前辈艺术家表演艺术精华基础上创立的评剧表演流派。鲜灵霞的嗓音高亢挺拔,嘹亮圆润。在长期的舞台实践中,她凭借得天独厚的嗓音条件和细腻含蓄的表演,逐渐形成了慷慨激越、豪放洒脱、韵味醇厚、声情并茂的艺术风格。《井台会》《杜十娘》《包公三勘蝴蝶梦》《回杯记》等都是她的擅演剧目,剧中酣畅淋漓、清脆悦耳的唱腔充分彰显了“鲜派”的艺术魅力,至今传唱不衰,深受广大观众的喜爱。
2019年,我有幸入选了文化和旅游部开展的“中华优秀传统艺术传承发展计划”之“名家传戏——当代戏曲名家收徒传艺”工程,向著名评剧表演艺术家、中国戏剧梅花奖获得者、“鲜派”传人崔连润老师学习了评剧《卖油郎独占花魁·受吐》一折,让我受益匪浅,也让我领略到了评剧“鲜派”艺术的独特魅力。
《卖油郎独占花魁》是评剧创始人成兆才根据《今古奇观》及莲花落原有节目《占花魁》改编而成。讲述的是金兵入侵汴梁,少女莘瑶琴逃难中与家人失散,被卖入妓院为娼,成为花魁。一日,卖油郎秦重于勾栏前邂逅“花魁娘子”,深感爱慕。遂省吃俭用凑得银两去见花魁,一直等到花魁醉归,见其倒床即睡,秦重端坐身旁不敢打搅,花魁醉吐,秦重又以衣承之,以礼相待。后二人结为知己,花魁脱籍从良,嫁与秦重为妻。
“受吐”一折主要表现了花魁酒醉归来,卖油郎秦重递茶送水、以衣袖承花魁醉吐,花魁深感其情,对其倾心的一段戏。在这场戏中,见惯了酒色之徒的花魁被细心体贴的卖油郎深深感动,暗生情愫,认为他是一个忠厚老实的赤诚君子,并赠纹银五十两、金钗玉镯等物助其经营油坊生意。这场戏的表演重点是要将花魁从酒醉后的醉态到酒醒后对秦重的感激、敬重、爱慕之情表现出来。在崔连润老师的指导下,我尽可能用刚劲奔放的唱腔表现花魁的高洁刚烈,彰显评剧“大口落子”的独特风采。同时,用细腻含蓄的表演将花魁娘子的醉态,以及她对秦重的情感变化层次分明地刻画出来,塑造出一个勇于追求爱情和幸福,有独立人格魅力的女性形象。
通过此次学习,我深刻体会到了“鲜派”艺术以情传声、声情并茂,细腻大方、自然洒脱的艺术风格。角色创造是一个需要不断积累和探索的过程,作为一名青年演员,我将继续从老一辈评剧表演艺术家的表演中汲取营养,从广阔的现实生活中汲取人物塑造的源泉。在不断的舞台实践中,提升业务能力和文化修养,不断挑战自我、丰富自我。同时,仔细揣摩人物内心世界,将剧本上无声的文字变为有情绪、有温度的表演,并传达给观众,将每一个人物都塑造得鲜活、生动、立体,勇做新时代的优秀评剧接班人,用优秀作品为传承评剧“鲜派”艺术、为推动黑土评剧繁荣发展贡献自己的微薄力量。
参考文献
1.李良:《评剧名家鲜灵霞》,《当代人》,2010年6期
(作者单位:黑龙江省评剧艺术中心)
责任编辑 岳莹